1死證
傷寒發熱而下利，厥逆不止者，土敗木賊，中氣脫陷，必主死也。若傷寒六七日不利，忽發熱下利，汗出不止者，表裡脫亡，微陽消滅，必主死也。若厥逆下利，而發熱躁煩，不得臥寐者，微陽脫泄，必主死也。若厥逆下利，而脈又微細，或按之絕無，灸之手足不溫與脈不還，反煩躁，或微喘者，是陷者不舉而逆者不回，中氣斷絕，必主死也。
若厥逆下利，利後脈絕，倘晬時脈還，而手足溫者，陽氣欲復，其人可生，如脈絕不還，手足不溫，則陽無復機，必主死也。若下利日十餘行，陽敗陰長，其脈當虛，而反實者，是胃氣消亡，厥陰真臟脈見，必主死也。
死證
傷寒患者發熱同時腹瀉，且四肢冰冷現象持續不止的，是脾胃衰敗、肝邪侵剋，中氣完全下陷，必定導致死亡。
若傷寒病程六七日後突然發熱腹瀉，伴隨大汗淋灕無法停止的，表示體內外機能皆已崩解，微弱陽氣耗盡，必定導致死亡。
若四肢冰冷腹瀉，卻同時發熱躁動不安、無法躺臥休息的，是僅存的陽氣外散脫失，必定導致死亡。
若四肢冰冷腹瀉，脈搏又極度微弱甚至觸摸不到，施灸後手足仍不回暖且脈搏未恢復，反而出現煩躁或輕微氣喘的，顯示下陷的陽氣無法振作、逆亂的氣血無法平復，中氣完全斷絕，必定導致死亡。
若四肢冰冷腹瀉後脈搏完全消失，若一天內脈搏恢復且手足轉暖，表示陽氣尚有復甦可能，患者或可存活；但若脈搏持續消失、手足冰冷不溫，則陽氣毫無恢復跡象，必定導致死亡。
若每日腹瀉超過十次，陽衰陰盛應見虛弱脈象，反而出現強勁實脈的，是胃氣徹底敗亡，厥陰經真臟脈顯露（肝木剋伐脾土之絕脈），必定導致死亡。
2陽復
下利脈沉而弦者，是肝氣之郁陷，必主下重。若沉弦而大者，是木陷而下郁，其下利未能止也。若脈微弱而數者，是肝邪將退而脾陽欲復，利將自止也，雖陽浮而見發熱，然內有復機，不至死也。
若下利清穀，脈沉而遲，是陰勝陽負。乃面色少赤，身有微熱，是陽氣欲復，陷於重陰之內，力弱不能遽發，鬱於皮腠，是以身熱而面赤。陽氣欲通，而陰邪障蔽，不令其通，陰陽搏戰，必將鬱冒昏迷，而後蓄極而通，汗出而利止也。方其鬱冒欲汗之時，必微見厥逆。以面赤是為戴陽，戴陽者，陽根下虛，不能透發，群陰外蔽，故四肢逆冷也。
凡下利脈數，有微熱而汗出，此陽氣升發，可令自愈。設脈復緊者，則陰邪蔽束，其利未解也。若下利脈數，而內燥發渴者，此陽回濕去，可令自愈。設下利不止，則陽回而熱陷，必便膿血，以其鬱熱傷陰故也。若下利而寸脈浮數，是陽氣已復而過旺，尺中自澀，是肝脈郁陷而蒸腐，必便膿血也。
凡下利身有微熱而又發渴燥者，是陽回而濕去。若脈復微弱，而不甚數大，此必無熱過而便膿血之理，可令自愈也。
下利而渴，欲飲水者，以其陽回而有熱也，宜白頭翁湯，白頭翁瀉其相火，黃連瀉其君火，黃柏、秦皮，清其肝火也。大抵厥陰之病，渴欲飲水者，皆陽復而熱生，可少少與水，滋其乾燥，自能愈也。若熱利下重者，則肝木鬱陷，而生下熱，宜白頭翁湯，清其肝火也。
若下利而譫語者，是木鬱生熱，傳於胃腑，燥矢下阻，胃熱莫泄，燥熱熏心，神明擾亂，故作譫語，宜小承氣湯，下其燥矢也。（方在「陽明」）
若下利之後，更覺心煩，按之而心下柔濡者，此胃無燥矢，清氣堙郁，而生虛煩也，宜梔子豉湯，吐其瘀濁，則煩去矣。（方在「太陽」）
白頭翁湯，一百三
白頭翁（一兩），黃連（一兩），黃柏（一兩），秦皮（一兩），，水七杯，煎二杯，溫服一杯。不愈，再服。
陽氣恢復
腹瀉時，如果脈象沈而弦，這是肝氣鬱結下陷的表現，通常會伴有裏急後重（下重）。如果脈象沈弦且粗大，表示肝氣下陷且鬱滯較重，腹瀉難以停止。如果脈象微弱而數，代表肝邪將退，脾陽即將恢復，腹瀉會自行停止；即使此時陽氣外浮而出現發熱，但體內已有恢復的跡象，不會危及生命。
如果腹瀉排出未消化食物（下利清穀），脈象沈遲，這是陰盛陽衰的表現。但如果病人面色微微發紅，身體輕微發熱，代表陽氣正欲恢復，但被濃重的陰寒所壓抑，力量不足而無法完全透發，因此鬱滯在皮膚肌腠之間，導致身熱面紅。陽氣想要通達，卻被陰邪阻隔，二者相互對抗，可能先出現頭暈昏沈（鬱冒昏迷），隨後積聚的能量得以通達，出汗後腹瀉便會停止。在昏沈欲出汗之際，可能稍微出現四肢逆冷。面紅是因為陽氣虛浮於上（戴陽），根源在於下焦陽虛，無法正常升發，加上陰寒外逼，所以四肢冰冷。
一般腹瀉時，若脈象數而有輕微發熱、出汗，代表陽氣正在升發，可以自行痊癒。但如果脈象又轉為緊，表示陰邪仍重，腹瀉不會停止。如果脈數且口乾渴，代表陽氣恢復、濕氣已去，也能自行痊癒。如果腹瀉不止，陽氣恢復卻熱邪內陷，可能導致便膿血，這是因為鬱熱損傷陰液所致。若腹瀉時寸脈浮數，表示陽氣恢復過旺，尺脈澀滯，則是肝氣鬱結下陷、化熱腐蝕腸道，同樣會便膿血。
一般腹瀉伴有輕微發熱和口渴，代表陽回濕退。如果脈象微弱而不過於數大，則不會因熱過而便膿血，能夠自行痊癒。
腹瀉且口渴想喝水，是因陽氣恢復而生熱，適合使用白頭翁湯。白頭翁清瀉相火，黃連瀉君火，黃柏、秦皮清肝火。大致上，厥陰病出現口渴欲飲水的情況，都是陽氣恢復伴隨熱象，可以少量給予水以滋潤乾燥，自然能痊癒。如果熱性腹瀉伴隨裏急後重，則是肝氣鬱陷生熱，也適合用白頭翁湯清肝火。
如果腹瀉兼有譫語（胡言亂語），是肝鬱化熱傳至胃腑，燥屎阻滯，胃熱無法宣洩，熱邪擾亂心神而譫語，適合使用小承氣湯攻下燥屎。（方劑見「陽明」篇）
如果腹瀉後心煩，按壓心下柔軟無硬塊，這是胃中無燥屎，只是清氣鬱滯而生的虛煩，適合梔子豉湯，吐出鬱濁後心煩即消。（方劑見「太陽」篇）
白頭翁湯
組成：白頭翁一兩、黃連一兩、黃柏一兩、秦皮一兩。
用法：以水七杯煎至二杯，溫服一杯，未癒則再服。