《丹溪心法附餘》~ 嘔吐噦下利病脈證治第十七 (9)

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嘔吐噦下利病脈證治第十七 (9)

1. 嘔吐噦下利病脈證治第十七

三十五條:下利。寸脈反浮數,尺中自澀者,必圊膿血。

此反字,又對下利而言。蓋謂下利,則氣從下趨,其脈多是沉弦、沉滑、沉遲、沉緊之類;即系熱利,亦宜沉數、沉洪者為合。乃病則下利,而其寸口之脈,反不沉而浮,且不弦滑遲緊,而於浮處又反見數。夫數為熱;熱從浮而見寸口,則其上焦之邪熱甚熾,而有下逼之勢矣。又尺中屬下部;尺中見澀,澀為血液凝聚之診。合而斷之,謂非陽熱下劫陰血之候乎?故知其必圊膿血也。

三十六條:下利清穀。不可攻其表。汗出,必脹滿。此言脾胃虛寒而下利者,不特禁下,並且禁汗也。蓋下利清穀,則中寒而不能變化可知。若攻其表而汗出,汗乃上中二焦之陽液所化;汗出則陽氣更虛,而陰寒痞塞,故必脹滿而不能食矣。

三十七條:下利。脈沉而遲,其人面少赤,身有微熱,下利清穀者,必鬱冒汗出而解。病人必微厥。所以然者,其面戴陽,下虛故也。

遲則為虛為寒;沉為在裡在下。沉處見遲,正裡虛下寒之診。故下利清穀,下寒則逼微陽於上,故其面少赤;裡虛則浮真氣於外,故身有微熱。微陽鬱而不得下通內伏,故其軀殼如上眩外鼓而冒。汗出則鬱冒外透,故面赤身熱俱解矣。然中下虛寒,而表陽薄泄,則其氣一時不能順接,故必微微見厥。以戴陽者必下虛,故知之也。文見傷寒厥陰條;宜與彼注參看。

三十八條:下利後。脈絕,手足厥冷。晬時脈還,手足溫者生;脈不還者死。

注見傷寒厥陰文。

三十九條:下利。腹脹滿,身體疼痛者,先溫其里,乃攻其表。溫里宜四逆湯;攻表宜桂枝湯。

注詳傷寒厥陰。

四十條:下利。三部脈皆平,按之心下堅者,急下之,宜大承氣湯。

自此至四十四凡五條,言下利之脈症,有尚宜攻下者。此條從脈平而心下堅看出。蓋謂下利,不過寒熱二因。若是上焦熱而為吹噓奔迫之利,則當於上部見沉數之脈;若是中下寒而為分理不清之利,則當於中下二部見沉遲沉弦之脈。今三部脈皆平,則下利之非寒熱可知。加以按之而心下堅,其因胃有積滯而胃氣不行,以致無分別水穀之權明矣。故宜以大承下之,使胃氣流行,而下利者必自止也。

四十一條:下利。脈遲而滑者,實也。利未欲止,急下之,宜大承氣湯。

此條從脈遲而滑看出。脈字當指右關陽明而言。蓋謂病下利而右關脈遲,猶似胃寒而失分理陰陽之應。然胃寒而利,則津傷氣泄,而脈遲見澀者常也。乃遲而兼見滑。夫滑為宿食凝聚之診;滑從遲見,謂非凝聚而致氣機不流行之故乎?故知其胃實也。胃實不去,則化機不醇,而利豈能愈哉?是宜主大承以通其塞矣。

此與上條兩急字,恐緩則津液竭盡,而不任下,多致亡陰而死也。

白話文:

第三十五條

腹瀉時,寸脈反而呈現浮數的脈象,而尺脈卻是澀滯的,這表示一定會拉出膿血。

這是說,一般腹瀉時,氣會向下走,脈象多是沉弦、沉滑、沉遲、沉緊之類的,即使是熱性的腹瀉,也應該是沉數或沉洪的脈象才對。現在腹瀉,但寸口的脈象反而不沉而浮,而且不是弦、滑、遲、緊的脈象,反而是浮而數。數代表熱,熱從浮脈在寸口顯現,表示上焦的邪熱很盛,有向下侵逼的趨勢。又,尺脈主下部,尺中出現澀的脈象,澀代表血液凝聚。綜合判斷,這不是陽熱向下耗損陰血的表現嗎?所以知道一定會拉出膿血。

第三十六條

腹瀉排出未消化的食物,不能用發汗的方法治療。如果發汗,一定會導致腹脹。這是說脾胃虛寒引起的腹瀉,不僅不能用瀉下的方法,也不能發汗。因為腹瀉排出未消化的食物,表示中焦虛寒,無法消化。如果用發汗的方法,汗是上中二焦陽液所化,發汗會使陽氣更加虛弱,導致陰寒阻塞,所以會腹脹,吃不下東西。

第三十七條

腹瀉,脈象沉而遲緩,臉色微紅,身體微微發熱,拉出未消化的食物。這種情況,會感到頭暈、昏冒,然後出汗,病就會好轉。病人可能會出現輕微的厥冷。之所以這樣,是因為臉上出現虛陽外浮的現象,是因為下焦虛寒。

脈遲表示虛寒,脈沉表示病在裡、在下。沉脈出現遲的脈象,正是裡虛下寒的表現。所以才會腹瀉,排出未消化的食物。下寒,陽氣被逼迫上浮,所以臉色微紅;裡虛,真氣浮於外,所以身體微微發熱。微弱的陽氣鬱積而不能向下通達,潛伏在體內,所以身體像頭暈一樣,向上外鼓,感到昏冒。出汗後,鬱積的陽氣向外透散,臉紅和身熱就會消失。然而,因為中下焦虛寒,表面的陽氣外洩,所以一時陽氣不能順接,就會出現輕微的厥冷。因為出現虛陽外浮的人,一定是下焦虛弱,所以可以判斷。這種情況在傷寒厥陰篇也有提到,可以參考那裡的解釋。

第三十八條

腹瀉之後,脈象消失,手腳冰冷,如果過了一天脈象恢復,手腳溫暖,就會活下來。如果脈象沒有恢復,就會死亡。

具體解釋可以參考傷寒厥陰篇的內容。

第三十九條

腹瀉、腹脹、身體疼痛,要先溫暖裡寒,再發散表邪。溫裡宜用四逆湯,發散表邪宜用桂枝湯。

具體解釋可以參考傷寒厥陰篇的內容。

第四十條

腹瀉,三部脈象平和,但按壓心下感覺堅硬,要趕緊用瀉下的方法治療,宜用大承氣湯。

從這條到第四十四條,總共五條,都是講腹瀉的脈象和症狀,但有需要用瀉下方法治療的情況。這條是從脈象平和,而心下堅硬來判斷。腹瀉的原因不外乎寒熱兩種。如果是上焦的熱,引起的腹瀉會很急促,脈象會在上部出現沉數的現象。如果是中下焦寒,引起的腹瀉會分理不清,脈象會在中下二部出現沉遲或沉弦的現象。現在三部脈象都平和,可以判斷腹瀉不是寒熱引起的。再加上按壓心下感覺堅硬,是因為胃中有積滯,導致胃氣運行不暢,沒有分別水穀的功能。所以要用大承氣湯來瀉下,使胃氣運行,腹瀉自然就會停止。

第四十一條

腹瀉,脈象遲緩而滑,這是實證。腹瀉沒有要停止的趨勢,要趕緊用瀉下的方法治療,宜用大承氣湯。

這條是從脈遲而滑來判斷。脈字,應該是指右關陽明的脈象。意思是腹瀉,而右關脈象遲緩,像是胃寒而失去分理陰陽的功能。一般來說,胃寒導致腹瀉,會耗損津液,氣會外洩,脈象遲緩且澀。現在遲緩卻兼有滑脈,滑脈是體內有宿食積滯的表現。滑從遲脈顯現,難道不是因為積滯導致氣機不暢嗎?所以判斷是胃實。胃實如果不去除,化生功能就不正常,腹瀉怎麼會好呢?應該用大承氣湯來疏通阻塞。

這條和上一條都用了“急”字,是怕耽擱了,津液耗盡而無法瀉下,多會導致陰液耗竭而死。