《傷寒直指》~ 《傷寒直指》卷十三 (9)

1. 溫病

今邪氣交爭於骨肉而得汗者，是邪卻而精勝，精勝則當能食而不復熱。熱者邪氣也，汗者精氣也，汗出復熱，邪勝也。不能食者，精無俾也。汗出而熱留者壽可立而傾也。汗出脈尚躁盛者，脈不與汗相應，不勝其病也。狂言失志者死。有三死不見一生，雖愈必死矣。

（《難經》：）溫病之脈，行在諸經，不知何經之動也？各隨其經所主而取之。

人一呼脈三動，一吸脈三動而躁，尺熱者曰病溫。尺膚熱甚，脈盛躁者病溫。（健曰：尺膚，乃尺脈後之膚也。此處熱，則通身皆熱。）

白話文：

現在邪氣與身體的肌肉骨骼互相抗爭，如果能流汗，代表邪氣被驅逐而身體的精氣戰勝了，精氣旺盛自然就能恢復食慾，也不會再發熱。發熱是邪氣造成的，流汗則是身體的精氣發揮作用。如果流汗後又發熱，代表邪氣又戰勝了。如果不能進食，代表身體的精氣已經耗盡。流汗後仍然發熱，壽命可能很快就結束了。流汗後脈象仍然急促強盛，代表脈象與流汗的反應不一致，身體無法戰勝疾病。如果出現胡言亂語、神志不清的情況，就代表生命垂危。有三種情況出現都看不到任何生機，即使表面上好轉，最終還是會死亡。

（《難經》說：）溫病的脈象，會表現在全身的經絡中，難以判斷具體是哪個經絡的異常。應該根據脈象所對應的經絡來判斷病症。

正常人呼吸一次，脈搏跳動六次（一呼三次，一吸三次），如果脈象急躁，而且尺部（手腕內側）發熱，就稱為溫病。如果尺部皮膚發熱嚴重，而且脈搏強盛急躁，也代表是溫病。（張介賓解釋說：尺膚，就是尺脈後面的皮膚。這個部位發熱，代表全身都發熱。）