《傷寒摘錦》~ 卷之上 (10)

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卷之上 (10)

1. 太陽經傳經欲解合併病脈證治法

經曰:傷寒一日,太陽受之,脈若靜者,為不傳;頗欲吐,若躁煩,脈數急者,為傳也。此言太陽寒邪變熱,傳於陽明也。為循經傳。

傷寒二三日,陽明少陽證不見者,為不傳也。此只在太陽一經中也。

經曰:傷寒五六日,中風,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,心煩喜嘔,或胸中煩而不嘔,或渴,或腹中痛,或脅下痞硬,或心下悸、小便不利,或不渴、身有微熱,或咳者,與小柴胡主之。此言太陽之邪傳入少陽者也,為越經傳。

傷寒中風,有柴胡證,但見一證便是,不必悉具。此教人臨病審證也。

凡柴胡病證而下之,若柴胡證不罷者,復與柴胡湯,必蒸蒸而振,發熱汗出而解。凡振而汗解者太陽也;不振而濈然汗出解者陽明也;不振無汗解者少陽也。

經曰:傷寒,腹滿譫語,寸口脈浮而緊,此肝乘脾也,名曰縱,刺期門。

傷寒發熱,嗇嗇惡寒,大渴欲飲水,其腹必滿,自汗出,小便利,其病欲解,此肝乘肺也,名曰橫,刺期門。此二證皆太陽之邪傳厥陰,名首尾傳。

經曰:凡病,若發汗,若吐,若下,若亡津液,陰陽自和者,必自愈。

欲自解者,必當先煩,乃有汗而解,何以知之?脈浮,故知汗出解也。經曰:脈浮而解者,濈然汗出也;脈數而解者,必能食也;脈微而解者,必大汗出也。此三節皆自解者也。

太陽病未解,脈陰陽俱停,必先振慄,汗出而解。但陽脈微者,先汗出而解;但陰脈微者,下之而解。若欲下之,宜調胃承氣湯主之。此言欲解之脈,必待汗下而後解者也。

經曰:太陽與陽明合病,必自下利,葛根湯主之。合病者,邪氣盛也。二經同病曰合病。

太陽與陽明合病,不下利,但嘔者,葛根加半夏湯主之。

太陽與陽明合病,喘而胸滿者,不可下,宜麻黃湯主之。此上三證,太陽陽明合病,皆不可下,以有太陽而陽明在經,故皆宜汗之,用葛根、麻黃湯。

太陽與少陽合病,自下利者,與黃芩湯。若嘔者,黃芩加半夏生薑湯主之。凡合病,必自下利,或嘔者,邪並於陽,陽方主外而不主裡,則裡氣虛,氣下而不上者,但下利而不嘔;氣上逆而不下者,但嘔而不利。此二經合病以有少陽,為在半表半裡,非汗所宜,故用黃芩湯和解。

三陽合病,腹滿身重,難以轉側,口不仁而面垢,譫語遺尿。發汗則譫語,下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗出者,白虎湯主之。腹滿身重,口不仁,譫語,陽明證也;面垢,少陽證也;遺尿太陽證也。三陽合病,表裡有邪,所以不可發汗、下之也。按三陽合病,數其證而實之。

其二陽合病,不言脈證,只言某經與某經合病者,蓋太陽病頭項痛,腰脊強而脈浮;陽明病目疼而鼻乾,不得臥而脈大;少陽胸脅痛而耳聾,其脈弦。凡遇兩經病一時齊見,或嘔,或下利者,即合病也。其三經病,但見一證便是,不必悉具。仲景不言證,非略也,以論中包涵已盡,不必再述,況各經之證,所見不一,安可擬定而論哉?

白話文:

太陽經傳經欲解合併病脈證治法

原文翻譯:

經書上說:傷寒病第一天,是太陽經受到侵犯。如果脈象平靜,就表示病邪沒有傳開;如果病人很想吐,或者感到煩躁不安,脈搏又快又急,就表示病邪開始傳變。這說明太陽經的寒邪轉變成熱邪,並開始向陽明經傳遞,這是沿著經絡傳變的情況。

傷寒病兩三天,如果沒有出現陽明經或少陽經的症狀,就表示病邪沒有傳開,還只停留在太陽經。

經書上說:傷寒病五六天,出現類似中風的症狀,忽冷忽熱,胸脅脹滿難受,不想說話,也不想吃東西,心煩意亂,想嘔吐,有時胸中煩悶卻不嘔吐,有時口渴,有時腹痛,有時脅肋下有硬塊,有時心悸、小便不順暢,或者不口渴,身體微微發熱,或者咳嗽,這時就應該使用小柴胡湯來治療。這說明太陽經的邪氣傳入少陽經,這是跨越經絡傳變的情況。

傷寒或中風,只要出現一個柴胡湯證的症狀,就可以使用柴胡湯治療,不必所有症狀都出現。這是教導人們看病時要仔細辨證。

凡是屬於柴胡湯證的疾病,如果用了攻下的藥物,而柴胡湯證的症狀沒有消除,就應該再次使用柴胡湯治療。這樣病人的身體一定會發冷顫抖,然後發熱出汗,病就好了。凡是顫抖後出汗而痊癒的,是太陽經的病;如果沒有顫抖,只是汗水淋漓而痊癒的,是陽明經的病;如果沒有顫抖,也沒有出汗而痊癒的,是少陽經的病。

經書上說:傷寒病,腹部脹滿,說胡話,寸口脈浮而且緊,這是肝邪侵犯脾臟的表現,叫做「縱」,要針刺期門穴。

傷寒病發熱,微微怕冷,非常口渴想喝水,腹部一定脹滿,自己會出汗,小便順暢,這種情況表示病情即將好轉。這是肝邪侵犯肺臟的表現,叫做「橫」,要針刺期門穴。這兩種情況都是太陽經的邪氣傳入厥陰經,屬於首尾傳變。

經書上說:凡是疾病,如果透過發汗、嘔吐、攻下等方法,使得體內的陰陽之氣恢復平衡,病就會自然痊癒。

想要自然痊癒的,一定會先感到煩躁,然後才會出汗而痊癒。要如何知道呢?因為脈搏是浮的,所以知道是透過出汗而痊癒。經書上說:脈浮而痊癒的,是汗水淋漓;脈搏快而痊癒的,表示病人很快就可以吃東西;脈搏微弱而痊癒的,表示會大量出汗。以上這三種情況都是屬於自然痊癒。

太陽經的病還沒痊癒,脈象陰陽都停止不動,病人一定會先發冷顫抖,然後出汗而痊癒。如果陽脈比較微弱,就會先出汗而痊癒;如果陰脈比較微弱,就應該用攻下的方法來治療。如果要用攻下的方法,就應該使用調胃承氣湯來治療。這是在說明想要求得痊癒,一定要等待發汗或攻下之後才會好轉。

經書上說:太陽經和陽明經同時發病,一定會拉肚子,要用葛根湯來治療。所謂合病,就是邪氣旺盛。兩條經脈同時生病就叫做合病。

太陽經和陽明經同時發病,沒有拉肚子,只是想嘔吐,要用葛根加半夏湯來治療。

太陽經和陽明經同時發病,出現喘氣和胸悶,就不能使用攻下的方法,應該用麻黃湯來治療。以上這三種情況,都是太陽和陽明經同時發病,都不能使用攻下的方法,因為太陽經和陽明經都有病邪,所以都應該用發汗的方法來治療,可以使用葛根湯或麻黃湯。

太陽經和少陽經同時發病,出現拉肚子,要用黃芩湯。如果出現嘔吐,要用黃芩加半夏生薑湯來治療。凡是合病,一定會出現拉肚子或嘔吐,這表示邪氣集中在陽經,陽經主外而不在內,所以裡氣虛弱,氣往下走而無法上升,就會出現拉肚子而不嘔吐;氣往上逆而無法下降,就會出現嘔吐而不拉肚子。這是因為兩條經脈同時生病,又有少陽經,病位在半表半裡,不適合用發汗的方法,所以要用黃芩湯來調和。

三陽經同時發病,腹部脹滿,身體沉重,難以翻身,嘴唇麻木而臉色污垢,說胡話,小便失禁。如果用發汗的方法,就會出現說胡話;如果用攻下的方法,額頭會出汗,手腳會發冷。如果自己出汗,要用白虎湯來治療。腹部脹滿、身體沉重、嘴唇麻木,是陽明經的症狀;臉色污垢,是少陽經的症狀;小便失禁,是太陽經的症狀。三陽經同時發病,表裡都有邪氣,所以不能使用發汗或攻下的方法。按照三陽經同時發病的症狀來判斷病情。

兩條陽經同時發病,沒有說明脈象和症狀,只是說某經和某經同時發病,這是因為太陽經的病會有頭項疼痛、腰背僵硬、脈搏浮;陽明經的病會有眼睛疼痛、鼻子乾燥、無法入睡、脈搏洪大;少陽經的病會有胸脅疼痛、耳朵聽不清、脈搏弦。凡是遇到兩條經脈的病症同時出現,或者出現嘔吐、拉肚子的情況,就屬於合病。至於三條經脈的病,只要出現其中一個症狀就可以判斷,不必所有症狀都出現。仲景沒有詳細說明症狀,並不是省略,而是因為內容已經包含在其他論述中了,沒有必要再重複敘述,而且各經脈的症狀,表現不一,難以統一論述。