1痙病十三
痙為病，胸滿口噤，臥不著席，腳攣急，必齘齒，可與大承氣湯。
剛痙為病，陽明上逆，故胸滿口噤。脊背反張，故臥不著席。筋脈縮急，故腳攣齘齒（筋脈屈伸、牙齒開合作響，是謂齘齒）。此其土燥胃逆，病在陽明，可與大承氣湯，大黃、芒硝，瀉其燥熱，枳實、厚朴，破其壅塞也。
大承氣湯，七（方見《傷寒》）
大黃（四兩，酒洗），芒硝（三合），厚朴（半斤，炙，去皮），枳實（五枚，炙）
上四味，以水一斗，先煮枳、樸，取五升，去滓，內大黃，煮取二升，去滓，內芒硝，更上微火一兩沸，分溫再服。得下，余勿服。
痙病十三
痙病的主要症狀包括胸部脹滿、牙關緊閉、身體僵直無法平躺於床上、腳部抽筋蜷曲，牙齒還可能不斷咬合摩擦（即「齘齒」）。此時可服用「大承氣湯」治療。
「剛痙」的病機是陽明經氣上逆，因此出現胸脹與牙關緊閉；背部肌肉強直反張，導致無法平躺；筋脈收縮緊繃，造成腿部抽筋與牙齒摩擦。這些症狀源於腸胃燥熱、氣機壅塞，病位在陽明經，可用「大承氣湯」治療——方中的大黃、芒硝能清洩燥熱，枳實、厚朴則可疏通積滯。
大承氣湯（出自《傷寒論》）
藥材：
大黃（四兩，用酒洗過）
芒硝（三合）
厚朴（半斤，炙烤後去皮）
枳實（五枚，炙烤）
煎服法：
將四味藥材加水一斗（約十升），先煮枳實、厚朴，取五升藥汁後濾去渣滓，再加入大黃繼續煮至兩升，再次濾渣，最後加入芒硝，用小火稍微煮沸一兩次。藥液分兩次溫服，若服後已通便，則停用剩餘藥量。
2濕（十一章）
3濕病一
太陽病，關節疼痛而煩，脈沉而細者，此名中濕，亦曰濕痹，其候小便不利，大便反快，但當利其小便。
濕流關節，經脈郁阻，故生煩痛。土濕木遏，清陽不達，故脈沉細。此名中濕，亦曰濕痹。木鬱不能疏泄水道，腸胃滋濡，故大便反快，而小便不利。但當利其小便，以泄濕氣也。
濕病一
太陽病的患者，若出現關節疼痛且煩躁不安，脈象沈而細的症狀，這稱為「中濕」，也叫做「濕痹」。其症狀表現為小便不通暢，大便卻反而順暢，此時的治療應以通利小便為主。
濕邪流注關節，導致經脈鬱滯不通，因而產生疼痛與煩躁。脾土濕盛而肝木受遏，清陽之氣無法通達，因此脈象沈細。這種情況稱為「中濕」，亦稱「濕痹」。肝氣鬱滯無法疏通水道，濕氣滯留腸胃，反而使大便通暢，但小便不利。治療時應通利小便，以排除體內濕氣。
4濕病二
濕家之為病，一身盡疼，發熱，身色如熏黃也。
濕傷筋骨，而阻經脈，故一身盡疼。陽氣鬱遏，是以發熱。木氣不達，則見黃色，以肝主五色，入脾為黃也。
【濕病二】
長期受濕邪侵襲的人，症狀會表現為全身疼痛、發熱，且膚色呈現像煙熏般的暗黃色。
濕邪損傷筋骨，阻滯經脈氣血運行，因而導致全身疼痛。陽氣受濕邪鬱遏，無法宣發，所以產生發熱。肝氣（木氣）疏洩不暢，鬱而化熱，影響脾土運化，使黃色顯現於肌膚——這是因為肝主五色，而脾屬土，其色為黃，濕熱鬱滯使肝脾失和所致。
5濕病三
濕家病，身痛發熱，面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈大，自能飲食，腹中和無病，病在頭中寒濕，故鼻塞，內藥鼻中則愈。
濕家病，身痛發熱，面黃而喘，頭痛鼻塞而煩，其脈又大，而且自能飲食，此其腹中平和無病，病在頭中寒濕，阻其肺竅，是以鼻塞頭痛，面黃作喘。納藥鼻中，散其寒濕則愈矣。
濕病三
患者身體疼痛、發熱，面色發黃且氣喘，頭痛、鼻塞並感到煩躁，脈象洪大，但飲食正常，腹部沒有不適，病因在於頭部受到寒濕侵襲，導致鼻塞（肺部氣孔阻塞），因此出現頭痛、面黃和氣喘的症狀。只要將藥物放入鼻腔，散除寒濕，就能痊癒。
6濕病四
濕家，其人但頭汗出，背強，欲得覆被向火，若下之早則噦，或胸滿，小便不利，舌上如胎者，以丹田有熱，胸中有寒，渴欲得飲，而不能飲，則口燥、煩也。
濕鬱發熱，皮毛蒸泄，則汗自出。若但頭上汗出，是其陽鬱於上，而猶未盛於中也。濕在太陽之經，脈絡壅阻，是以背強。（太陽行身之背）。陽郁不得外達，是以惡寒。俟其濕熱內盛，而後可下，若下之太早，則土敗胃逆，噦而胸滿，小便不利，舌上如胎。以太陰土濕，乙木遏陷，而生下熱，在於丹田。
至其胸中，全是濕寒，雖渴欲得水，卻不能飲，止是口中燥、煩而已。以其陽鬱於上，故頭汗口渴。舌竅於心，陽虛火敗，肺津寒凝，膠塞心宮，故舌上如胎，實非盛熱生胎也。
蓋濕證不論寒熱，總因陽虛。陽郁不達，是以生熱，陽氣極虛，則不能化熱，止是濕寒耳。
濕病四
有濕氣重的人，容易只在頭部出汗，背部僵硬，喜歡蓋被子或靠近火源取暖。如果過早使用瀉下法治療，可能會引發呃逆、胸悶、小便不暢，舌苔厚重如垢。這是因為丹田部位有熱，但胸中卻有寒濕，雖然口渴想喝水，卻喝不下，只感到口乾、煩躁不安。
濕氣鬱積會導致發熱，使皮膚毛孔張開而汗出。如果只有頭部出汗，表示陽氣鬱積在上半身，但還未完全充斥體內。濕邪滯留在太陽經，阻礙經絡運行，因此背部僵硬（太陽經循行於背部）。陽氣被鬱遏而不能外達，所以會怕冷。必須等到濕熱在體內盛實後，才適合用瀉下法；若過早使用，會損傷脾胃，導致胃氣上逆而呃逆、胸悶、小便不利，舌苔厚重如垢。這是因為太陰脾土的濕氣過重，肝木受抑而生下焦濕熱，積聚在丹田部位。
至於胸中，則完全是濕寒之氣，雖然口渴想喝水，卻喝不下，僅是口中乾燥、煩悶而已。由於陽氣鬱積在上部，所以頭部出汗、口渴。舌為心之苗，陽氣虛弱，肺中津液因寒凝結，堵塞心竅，因此舌苔看似厚重，實際上並非因熱盛而生的厚苔。
總之，濕證無論寒熱，根本原因都在於陽氣不足。陽氣鬱遏不能暢達，便會產生鬱熱；若陽氣極度虛弱，則連熱也無法生成，只剩下濕寒之症。
7濕病五
濕家下之，額上汗出，微喘，小便利者，死，若下利不止者，亦死。
濕寒之證，而誤下之，若額上汗出，微喘，則氣脫於上，小便利，下利不止，則氣脫於下，是死證也。
《濕病五》
體質濕重的人若誤用瀉下法，出現額頭冒汗、輕微氣喘、小便通利的情況，會死亡；如果還有腹瀉不止的症狀，也會導致死亡。
這是由於濕寒證候誤用瀉下法後，額頭出汗與輕微氣喘代表陽氣上脫，小便通利與持續腹瀉則代表陰氣下脫，這種陰陽俱脫的狀況屬於致命危症。
8濕病六
風濕相搏，一身盡疼痛，法當汗出而解，值天陰雨不止，醫云此可發汗，汗之病不愈者何也？答曰：發其汗，汗大出者，但風氣去，濕氣在，是故不愈也。若治風濕者，發其汗，但微微似欲汗出者，風濕俱去也。
濕為陽虛，汗多陽亡，風雖去而濕愈增，又值陰雨濕盛之時，是以濕氣仍在。此當微汗以瀉之，則風濕俱去矣。
濕病六
風濕之邪互相糾結，導致全身疼痛，依治療原則應透過發汗來解除病邪。但遇到天氣陰雨連綿時，醫師說可以發汗，然而發汗後病情仍未好轉，這是為什麼？回答說：發汗時若出汗過多，只能祛除風邪，濕邪卻仍留體內，因此疾病無法痊癒。若要治療風濕，發汗時應微微出汗，讓身體稍微濕潤即可，如此風邪與濕邪才能一併散去。
濕邪是由於陽氣虛弱所致，若出汗過多會導致陽氣耗損，風邪雖去但濕邪反而加重，再加上陰雨天濕氣旺盛，因此濕邪仍存留體內。此時應以微微發汗的方式祛除病邪，如此風濕之邪才能一同消除。