1亡津便燥
陽明腑證，熱蒸汗發，表邪盡解，無庸再汗。醫見其煩躁不清，以為表邪未退，重發其汗，或自汗已多，而小便又利，凡諸津液亡失，皆令大便乾硬。但此陰液既虧，陽氣亦弱，雖有燥矢，未可攻下。若其欲便不能，當用蜜煎導法、豬膽汁方，潤而通之。如水利土燥，而脾氣約結，糞粒堅小難下者，宜以麻仁丸，潤其燥澀，破其滯氣也。
蜜煎導方，六十
蜜（大半杯）
銅器煎之令凝，作梃，長二寸，大如指，內穀道中，欲便時去之。
豬膽汁方，六十一
大豬膽（一枚）
瀉汁，和醋少許，灌穀道中，時頃便出。
麻仁丸，六十二
麻仁（七兩），芍藥（二兩八錢），杏仁（五兩六錢，熬，研），大黃（五兩六錢），厚朴（五兩六錢），枳實（二兩八錢）
為末，煉蜜丸梧子大，飲服十丸，日三服。漸加之，以潤為度。
主題：【津液耗損導致大便乾燥】
內容：
陽明腑證是因體內熱邪蒸騰導致出汗，此時表邪已完全解除，不需再發汗。醫生若見患者煩躁不清，誤以為表邪未退而再次發汗，或患者本身已多汗，再加上小便通暢，這些情況都會導致津液大量流失，使大便變得乾硬。但此時陰液已不足，陽氣也較弱，即使有乾燥的糞便，也不宜用瀉下法強行通便。若患者有便意卻排出困難，應採用蜜煎導法或豬膽汁方，通過滋潤腸道來通便。若因水液代謝異常導致腸道乾燥，脾臟功能受限，糞便粒小而堅硬難以排出，則適合使用麻仁丸，既能潤燥，又能化解氣滯。
蜜煎導方
材料：蜂蜜（大半杯）
制法：將蜂蜜倒入銅器加熱至濃稠，趁熱搓成拇指粗細、長約兩寸的條狀，使用時塞入肛門，待有便意時取出。
豬膽汁方
材料：大豬膽（一枚）
制法：擠出膽汁，加入少許醋混合，灌入肛門，約片刻後即可排便。
麻仁丸
材料：麻仁（七兩）、芍藥（二兩八錢）、杏仁（五兩六錢，炒熟研碎）、大黃（五兩六錢）、厚朴（五兩六錢）、枳實（二兩八錢）
制法：將藥材磨粉，加蜂蜜煉成梧桐子大小的藥丸。每次服用十丸，每日三次，可逐漸增加劑量，以排便通暢為準則。
2瘀血
陽明腑病，凡有久瘀之血，則令人善忘，大便雖干，而糞下反易，其色必黑。以人之強記不忘者，精藏而陽秘也，瘀血阻礙，神氣不得蟄藏，則心浮而善忘。大便之難，緣於腸燥，熱歸血海，不及大腸，故大便反易。瘀血阻格，水火不交，腎氣下郁，是以糞黑。人之大便，火鬱則赤，金鬱則白，土鬱則黃，木鬱則青，水鬱則黑，各從其臟色也。
此宜抵當湯，下其瘀血。
若病人無表證之惡寒，里證之滿痛，乃發熱至七八日之久，雖脈候浮數，亦可下之。蓋浮數雖是表脈，而外無表證，發熱不已，此必有裡熱可知，是以宜下。設或已下，而脈數不變，表裡合熱，消穀善飢，至七八日不大便者，此必有瘀血。以熱不在中焦氣分，而在下焦血分，故脈數不為下變也，宜抵當湯下之。
若脈數不變，而兼見下利不止，必表裡協熱，而便膿血。緣熱蒸瘀血，久而腐化，是以成膿。以不早服抵當，故至如此。（抵當方在「太陽」）
【瘀血】
當陽明腑（胃腸系統）有病時，若體內長期存在瘀血，會導致人容易健忘。雖然大便乾硬，但排出時反而順暢，且糞便顏色必定發黑。這是因為一般人記憶力強、不易遺忘，是由於精氣內藏而陽氣固密；但瘀血阻滯後，心神之氣無法安藏，導致心浮燥而健忘。
大便乾硬通常是因腸道乾燥，但若熱邪歸於血分（血液系統）而未影響大腸，反而會使大便易於排出。瘀血阻隔，導致體內水火失調，腎氣鬱結於下，因而糞便色黑。人的糞便顏色與五臟相關：火鬱則偏紅，金鬱則偏白，土鬱則偏黃，木鬱則偏青，水鬱則偏黑，各自反映臟腑的病變。
此種情況適合用「抵當湯」來清除瘀血。
若患者沒有表證（如惡寒），也無裡證（如腹脹疼痛），但發熱持續七八天，即使脈象浮數（表證脈象），仍可考慮使用瀉下法。因為雖然浮數脈象通常代表表證，但若無明顯表證症狀而發熱不退，說明體內必有裡熱，故應瀉下治療。假如瀉下後脈象仍然快速（數脈不變），且表裡皆熱，容易飢餓，但七八日未排便，則必有瘀血內阻。這是因為熱邪不在中焦氣分（消化系統），而在下焦血分（血液系統），所以瀉下後脈象仍快，此時仍宜用「抵當湯」攻逐瘀血。
若脈象快速不變，同時伴有腹瀉不止，則必是表裡俱熱，導致便膿血。這是因熱邪長期蒸灼瘀血，使血液腐敗化膿。如果未及早服用「抵當湯」，便可能演變至此種情況。（抵當湯的方劑詳見「太陽篇」）
3熱入血室
女子陽明病，正值經來，譫語下血者，此為熱入血室。以神胎於魂而魂藏於血，血熱則神魂迷亂也。火性炎上，其頭上汗出，際頸而還。此當涼營而發表也。
熱入血室
女性患陽明病時，若恰好遇到月經來潮，出現胡言亂語、陰道出血的症狀，這就是「熱入血室」。因為人的精神依附於魂，而魂又蘊藏在血液中，若血中有熱，便會導致神智昏亂。火性向上蒸騰，患者會出現頭部出汗，但汗只到頸部為止的現象。治療上應當清涼血分兼透發表邪。