1第七十一證·咳嗽歌
咳嗽三經要辨明。太陽、陽明與少陰。太陽停水青龍候。（仲景小青龍二證。皆云心下有水氣，乾嘔發熱而咳者，小青龍湯主之。又云。心下有水氣，咳而微喘者，小青龍湯。）小柴治咳值千金。（仲景云。中風七八日，心下悸，小便不利，身有微熱，或咳者，小柴胡湯主之。）陽明能食咽必痛，咳時頭痛定難禁。（仲景金匱云。冬陽明，但頭眩不惡寒，故能食而咳者，其人咽必痛，不咳者，咽不痛。又云。冬陽明，反無汗，小便利，二三日，嘔而咳手足厥者，其人頭必痛，若不嘔不咳，手足不厥者，頭不痛。）少陰煩渴豬苓治，泄利須還四逆靈。（仲景云。少陰病，下利，六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者，豬苓湯主之。又云。少陰四逆，其人或咳，小便不利，腹中痛泄利者，四逆湯。）忽然水氣因生咳，真武湯功效最深。（仲景云。少陰病二三日不已，至四五日，腹痛，小便不利，四肢沉重，疼痛而利，此為有水氣，其人或咳，或小便自利，或下利，或嘔，真武湯主之。）
第七十一證·咳嗽歌
咳嗽需辨明三條經絡：太陽、陽明與少陰。
- 太陽經停水：適用小青龍湯。（仲景提到，心下有水氣且乾嘔、發熱而咳，或咳嗽微喘者，皆可用小青龍湯。）
- 少陽經咳嗽：小柴胡湯效果極佳。（仲景稱，中風七八日後，若出現心下悸、小便不利、微熱或咳嗽，可用小柴胡湯。）
- 陽明經咳嗽：患者能進食但必然咽痛，咳嗽時頭痛難忍。（仲景《金匱》指出，冬季陽明症見頭眩卻不惡寒，能食而咳者，咽部必痛；若不咳，則咽不痛。又說，冬季陽明若無汗、小便通利，二三日內嘔吐咳嗽且手足厥冷者，必定頭痛；反之，頭不痛。）
- 少陰經咳嗽：若伴煩渴，適用豬苓湯；若下利，則用四逆湯。（仲景提到，少陰病下利六七日，咳嗽嘔吐、煩渴難眠者，用豬苓湯；若少陰病四肢厥冷、咳嗽、小便不利、腹痛下利，則用四逆湯。）
- 水氣致咳：真武湯效果最佳。（仲景稱，少陰病二三日未癒，至四五日時腹痛、小便不利、四肢沈重疼痛而下利，此為水氣所致，可能伴隨咳嗽、小便自利、下利或嘔吐，適用真武湯。）
2第七十二證·遺尿歌
風溫被下必失溲，鼾睡難言自汗流。（仲景云：風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，語言難出；若被下者，小便不利，直視失溲。）
三陽合病身體重，不覺遺尿也可憂。（仲景云：三陽合病，腹滿身重，難以轉側，口不仁，面垢，譫語，遺尿；發汗則譫語，下之則額上生汗，手足厥冷，自汗宜白虎湯主之。）
下焦不歸亦遺溺，三者依方病可瘳。（仲景云：下焦不歸其部，則遺溲，已上三證，隨證治之可愈。）
忽然直視並狂語，腎絕如何得久留。（仲景云：溲便遺失，狂言，反目直視者，此為腎絕也。）
第七十二證·遺尿歌
風溫病若誤用瀉下法，必定會導致小便失禁，並出現打鼾、嗜睡、言語困難及自汗等症狀。（仲景說：風溫病的症狀包括脈象浮而有力，自發出汗，身體沈重，嗜睡，呼吸打鼾，言語困難；若誤用瀉下法，會導致小便不利，甚至直視前方而小便失禁。）
三陽經同時發病時，患者會感到身體沈重，不自覺遺尿，需格外謹慎。（仲景說：三陽合病的症狀包括腹部脹滿、身體沈重、難以翻身、口舌麻木、面色晦暗、胡言亂語及遺尿；若誤用發汗法會加重胡言亂語，誤用瀉下法則會導致額頭冒冷汗、手腳冰冷，此時應以白虎湯治療。）
下焦功能失調也會導致遺尿，以上三種情況若對症下藥皆可痊癒。（仲景說：若下焦不能固攝，就會遺尿；上述三種證候，只要依證治療即可康復。）
若突然出現直視前方、狂言亂語等症狀，表示腎氣已絕，恐難救治。（仲景說：小便失禁、狂言亂語、雙眼直視，這都是腎氣衰竭的表現。）
3第七十三證·腹滿歌
太陰腹滿，必時痛。（仲景云：太陰之為病，腹滿吐食不下，下之甚，腹滿時痛。）合病腹滿，身體重。（仲景云：三陽合病，腹滿身重，難以轉側。）陽明腹滿，口苦咽乾，微喘，小柴胡可用。（仲景云：陽明中風，口苦咽乾，腹滿微喘，發熱，脈浮而緊，下之，則腹滿而小便難也。）谷疸之時，且調胃。（仲景云：陽明病，脈遲欲成谷疸，下之則腹滿。）潮熱更兼便不利，勿令大下使之虛，微和胃腑，宜承氣。（仲景云：陽明脈遲，腹滿而喘，有潮熱，小承氣湯主之。又云：腹大滿而不大便者，小承氣，微和其胃氣，勿令大下。）下後心煩而腹滿，梔子厚朴湯宜爾。（仲景云：傷寒下後，心煩腹滿，臥起不安者，梔子厚朴湯。）汗後厚朴最為佳。（仲景：發汗後腹脹者，厚朴五物湯。）吐後小承當審諦。（仲景云：傷寒吐後腹滿者，小承氣湯主之。此一證當仔細辨之。）太陰，桂枝芍藥湯、大實大黃湯可治。（仲景云：太陽病，醫反下之，因腹滿時痛屬太陰，桂枝芍藥湯；大實痛，則用大黃湯主之。）
【第七十三證·腹滿歌】
太陰病引起的腹滿，常伴隨陣發性疼痛。（《傷寒論》提到：「太陰病的主要表現為腹脹滿、嘔吐、無法進食，若誤用瀉下法，會加重腹脹且引發疼痛。」）
若多種病症合併出現導致腹滿，身體會感到沈重。（《傷寒論》記載：「三陽經同時發病時，會出現腹脹滿、身體沈重，甚至難以翻身。」）
陽明病的腹滿，伴隨口苦、咽喉乾燥、輕微氣喘，可用「小柴胡湯」治療。（《傷寒論》說：「陽明中風時，會口苦咽乾、腹脹微喘、發熱且脈浮緊，若誤用瀉下法，會加劇腹脹並導致小便困難。」）
若因穀食停滯引發黃疸（谷疸），宜調和胃氣。（《傷寒論》提到：「陽明病脈象遲緩，可能將形成谷疸，誤用瀉下法會導致腹脹滿。」）
若有潮熱且排便不暢，不可過度瀉下以免虛弱，應輕微調和胃氣，適合使用「承氣湯」。（《傷寒論》記載：「陽明病脈遲、腹脹兼氣喘、潮熱時，可用小承氣湯；若腹脹嚴重且無大便，以小承氣湯微調胃氣，避免強烈瀉下。」）
瀉下後出現心煩、腹脹，適用「梔子厚朴湯」。（《傷寒論》雲：「傷寒誤下後，心煩腹滿、坐臥不安者，用梔子厚朴湯。」）
出汗後腹脹，最適合「厚朴五物湯」。（《傷寒論》指出：「發汗後腹脹，可用厚朴五物湯。」）
嘔吐後腹脹，應仔細辨證後選用「小承氣湯」。（《傷寒論》提到：「傷寒嘔吐後腹脹者，以小承氣湯為主，但此證需謹慎判斷。」）
太陰病的腹滿，若屬虛寒型時痛，可用「桂枝芍藥湯」；若實痛劇烈，則以「大黃湯」治療。（《傷寒論》說：「太陽病誤下後，腹滿時痛屬太陰證者，用桂枝芍藥湯；若實痛嚴重，則用大黃湯。」）