婦女的各種疾病，起因於脾腎寒濕，肝氣鬱結化燥，過度消耗而影響生理變化。有時因腎陽不足無法滋養肝木，導致肝氣鬱滯而化熱，但本質上仍是外表熱而內在寒的病證。除了熱邪侵入子宮（血室）的情況外，其他都屬於陽氣浮躁的假熱症狀，不可隨意使用寒涼藥物。最後總結指出，婦女病症多因體虛累積寒氣所致，涵蓋妊娠、產後及其他雜病共三十六種證型，無不以這類病機為根本原因。

雜病—（熱入血室二十二）

婦人外感受風邪，出現發熱、怕冷的症狀，此時正好月經來潮。經過七八天後，熱退，脈搏轉慢，身體涼爽平和，看似病情好轉。但卻出現胸脅脹滿，症狀類似「結胸」，且伴隨神志不清、胡言亂語的現象，這是「熱入血室」的表現。治療應針刺「期門」穴，根據實熱的程度進行瀉法。

此段出自《傷寒論·少陽篇》。婦人外感風邪，發熱怕寒，又逢月經來潮，經過七八天後，熱退、脈遲、身體涼爽，本應痊癒。但若出現胸脅脹滿如結胸狀，並伴隨譫語，則為熱邪內陷血室，熱不在表而在裏。因少陽經脈下行經胸膈、循行脅肋，若經氣不降，鬱阻胸脅，便會脹滿如結胸。少陽相火上逆，灼傷心陰，故導致神昏譫語。

因肝主藏血，心主血脈，肝（甲乙屬木）與心（屬火）氣機相通，君火與相火相互影響，血分有熱便會擾動心神。此時應針刺肝經的「期門」穴，瀉除經絡中的實熱，以清除血室的鬱熱瘀滯。

雜病二

婦人感染風邪後，七八天後持續出現忽冷忽熱的症狀，且發作時間固定，此時正值月經剛結束階段，這稱為「熱入血室」。因熱邪侵入血室，導致血液瘀結，因此症狀如瘧疾般定時發作，可用「小柴胡湯」治療。（方劑詳見「嘔吐」篇。）

這段內容出自《傷寒論·少陽篇》。婦人外感風邪，七八天後出現寒熱交替、定時發作的症狀，且又逢月經剛停，這是熱邪侵犯血室的表現，血液必然因此瘀滯。熱邪鬱結於血分，使少陽經氣無法向外宣達，陰陽互爭、相互閉阻，因而產生如瘧疾般的寒熱症狀，並按時發作。小柴胡湯能疏散少陽經的邪氣，熱邪消退後，瘀血可自行排出；若未排出，再使用活血化瘀的方劑治療。

當婦人外感風邪時，若正值月經來潮或剛結束之際，且病邪傳至少陽經，因體內相火鬱結無處宣洩，邪熱便會沿經脈內傳至血室。這是因為月經期間氣血較虛弱，最容易受到外邪侵襲。

婦女感染風寒後出現發熱症狀，又恰逢月經來潮，白天神志清醒，到了夜晚卻胡言亂語、出現幻覺如同見鬼一般，這種情況稱為「熱入血室」。治療時切勿損傷胃部功能及上中兩焦氣機，患者便能自然痊癒。

（此段出自《傷寒論·少陽篇》）當婦女罹患風寒發熱時，適逢月事來潮，白天神智清晰，入夜後卻神志昏亂產生幻覺，這是因為熱邪侵入子宮所致。由於血液屬陰，夜間陽氣潛入陰分，使得血分熱症發作，因而出現精神錯亂。治療時只要不乾擾中焦脾胃運化功能與上焦心肺清陽之氣，病症自然會康復。

陽明病患者，如果出現下血和神智不清、胡言亂語的症狀，這是因為熱邪侵入血室所致。只有頭部出汗時，應當針刺期門穴，根據熱邪所在的實際情況予以瀉除。如此一來，病人便會微微出汗，病症也就痊癒了。

這段內容出自《傷寒論·陽明篇》。陽明病患者下血並伴隨胡言亂語，這是因為胃熱侵入血室。心主藏神，而神中的魂又藏於血液之中，血液受熱擾動魂，導致心神昏亂，因此出現胡言亂語的症狀。頭部是手足六條陽經交會之處，陽氣向上蒸騰，體表的陽氣無法閉合，所以只有頭部出汗。如果全身沒有出汗，就表示熱邪已深入血分，無法向外發散。這時候應該針刺厥陰經的期門穴，以瀉除血液中的熱邪。根據熱邪所在的部位加以瀉除，一旦病人微微出汗，熱邪就能解除，病症也就痊癒了。

雜病五（半產漏下二十三）

寸口脈象呈弦而大，弦脈表示陽氣減弱，大脈則為芤脈，陽氣減弱代表體內有寒，芤脈則是虛弱之象。寒與虛相互結合，這種脈象稱為「革」，婦女若出現此脈象，可能發生流產或經血漏下，治法以旋覆花湯為主。

此段內容亦見於《傷寒·脈法》及「虛勞」、「吐衄」二篇。水寒導致肝木枯萎，故脈象弦；營血虛弱、衛氣外浮，故脈象大。弦脈是陽氣衰減而外顯不足，大脈則是陰血虧虛而內顯空芤。陽氣不足則生寒，陰血不充則為虛，寒虛相合而成革脈，猶如鼓皮外硬中空。氣血虛寒致使脈象如皮革，婦女若見此脈，可能導致胎兒殞落（半產）或經血漏下。

旋覆花湯中，旋覆花能疏通經脈瘀滯，蔥白可調暢經氣阻滯，新絳則有止血固漏之效。

旋覆花湯（方一六五）
旋覆花（三兩），蔥白（十四根），新絳（少許）
將三味藥以三升水煎煮至一升，一次服完。「新絳」即新織的黃絹。