1臟結
結胸與臟結不同，結胸者，陽明之病，其證不按亦痛，按則痛劇難忍，寸脈浮，關脈沉，是上熱而下寒也，臟結者，太陰之病，狀如結胸，其實乃太陰胸下結硬之痞證而無上熱者也，飲食如故，時時下利，其脈寸浮關沉，亦如結胸，但關則小細沉緊，腑陽頹敗，臟陰牢結，究與結胸脈殊。
若舌上白胎滑者，其病難治，蓋舌為心竅，白為肺色，心火既衰，肺津瘀濁，膠塞心宮，故舌起白胎，胃土燥熱，則胎黃澀，肺金濕寒，則胎白滑也。若脅下素有痞塊，連在臍旁，痛引少腹，而入陰筋，緣土濕木鬱，筋脈短急，故牽引作痛，肝主筋，脈自少腹而絡陰器，其經絡如此也。此其土敗木賊，中氣磐郁，四維不轉，是名臟結。
結而不解，必死無疑也。臟結之證，陰勝則寒，陽復則熱，寒為死機，熱為生兆。陰陽相搏，多見煩躁。復之過者，邪熱內燔，亦有下證。若絕無陽證，不往來寒熱，人反靜而不躁，舌上胎滑者，是為純陰，不可攻也。
臟結
結胸與臟結不同。結胸屬於陽明病，症狀表現為不按壓也會疼痛，按壓時則劇痛難忍，寸脈浮而關脈沈，這是上熱下寒的現象。臟結則屬太陰病，外表症狀類似結胸，但實際上是太陰經在胸下形成的硬塊痞證，且沒有上部熱象；患者飲食如常，卻常腹瀉，脈象雖與結胸相似（寸脈浮、關脈沈），但關脈更為細小、沈緊，這是腑陽衰敗、臟陰凝結所致，與結胸的脈象終究不同。
若舌苔呈現白色且滑膩，病情較難治癒。因為舌為心之竅，白色屬肺，心火衰弱時，肺的津液瘀濁，阻塞心竅，使舌生白苔。胃熱則舌苔黃燥，肺寒濕則舌苔白滑。若患者脅下原有痞塊，連接至肚臍旁，疼痛延伸至小腹甚至生殖器，這是因脾土濕滯、肝木鬱結，導致筋脈緊縮而牽引疼痛（肝主筋，其經絡從少腹環繞生殖器）。
此證為脾土衰敗、肝木剋伐，中氣鬱結，四維氣機停滯，稱為「臟結」。若病情持續不解，必死無疑。臟結的表現是陰盛則寒，陽氣回復則見熱象，寒是死兆，熱是生機。陰陽相爭時，多見煩躁；若陽復過度，邪熱內灼，也可能出現可攻下的實熱證。但若完全無陽證（如無寒熱交替）、患者靜而不躁、舌苔滑膩，則屬純陰證，不可用攻下法治療。