《傷寒解毒療法》~ 弁言 (1)

1. 弁言

予為腸熱傷寒症，在九年臥病中，書其療法出版，今年為第五種。良以人命至重，生之長之甚難，傷之死之甚易。經數千年用人作試驗，已發明有妥善辦法，仍復湮沒，國醫亦不能採用，使此每年數萬可以不死之人冤枉而死，予能不大聲疾呼以告世人乎？死之固冤矣，亦多有因傷寒而致腦神經及心臟或他臟受損傷，終身不愈者，亦復不少，予所知者亦有數人。

友人何志姜醫師，二十八年患類似傷寒症，高熱十二三日始退，愈後心臟受損，患不整脈，稍勞即發，三十年自服胎盤劑（即用胞衣焙乾為末），服七八具而心臟病全愈，時年已六十歲，雖步行數里不再發。另一人亦因傷寒損心臟，西醫謂無治法，迄未愈。此法非科學所知，何君因中醫書極言胞衣療效之神，故一試之而竟效也。

白話文：

我因為腸道發熱導致傷寒疾病，在九年的臥病中，寫出我的治療方法並且出版，今年是第五版。因為人的生命非常重要，生長很困難，受傷死亡卻很容易。經過幾千年拿人當作實驗，已經發明瞭妥善的方法，但還是被埋沒了，國醫也無法採用，導致每年數萬個原本可以不死的人冤枉死去，難道我不該大聲疾呼，告訴世人嗎？死亡已經很冤枉，還有很多因為傷寒而導致腦神經、心臟或其他臟器受損，終生不癒的人，這樣的人也不少，我所知道的就有好幾個人。

友人何志姜醫師，二十八歲時患了類似傷寒的疾病，高燒十二、三日才退，痊癒之後心臟受損，患有心律不整，稍微勞累就會發作，三十歲時自行服用胎盤劑（就是用胎衣烘乾研成藥末），服用七八次後心臟病就完全好了，當時已經六十歲，即使步行數裏也不再發作。另一個人也是因為傷寒損害心臟，西醫說沒有治療方法，一直沒有痊癒。這種方法不是科學知識，何醫師是因為中醫書籍極力推崇胎衣的療效，才試一試結果就有效果。

英人概君為天津西報編輯，數年前患傷寒病，毒素傷腦，致手足神經皆痿痹，從此病發失業。上述三例，皆傷寒毒素所致之損害，亦皆可完全避免者。醫學家驟聞此言，殆不能見信。請說明之：蓋凡細菌傳染病發高熱及激烈之症狀，皆由生理受毒素之壓迫，因感應系的影響，全體機能皆感覺呆滯，分泌、循環、排泄、營養同時失去正常功用，見為各種症狀。

科學醫發見細菌學以來，專注意於殺菌，數十年來，合全世界科學腦經研究傷寒，絕無辦法，昔亦用水楊酸苯酯（Salol）直入腸內殺菌，然對於治療絲毫無補。中藥則絕對不能殺菌而能使熱勢迅速降低，不假髮汗藥之幫助，並使一切症狀迅速減輕，既非殺菌之效用，可以推知其為解毒之功用。

白話文：

英國人「君」是天津《西報》的編輯，幾年前患了傷寒病，毒素傷到腦部，導致手腳神經都麻痺，從此失業。以上三個例子，都是傷寒毒素造成的損害，而且都是可以完全避免的。醫學家乍聽到這話，大概不會相信。讓我解釋一下：因為任何細菌傳染病發高燒和劇烈的症狀，都是生理受到毒素的壓迫，由於感應系統的影響，全身機能都感到遲鈍，分泌、循環、排泄、營養同時失去正常功能，表現出各種症狀。

西醫自從發現細菌學以來，一直專注於殺菌，幾十年來，全世界科學家研究傷寒，始終沒有辦法。過去也曾用水楊酸苯酯直接進入腸道殺菌，但對治療毫無幫助。中藥則絕對不能殺菌，卻能使發燒的狀況迅速降低，不需借助發汗藥，也能使所有症狀迅速減輕。既然不是殺菌的功效，就可以推知是解毒的作用。

蓋由解除生理機能所受毒素之壓迫，則其抗病之本能自然而恢復，細菌之武器（毒素）忽然消失，遂變為不能為害之生物，終被生理機能所消滅，或被溶解，或被排泄出外，此為病愈之理由也。

本書初稿系前年所作，今則對於解毒功用有進一步的瞭解，並搜得多數客觀的證明，即如傷寒效藥，以及多數急性傳染病之古效方得有證明者，其所用各藥在《本草綱目》均說明有解毒之功用。

古人並未知傷寒及各種熱病皆由於毒素，亦未言其均須用解毒之法（上述元、明、清諸家已略知解毒意義），甲、乙諸家在不同的時期言某數種藥治療傷寒發狂，丙、丁諸家在不同的時期說此數種藥解某某諸種毒。予則以客觀眼光發見此等紀錄有重要意義，聯繫起來成為我的一切急性傳染病之治療心得——解毒療法。

白話文：

當生理功能擺脫毒素壓迫時，身體抵抗疾病的本能便會自然恢復。細菌的武器（毒素）突然消失，便成了無法危害的生物，最終被生理功能消滅、溶解或排出體外。這就是疾病痊癒的原理。

本書初稿是在前年寫成的，現在對於解毒功能有了進一步的瞭解，並且蒐集了許多客觀的佐證。例如，傷寒的有效藥物以及許多急性傳染病的古代有效方法都得到證明，它們所使用的每種藥物在《本草綱目》中都說明有解毒功效。

古人並不知道傷寒和各種熱病都是由毒素引起的，也沒有說過它們都必須用解毒的方法（上述元、明、清諸家已經略知解毒的意義）。甲、乙諸家在不同的時期說某幾種藥可以治療傷寒發狂，丙、丁諸家在不同的時期說這些幾種藥可以解某某幾種毒。我則以客觀的眼光發現這些記載具有重要的意義，將它們聯繫起來，成為我治療一切急性傳染病的心得——解毒療法。

例如傷寒、斑疹、白喉、猩紅熱、扁桃腺炎、赤痢、霍亂、流行性感冒、痧疹、天花、肺炎、腦膜炎、破傷風、瘋犬咬，內均有經驗效方，所用多數為黃色苦味藥，更兼多數富於維乙、維丙素之鮮蔬果汁，皆《本草綱目》中發見其解毒之說明。從此解毒療法，各種細菌傳染症可變為簡單易治，非從今日發明，實有數千年經驗可據也。

所用各藥價廉而極普通，或鄉村田園隨處可得，或全國藥店日日廣售，一經揭出，則深玄之理論一掃而空，只需依據科學診斷方法，辨明病狀，照方服藥可耳。以上解毒法為輔助生理療法之一要點，尚有另一要點，則為排泄法，此法以大黃為最要，遇必要時亦兼用芒硝。大黃兼含有分泌、排泄、解毒三種作用。

白話文：

例如傷寒、斑疹、白喉、猩紅熱、扁桃腺炎、赤痢、霍亂、流行性感冒、痧疹、天花、肺炎、腦膜炎、破傷風、瘋犬咬等疾病，對於這些病症都有經驗有效的方劑，所使用的多數是苦味的黃色藥材，並且通常還會搭配富含維生素A和維生素C的新鮮蔬果汁，這些都是《本草綱目》中提到的解毒方法。因此，解毒療法能使各種細菌感染的疾病變得簡單易治，這不是當今才發明的，而是有數千年的經驗可供參考。

所用的藥物價格便宜且非常普遍，無論是在鄉村田野隨處可見，還是在全國的藥店中每天都有銷售。一旦這些方劑被提出，之前深奧的理論立即變得明瞭，只需要根據科學的診斷方法，清楚辨別病狀，按照方劑對症服用就可以了。以上的解毒方法是輔助生理療法的一個重要方面，還有另一個重要方面是排泄療法，這方面主要使用大黃，在必要時也會搭配芒硝。大黃同時具備分泌、排泄和解毒三種功效。

腸傷寒症，消化系先受病，因而分泌呆滯，不能起正常之消化及排泄作用，大黃能使消化系分泌復活，排泄充滿細菌物之糞垢，解除其壓迫，即能影響相聯繫之生理機能，使之恢復作用。此法須與解毒藥相輔而行，則療效更著。此排泄法不獨腸熱症應用，其他炎症熱病多數適用。

所謂解毒劑者，多屬黃色而兼苦味，按西藥亦有黃色素解毒劑，治傷寒、斑疹等熱病有相當之功效，而我國傷寒效藥多種皆為黃色，亦屬巧合，想黃色確含有解毒因素，苦味能引起消化系分泌，西藥典本已列為專類，則黃色苦味藥之適應於腸胃系炎症，亦有理由。予之研究醫學，素不空談理論，今所述者，一一根據古方實驗，再以科學之理論、實驗相互證明，非憑空理想也。予近者研究結核病，亦以解毒為要（詳見拙著《結核輔生療法》）。

白話文：

腸道感染，消化系統首當其衝，進而導致分泌遲滯，無法正常消化和排泄。大黃可以使消化系統分泌恢復正常，排泄充滿細菌的污物，減輕腸道的壓力，進而影響相關生理機能，使其恢復運作。這種方法必須配合解毒藥物使用，治療效果才會更顯著。這種排泄療法不僅適用於腸熱症，對於其他發炎症熱性疾病，也多數適用。

所謂「解毒劑」，大多數呈黃色且帶有苦味。根據西藥，也有黃色素的解毒劑，在治療傷寒、斑疹等熱性疾病方面有相當效果。而我國流傳的傷寒用藥中，許多都是黃色的，這也是一種巧合。我想，黃色確實含有解毒因子，而苦味可以促進消化系統分泌。西藥典籍中早已將此類藥物列為專類，因此黃色的苦味藥適用於腸胃系發炎，也是有道理的。我研究醫學，一向注重實證，如今所述的內容，都是根據古方實驗，再以科學理論和實驗相互驗證，並非空穴來風。近來我在研究肺結核，也以解毒為重點（詳見我的著作《結核輔生療法》）。

細查《本草綱目》，治肺癆藥約九十種，而內有說明為解毒者約四十種，為肺癆發熱盜汗之效藥，蓋此等症狀皆毒素之表現也。最近閱《華西醫藥雜誌》，載臺灣張永霖君譯，日本山本氏「論渡邊氏維乙證」一文，據言「肺結核之某種徵候群，與腳氣病徵候群相同，乃從廣義稱之為內因中毒徵候，結核症有此徵候時，投以大量維乙，則結核病勢易見鎮靜。

此等徵候，熱病亦同，因此使肝臟機能發生障礙，致肝臟本有之解毒功用因而消失，但投以大量維乙，則肝臟解毒作用即亢進云。」又云「中藥柴胡湯證之徵候群與Bergmans所舉之肝臟機能異常之徵候群不謀而合，又與維乙症相似（列表證明，表不錄），故當此等徵候群發現之時，為保護肝臟計，當投以碳水素物，及大量維乙，再加投以柴胡湯亦無不可云。

白話文：

細讀《本草綱目》，列出了約九十種用於治療肺癆的藥物，其中約有四十種明確具有解毒效果，用於治療肺癆引起的發熱和盜汗現象，因為這些症狀通常都是毒素表現出來的。最近，我在《華西醫藥雜誌》上看到一篇由張永霖先生譯自日本山本氏的文章，論述了渡邊氏維乙證的觀點。據文章所述，肺結核的某些症狀類似腳氣病，從廣義來說可以稱為內因中毒症候，當肺結核出現這種症狀時，使用大量維乙可以加速病情的好轉。

這類症狀也適用於熱病，導致肝臟功能受損，進而失去解毒能力。但是，使用大量維乙後，肝臟的解毒功能會變得更強。此外，文章提到柴胡湯證的症狀與肝臟功能異常和維乙症有著相似之處（詳細的表格證明瞭這一點，但未在此列出）。因此，當遇到這些症狀時，為了保護肝臟，除了使用碳水化合物和大量維乙外，還可以考慮加入柴胡湯進行治療。

」氏又云「故今日西醫為學問立場，尤當確認東洋古學醫之價值云」（云按：指中國醫學）。以上為渡邊博士在大阪結核療養所供職時之研究報告也。所稱柴胡湯即中醫所用之普通退熱劑，對於虛勞退熱尤效，《本草綱目》舉有證列，方為漢張仲景所定，原稱為肝膽經藥。

然則中藥之解毒，實際為輔助肝臟機能之解毒作用，不僅適用於肺病，亦兼適於多種熱病及內因毒素病。蓋中藥之特長，在能輔助生理機能解毒抗病，故能以簡單平淡之生物藥治療各種不同之細菌毒性病也。至於維乙之解毒功用，中國用之最多，予於六年前所作《霍亂研究》中已斷言：中藥治霍亂必為維乙有解毒作用。今讀渡邊氏之文，更得充分之科學理據，惜多數西醫尚未知之也。

白話文：

據說，現在的西醫在學術上，特別需要確認東方古代醫學的價值。以上內容是渡邊博士在大阪結核療養所工作時的研究報告。所提到的柴胡湯是中醫常用的退熱藥，對於虛勞引起的退熱特別有效，《本草綱目》中有相關的證據，這方劑是由漢朝的張仲景所制，最初是用於肝膽經的藥物。

中藥的解毒作用，實際上是對輔助肝臟的解毒能力，這不僅適用於肺病，也適合多種熱病及內因引起的毒素病。中藥的特長在於能輔助生理功能進行解毒和抗病，因此可以用簡單的生物藥物來治療各種不同的細菌毒性疾病。至於維他命E的解毒功能，中國的應用最多，我在六年前撰寫的《霍亂研究》中已經說過，中藥治療霍亂必然是因為維他命E具有解毒作用。如今閱讀渡邊博士的文章，更能得到充分的科學依據，不過可惜的是，大多數西醫仍然對此不甚瞭解。

吾深信不久之將來，醫學界將採用此等輔助生理本能解毒抗病療法，而多數劇烈傳染病之死亡率得以大為減低也。

白話文：

我相信在不久的將來，醫學界會使用這種幫助身體自然排毒和抵抗疾病的治療方法，使得大多數嚴重傳染病的死亡率大大降低。