1虛勞五
勞之為病，其脈浮大，手足煩，春夏劇，秋冬瘥，陰寒精自出，酸削不能行。
脈浮大，手足煩者，陽氣內虛而外盛也。春夏陽氣浮升，內愈寒而外愈熱，故劇。秋冬陽氣沉降，外熱輕而內寒減，故瘥。緣中氣虛敗，不能交濟水火，火炎而上熱，水凘而下寒。腎者，蟄閉封藏之官也，水冷不能蟄藏陽氣，則陰寒精自出，水寒不能生髮肝木，則酸削不能行也。
虛勞五
勞累引起的病症，脈象浮而大，手足煩熱，春夏季節加重，秋冬季節減輕，陰部寒冷、精液自行流出，下肢痠軟無力而難以行走。
脈象浮大、手足煩熱，是因體內陽氣虛弱而外表顯得旺盛。春夏時節陽氣上升發散，體內更加寒冷而外表更加燥熱，所以病情加重；秋冬時節陽氣沈降，外表燥熱減輕而體內寒氣緩解，因此病症減輕。這是因為中氣虛弱衰敗，無法調和水火，導致火氣上炎而形成上部燥熱，水寒凝滯而造成下部寒冷。腎主閉藏，水寒之氣無法固攝陽氣，因而陰部寒冷、精液自行流洩；水寒不能滋養肝木，導致下肢痠軟無力而無法行走。
2虛勞六
男子脈浮弱而澀，為無子，精氣清冷。
脈浮者，陽虛而不斂也，弱者，氣衰而不振也，澀者，血寒而不流也。此其肝腎陽虧，精氣清冷，不能生子也。
冬水蟄藏，地下溫暖，春時木氣發泄，則陽升而物生。人之所以生子者，腎肝之陽旺也，若水寒木枯，生意不旺，不能生子也。
虛勞六
男子的脈象若呈現浮弱而澀，表示難以生育，因為精氣清冷不足。
脈浮代表陽氣虛弱而無法收斂；脈弱表示氣血衰弱而缺乏活力；脈澀則說明血液寒凝而運行不暢。這種情況是由於肝腎陽氣虧虛，精氣清冷，因此無法生育。
譬如冬季水氣潛藏於地下，因溫暖而得以蓄積，到了春天，木氣升發，陽氣上升，萬物因而生長。人能生育的關鍵在於肝腎陽氣旺盛，若是如寒水凝滯、枯木無生機，生命力就會衰弱，自然難以生育。
3虛勞七
男子平人，脈虛弱細微者，喜盜汗也。
脈虛弱細微者，里陰盛而表陽虛，寐時衛氣不交，陰分外泄而不斂，故喜盜汗。
【虛勞七】
健康無病的男子，如果脈象虛弱細微，容易出現睡覺時不自覺流汗的現象。
脈象虛弱細微，是因為體內陰氣過盛，而表層陽氣虛弱。人在入睡時，防衛體表的陽氣無法與陰氣交融，導致陰氣從體表流失而無法收斂，因此容易在睡夢中出汗。
4虛勞八
人年五六十，其病脈大者，痹挾背行，若腸鳴，馬刀挾癭者，皆為勞得之。
病脈大者，陽不歸根而外盛也。痹挾背行者，足太陽之經，行身之背，太陽不降，則經氣痹著，挾背而行也。腸鳴者，水寒而木鬱，乙木陷於寒水之中，鬱勃激宕，故雷鳴而氣轉也。馬刀挾癭者，瘰癧之瘡，足少陽之病也。足少陽之經，循頸側而入缺盆，隨足陽明而下降，水寒土濕，胃逆不降，則膽脈上壅，瘀結而生瘰癧。
《靈樞·經脈》：膽足少陽之經，是動則病口苦，心脅痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀挾癭。《靈樞·癰疽》：其癰堅而不潰者，為馬刀挾癭。此皆勞傷水土，不能滋培木氣故也。
人到五六十歲時，如果脈象大而強，背部感覺麻木不仁，或伴有腸鳴，或是頸側長出瘰癧（如馬刀挾癭的腫塊），這些症狀都是因虛勞所致。
脈象大而強，是因為陽氣不能內守而向外浮越。背部麻木不仁，是因足太陽膀胱經循行於背部，若陽氣不能沈降，經氣運行不暢，導致背部氣血痹阻。腸鳴是由於寒水內停，肝氣鬱結不舒，肝氣（乙木）陷於腎寒（寒水）之中，鬱積激盪，因而腸中雷鳴、氣機運轉失常。馬刀挾癭（瘰癧）則是足少陽膽經的病變，因足少陽經循頸側進入缺盆，隨足陽明胃經下降，若體內寒濕過盛，胃氣上逆不降，膽經氣血壅滯，瘀結成塊而形成瘰癧。
《靈樞·經脈》提到，足少陽膽經的病變會導致口苦、心脅疼痛、缺盆腫痛、腋下腫、以及馬刀挾癭等症狀。《靈樞·癰疽》也說，如果癰疽堅硬而不潰爛，就是馬刀挾癭。這些都是由於勞累傷及脾胃（水土），無法滋養肝木之氣所導致的結果。
5虛勞九
脈沉小遲，名脫氣，其人疾行則喘喝，手足逆冷，腹滿，甚則溏泄，食不消化也。
脈沉小而遲，是名脫氣，脫氣者，陰中之陽陷而不升也。其人疾行則喘喝而仰息，喘喝者，陽中之陽逆而不降也，氣不歸根，故動則發喘。其手足逆冷，以四肢秉氣於脾胃，脾胃陽虛，四肢失秉，故寒冷不溫。陽受氣於四末（《素問》語），手足者，陽盛之處，溫則為順，不溫而寒，是謂逆也。
脾主升清，胃主降濁，陽衰濕旺，升降反作，清氣陷而濁氣逆，是以腹滿。脾陽升動，則水穀消磨，清陽下陷，磨化失職，是生飧泄，故甚則大便溏泄，食不消化也。
【體虛症狀九】
脈象沈細而遲緩，稱為「脫氣」，即陽氣下陷無法升發的表現。患者快步行走時會氣喘、呼吸急促而仰頭喘息，這是因為陽氣上逆無法沈降，氣息無法歸於根本，因此一活動就會引發氣喘。手腳冰冷，是因為四肢的氣血源自脾胃，脾胃陽氣虛弱，四肢失去滋養，所以寒冷不溫暖。陽氣本該溫暖四肢末端（如《素問》所言），手腳本是陽氣旺盛之處，溫暖為正常，若不溫暖反而冰冷，即為「逆冷」。
脾負責升發清氣，胃負責降下濁氣，若陽氣衰弱而濕氣過盛，升降功能失常，清氣下陷而濁氣上逆，就會導致腹部脹滿。脾陽充足時能幫助消化食物，若清陽下陷，消化功能失職，便容易腹瀉，嚴重時會大便溏薄、食物無法完全消化。
6虛勞十
夫失精家，少腹弦急，陰頭寒，目眩，發落，脈極虛芤遲，為清穀亡血失精，脈得諸芤動微緊，男子失精，女子夢交，桂枝龍骨牡蠣湯主之。
失精之家，風木鬱陷，則少腹弦急。溫氣虛敗，則陰頭寒涼。相火升泄，則目眩發落。緣水寒不能生木，木氣遏陷，橫塞於少腹，故弦硬而緊急。肝主筋，前陰者，宗筋之聚，腎肝之陽虛，故陰頭寒冷。水木下寒而不升，則火金上熱而不降，相火升騰，離根而虛飄，故目眩而發落。
其脈極虛芤遲澀，此為清穀亡血失精之診。凡脈得諸芤動微緊，皆陰中無陽，男子則失精，女子則夢交。蓋乙木生於腎水，溫則升而寒則陷，腎主蟄藏，肝主疏泄，水寒木陷，鬱而生風，肝行其疏泄，腎失其蟄藏，故精滑而遺失也。此其中，全緣土虛。以水木為陰，隨己土而上升，則下焦不寒，火金為陽，隨戊土而下降，則上焦不熱，上清則無嗽喘吐衄之證，下溫則無清穀遺精之疾，是謂平人。脾升胃降之機，是為中氣。
中氣者，升降陰陽之樞，交濟水火之媒，奼女嬰兒之配合，權在於此，道家謂之黃婆，義至精也。其位居坎離之中，戊己之界，此即生身之祖氣，胎元之元神，陰陽之門，天地之根也（《老子》：玄牝之門，是謂天地根，指此）。桂枝龍骨牡蠣湯，桂枝、芍藥，達木鬱而清風燥，薑、甘、大棗，和中氣而補脾精，龍骨、牡蠣，斂神氣而澀精血也。
桂枝龍骨牡蠣湯，三十三
桂枝（三兩），芍藥（三兩），甘草（二兩），大棗（十二枚），生薑（三兩），龍骨（三兩），牡蠣（三兩）
上七味，以水七升，煮取三升，分溫三服。
【虛勞十】
經常遺精的人，下腹部緊繃僵硬，陰莖頭部寒冷，頭暈目眩，頭髮脫落，脈象極度虛弱、空浮而緩慢，這是因腹瀉、失血、遺精所導致的。若脈象呈現空浮、動搖、微弱而緊繃，男子會遺精，女子則會夢中與人交合，此時可用桂枝龍骨牡蠣湯治療。
這類患者體內的風木之氣（肝氣）鬱結下陷，導致下腹部緊繃僵硬。陽氣虛弱衰敗，所以陰莖頭部感到寒冷。當肝腎相火（元氣之火）外洩上衝，便會頭暈目眩、頭髮脫落。這是因為腎水寒涼無法滋養肝木，肝氣下陷，阻滯於下腹部，因而緊繃僵硬而急迫。肝主筋，外陰是眾筋匯聚之處，若肝腎陽氣虛弱，陰莖頭部就會寒冷。
腎水和肝木寒涼無法上升，心火和肺金便會浮熱而不能下降，相火虛浮上衝，脫離根基飄散不定，因此頭暈目眩、頭髮脫落。
脈象極度虛弱、空浮緩慢而澀滯，這是腹瀉、失血、遺精的表徵。凡是脈象呈現空浮、動搖、微弱而緊繃，都表示體內陰寒無陽氣，男性會遺精，女性會夢中交合。
肝木生於腎水，溫暖則上升，寒冷則下陷。腎主藏精，肝主疏洩，若腎水寒涼、肝木下陷，肝鬱而生風，肝氣疏洩太過，腎氣無法固藏，便會導致遺精滑洩。這問題的根本原因在於脾胃虛弱。
腎水和肝木屬陰，需依靠脾土（己土）的力量而上升，如此下焦才不會過於寒涼；心火和肺金屬陽，需依賴胃土（戊土）的力量而下降，如此上焦才不會過於燥熱。上焦清涼，則不會有咳嗽、哮喘、吐血、鼻血的症狀；下焦溫暖，則不會腹瀉、遺精，這樣才算是健康之人。脾升胃降的運作機制，就是中氣的關鍵。
中氣是調節陰陽升降的樞紐，也是水火交濟的媒介。身體內陰陽的協調平衡，全賴於此，道家稱之為「黃婆」，意義深奧。中氣位於腎水與心火之間、脾胃（戊己土）的交界處，是生命的根本元氣，也是陰陽變化的源頭，如同天地的根基（《老子》所說「玄牝之門，是謂天地根」即指此）。
桂枝龍骨牡蠣湯中，桂枝和芍藥能疏通肝木鬱滯、緩解風燥之象；生薑、甘草、大棗調和中氣、補益脾胃精氣；龍骨和牡蠣則能收斂精神、固澀精血。
桂枝龍骨牡蠣湯（方劑三十三）
桂枝（三兩）、芍藥（三兩）、甘草（二兩）、大棗（十二枚）、生薑（三兩）、龍骨（三兩）、牡蠣（三兩）
以上七味藥，以七升水烹煮至三升，分三次溫服。