經曰：尺寸俱長者，陽明受病也，當二三日發，以其脈挾鼻絡於目，故身熱目疼不得臥。此本《內經》之文小變之也。陽明者，足胃，戊土也，其標濕，其本燥。此經行身之前，從面下腹抵足，乃有目疼鼻乾，腹大滿實之證。凡陽明，專主裡，俱宜下，惟身熱微惡寒，為病在經，當汗之也。

自太陽傳來者，名循經傳；有本經自受病者，能循經傳，亦能越經傳，不可不知也。陽明胃又為中州之主，無所不受，六經之邪皆能入之，但入，謂之入腑，入腑不復再傳矣。

其脈長而大，經曰：尺寸俱長者，陽明受病也；又曰：傷寒三日，陽明脈大。長大而浮者為經病，長大而沉者為腑病，其證目痛，鼻乾，惡寒，身熱者，病在經，宜解肌。

潮熱，自汗，譫語，發渴，便實不惡寒者，病在腑，宜下。

經曰：陽明病，若能食，名中風；不能食，名中寒。此言陽明本經自受風寒之證別也。

經曰：本太陽初得病時，發其汗，汗先出不徹，因轉屬陽明也。此即太陽篇中，服桂枝湯，大汗出後，大煩渴不解，脈洪大者，白虎加人參湯證也。若無渴證，微惡寒者，葛根湯主之。

傷寒發熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然者，是轉屬陽明也。此即太陽篇中頗欲吐者，為傳也。胃經受邪則喜吐，葛根加半夏湯主之。

傷寒轉系陽明者，其人濈濈汗出也。此上三條，皆言太陽循經傳於陽明也。

經問曰：病有太陽陽明，有正陽陽明，有少陽陽明，何謂也？答曰：太陽陽明者，脾約是也。太陽經與陽明經齊病者，曰合病。先太陽經病未解，陽明經病復同病者，曰並病。若太陽證罷，只陽明經病見者，曰傳經病。如太陽經病不傳陽明經，即入陽明胃腑者，此太陽陽明也。證治見下。

問曰：何緣得陽明病？答曰：太陽病發汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中乾燥，因轉屬陽明。不更衣，內實，大便難者，此名陽明也。此太陽之邪，因汗、下、利小便，轉入胃腑，太陽陽明也。

太陽病三日，發汗不解，蒸蒸發熱者，屬胃也，調胃承氣湯主之。

太陽病，若吐，若下，若發汗，微煩，小便數，大便因硬者，用小承氣和之，愈。此二條皆太陽陽明證治也。

經曰：正陽陽明者，胃家實是也。邪自陽明經不傳少陽，自入於腑，乃本經自傳，謂之正陽陽明。正陽陽明者，病火，本風盛氣實，津液消爍，或始惡寒，汗出多，寒罷而反發熱，或始得病便發熱妄言也，證治見後。

少陽陽明者，發汗，利小便已，胃中燥、煩、實，大便難是也。少陽經病不可發汗，利小便，若誤，則邪入於胃。又，少陽經病不傳三陰即入胃腑者，皆曰少陽陽明也。證治見少陽中。

問曰：陽明病外證云何？答曰：身熱，汗自出，不惡寒，反惡熱也。