1營衛解
肺主氣，氣行皮毛則為衛，肝主血，血行經絡則為營。然肺藏衛氣，肝藏營血，而實則皆出於中焦，以氣血乃水穀之變化。中焦者，消磨水穀，變化氣血之樞軸也。《靈樞·營衛生會》：人受氣於谷，谷入於胃，以傳於肺，五臟六腑皆以受氣。其清者為營，濁者為衛，營在脈中，衛在脈外，營周不休，五十而復大會，陰陽相貫，如環無端。
蓋水穀之氣，有清有濁。水穀入胃，脾陽消磨，散其精華，化生氣血，內自臟腑，外達經絡。精專者，行於脈中，命之曰營，剽悍者，行於脈外，命之曰衛。營者，脈中之血，血中之氣，是謂營氣。營氣在脈，隨宗氣流行。穀精之化營氣，其大氣之摶而不行者，積於胸中，名曰宗氣。宗氣者，貫心肺而行呼吸。營氣之行，以息往來，血之流動，氣送之也。
平人一日一夜一萬三千五百息，一息脈六動，氣行六寸。人之經脈，六陰六陽以及任、督、兩蹺，計合一十六丈二尺。一日之中，漏下百刻，以分晝夜。二百七十息，水下二刻，氣行十六丈二尺，是謂一周。一萬三千五百息，水下百刻，脈行八百一十丈，人氣五十營於身，一日之度畢矣。
營氣初行，常於平旦寅時從手太陰之寸口始，以肺主氣而朝百脈也。自手之太陰陽明，注足之陽明太陰，自手之少陰太陽，注足之太陽少陰，自手之厥陰少陽，注足之少陽厥陰，終於兩蹺、督、任。周而復始，陰陽相貫，營周五十，明日寅時，又會於氣口。此營氣之度也。
衛氣者，不隨宗氣，而自行於脈外，晝行陽經二十五周，夜行陰臟二十五周。其行於陽也，常於平旦寅時從足太陽之睛明始，睛明在目之內眥。《靈樞·衛氣行》：平旦陰盡，陽氣出於目，目張則氣上行於頭，循項下足太陽，至小指之端。其散者，別於目銳眥，下足少陽，至名指之端。
其散者，別於目內眥，循手太陽，至名指之端。別者，至耳前，合於頷脈，注足陽明，下至跗上，入中指之端。其散者，從耳下下手陽明，入次指之端。其至於足也，入足心，出內踝下，入足少陰經。陰蹺者，足少陰之別，屬於目內眥，自陰蹺而復合於目，交於足太陽之睛明，是謂一周。
如是者，二十五度，日入陽盡而陰受氣矣。其入於陰也，常從足少陰之經而注於腎，腎注於心，心注於肺，肺注於肝，肝注於脾，脾復注於腎，是謂一周。如是者，二十五度，平旦陰盡而陽受氣矣。於是從腎至少陰之經，而復合於目。陰陽一日一夜，亦周五十。故少陰主內，太陽主外，衛氣至陽而起，至陰而止，出乎陽則寤，入乎陰則寐。
此衛氣之度也。
營起於氣口，衛起於睛明，營氣之行，陰陽相間，衛氣之行，夜陰晝陽。起止不同，道路各異，非同行於一經也。
營衛解
肺主導氣，氣運行於皮膚和毛髮之間即為「衛」；肝主導血，血行於經絡之中即為「營」。然而，肺儲藏衛氣，肝儲藏營血，實際上它們的來源都是中焦，因為氣血是由飲食水穀所化生的。中焦負責消化食物，是轉化氣血的關鍵樞紐。《靈樞·營衛生會》提到：人體的精氣來自食物，食物進入胃後傳輸至肺，五臟六腑都由此得到滋養。其中較清輕的部分形成「營」，較濃濁的部分形成「衛」。「營」在脈內運行，「衛」在脈外運行，兩者循環不息，五十次後重新會合，陰陽相互貫通，如同圓環沒有盡頭。
水穀之氣有清濁之分。食物入胃後由脾陽消化，精華分散化生成氣血，內至臟腑，外達經絡。精純的部分在脈中運行，稱為「營」；強勁的部分在脈外運行，稱為「衛」。「營」是脈中的血，血裏的氣，即「營氣」。營氣在脈中隨「宗氣」流動。水穀精華所化的營氣，其中凝聚不散的部分積聚在胸中，稱為「宗氣」。宗氣貫通心肺，推動呼吸。營氣的運行伴隨呼吸推動血液流動。
健康人一天一夜呼吸一萬三千五百次，每次呼吸脈搏跳動六次，氣運行六寸。人體的經脈包括六條陰經、六條陽經及任脈、督脈、陰蹺、陽蹺，總長十六丈二尺。一天分為一百刻，白天黑夜各佔部分。二百七十次呼吸相當於兩刻時間，氣運行十六丈二尺，稱為一周。一萬三千五百次呼吸後，百刻時間結束，氣血環繞全身運行八百一十丈，循環五十次，完成一日的運轉。
營氣的運行通常在清晨寅時從手太陰肺經的寸口開始，因為肺主導氣且統領全身經脈。從手太陰、陽明經流向足陽明、太陰經，再從手少陰、太陽經流向足太陽、少陰經，接著從手厥陰、少陽經流向足少陽、厥陰經，最後到達陰蹺、陽蹺、督脈、任脈。循環往復，陰陽交接，運行五十周後，隔日寅時又會合於寸口。這是營氣的運行規律。
「衛氣」不跟隨宗氣，而是獨自行於脈外，白天行於陽經二十五周，夜晚行於陰經二十五周。衛氣在陽經運行時，通常清晨從足太陽膀胱經的睛明穴（眼內角）開始，《靈樞·衛氣行》提到：天亮時陰氣消退，陽氣從眼睛升起，睜眼時氣上行至頭部，沿頸項下達足太陽經，至小趾末端。部分衛氣從眼外角分散至足少陽經，到達無名趾末端；部分從眼內角分散至手太陽經，至小指末端；另一部分到耳前匯合於頷脈，注入足陽明經，下至腳背，入中趾末端。還有部分沿耳下方行至手陽明經，入食指末端。到下肢的部分進入腳心，從內踝下方進入足少陰經。陰蹺脈是足少陰的分支，連接眼內角，從陰蹺再回歸眼睛，交會於足太陽的睛明穴，完成一周。
如此循環二十五次，日落後陽氣消退，陰氣主導。夜間衛氣進入陰經，從足少陰經注入腎，經心、肺、肝、脾，再回腎，完成一周，共二十五次。天亮後陰氣消退，陽氣主導，衛氣從腎返回足少陰經，再會合於眼睛。一晝夜陰陽各循環五十次。因此，少陰主內，太陽主外，衛氣至陽經則人醒，至陰經則入睡。這是衛氣的運行規律。
營氣起於寸口，衛氣起於睛明。營氣運行於陰陽經之間，衛氣則晝行陽、夜行陰。起點、路徑不同，並非同行於同一經脈。