《傷寒瘟疫條辨》~ 卷五 (1)
卷五 (1)
1. 卷五
吳茱萸湯，厥陰頭痛，嘔而吐沫，少陽犯真寒，吐利，手足厥，煩躁欲死，及寒邪入陽明，食谷欲嘔者，並此方主之。
吳茱萸（揀淨，三錢），生薑（三錢），大棗（三枚），人參（一錢）
水煎溫服。
厥陰肝也，寒邪內格，故嘔而吐沫。厥陰與督脈會於巔，故頭痛。少陰腎也，腎贓中寒，則上格乎陽而為嘔吐。經云：腎主二便，腎寒則不便大禁而為利下。手足得陽氣而溫，內有真寒，故令手足厥冷。煩躁者，陰盛格陽，故令陽煩陰躁，其證多危，故曰欲死。吳茱萸辛熱而氣厚，專司開豁胸中逆氣。
經曰：氣為陽，氣厚為陽中之陽，故能走下焦而溫厥陰少陰也。臣以生薑散其寒也，佐以參、棗補中虛也。
奔豚，傷寒三四日，心悸而煩，及少陰惡寒，腹中急痛，此方主之。加黃耆蜜炙，三錢，名黃耆建中湯。
白芍（酒炒，四錢），桂，甘草（炙，各二錢），生薑（二錢），大棗（二枚），飴糖（三錢）
水煎去渣，入飴糖溶化服。
《醫方考》曰：小建中湯宜用肉桂，枝則味薄，故用之以解肌；桂則味厚，故用之以建中也。（愚按：開後人補中益氣無窮之法門，此方是也。）
《纘論》曰：桂枝中白芍、桂枝等份，用白芍佐桂枝以治衛氣；小建中湯中白芍四錢，桂枝二錢，用桂枝佐白芍以治榮氣。更加飴糖以緩其脾，故名之曰建中，則其功用大有不同耳。
當歸四逆湯，手足厥寒，（陽邪陷內，四肢逆冷。）脈細欲絕，（陰盛陽衰。）此方主之。
當歸，白芍，桂枝（各二錢），細辛，通草，甘草（各一錢四分），大棗（二枚）
水煎溫服。加吳茱萸二錢，生薑二錢，酒煎，名當歸四逆加吳茱萸生薑湯，治前證內有久寒者。
手足厥寒，脈細欲絕，似乎陰證之極，蓋緣陽邪傳入厥陰榮分，以本虛不能作熱，故厥而脈細欲絕也。此為陰（陰是指厥陰經也。）郁陽邪，故用桂枝、細辛以解表，白芍、甘草以瀉熱，當歸以和厥陰之榮血，通草以通太陽之本府，使陽邪得從外解，原非治陰寒四逆之藥也。故藥宜歸、芍以濟陰，不宜薑、附以劫其陰也。
是證也，自表入里，雖曰傳至厥陰，始終只是陽證，與陰寒直中三陰不同，故不用四逆湯，而用桂枝湯加當歸、細辛、通草耳，明者自知之。
按：昔人云，人有陰血虧於陽分，不能勝辛熱者，更宜此湯主之。殊不知此唯有陽邪者宜之。若無陽邪而見此證，則是陰血大虧矣，投之禍不旋踵。蓋細辛為少陰中表藥，隨桂枝湯以解肌，加當歸以和榮血。至於通草甘淡微寒，能瀉丙丁，能通水道，為虛寒者禁用。此湯治法，本是和榮血以緩脈，使陽邪得從肌表而散，或從膀胱而泄也。
若循其名，以治陰虧寒中之四逆，則謬甚矣。觀於《傷寒論》曰：若其人素有久寒者，宜當歸四逆湯加茱萸、生薑主之。正如四逆散，本以散傳經之熱邪，腹中痛者方加附子，則當歸四逆湯，非治陰寒四逆之藥也明矣。更有一等固守王道之醫，辨證不明，遇有厥逆脈細之證，不敢用四逆湯，但曰用當歸四逆湯極為穩當，不知此湯乃桂枝湯加當歸、細辛、通草耳。
細辛隨桂枝湯止能解表，通草又為疏通最有力之藥，當歸一味果足以治陰寒四逆耶？藥不對證，果可謂之穩當耶？甚矣！其不明於制方之理，而以舛錯誤病也。予前所云，用方貴明其所以然者，正謂此也。
乾薑附子湯，少陰誤下復發汗，晝日煩躁，夜而安靜，不嘔不渴，無表證，脈沉微，身無大熱者，此方主之。又陰盛格陽，目赤面赤，煩渴引飲，脈來七八至，按之則散，為無根之脈，以此方加人參主之。
乾薑（二錢），附子（三錢）
水煎溫服。或云冷服。
此即四逆減去甘緩之甘草，為回陽重劑。若加增藥味，反牽制其雄悍之力，必致迂緩無功矣。乾薑辛以潤燥散煩，和表裡之誤傷；附子熱以溫中固表，調陰陽於既濟，陽回即可用平補之藥。蓋陽既安堵，即宜休養其陰，切勿過用辛熱，轉生他患也，審之慎之。
桂枝新加湯，汗後身痛，脈沉遲者，此方主之。以桂枝湯解汗後之風邪，加參、芍益不足之血脈，亦兩解表裡安內攘外之一法。曰新加者，因發汗新虛，明非桂枝湯中之舊法也。
桂枝（三錢），白芍（四錢），甘草（二錢），人參（一錢），生薑（三錢），大棗（二枚）
水煎溫服。
黃連阿膠湯，少陰病，二三日以上，心中煩不得臥，此方主之。（少陰本欲寐，今反煩不得寐者，以風邪客於裡，裡熱甚而不和也。此扶陰散熱之良方也。）並治火邪內攻，迫血下行者。（用以治痢，亦取扶陰散熱之義。）
黃連（清膈消悶厚腸），阿膠（祛風養腎，各三錢），黃芩（疏風泄熱），白芍（利脾制木，各三錢），生雞子黃（逐風鎮膽，一枚）
水煎成去渣，入阿膠烊盡，少冷，入雞子黃攪勻服。
桂枝（回陽定驚）去芍藥（恐其損陽）加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯，太陽傷寒脈浮，（此風寒兩傷也。）醫以火迫劫之，亡陽（此大汗不止也。）驚狂，（神乃陽之靈，陽衰則亂矣。）起臥不安者，（煩躁不寧，此皆停飲上逆凌心也，飲去則心神定矣。）此方主之。
桂枝（三錢），蜀漆（去腳，三錢），龍骨（四錢），牡蠣粉（五錢），甘草（炙，二錢），生薑（三錢），大棗（二枚）
水煎蜀漆三沸，（取其逐飲。）次入群藥煎服。去蜀漆名桂枝甘草龍骨牡蠣湯，治火逆下之復煩躁者。
按：桂枝解風邪以固表養心，甘草和中氣以益陽瀉火，牡蠣咸走腎而寧心，龍骨澀收神而宅心，生薑利氣和胃，大棗通經健脾，蜀漆辛以逐停飲。飲去則心安，故驚狂不安者，乃水凌心火也。此仲景不傳之秘也。
竹葉石膏湯，陽明汗多而渴，衄血，渴欲飲水，水入即吐，及傷寒瘥後虛羸少氣，氣逆欲吐，並此方主之。
竹葉（二錢），石膏（四錢），麥冬（去心，二錢），半夏（二錢），人參（一錢），甘草（炙，一錢），生薑（二錢），粳米（二錢）
水煎溫服。本方去石膏、半夏、薑、米，加柴胡、黃芩，名人參竹葉湯，治汗下後煩熱口渴，虛羸少氣之證。
竹葉、石膏之辛寒，以止喘促散餘熱；參、草、粳、麥之甘平，以益肺胃生津液；生薑、半夏之辛溫，以豁痰飲去嘔逆。此虛羸熱逆之良方也。
加味溫膽湯，治汗下後不解，嘔而痞悶，或虛煩不眠，肉瞤筋惕者。
人參，甘草（炙），茯苓，遠志（去心），酸棗仁（炒研），熟地，枳實（麩炒），陳皮，半夏（薑汁炒，各一錢），五味子（五分），生薑（一錢）
水煎溫服。
疏表湯，治四時感冒風寒，鼻塞聲重，或流涕不已，發熱惡寒，頭痛身痛者。
淡豆豉（三錢），羌活（二錢），防風，桔梗（各一錢半），前胡，黃芩（各一錢），蘇葉，川芎（各八分），細辛，甘草（各五分），生薑（二錢），蔥白（二莖）
水煎溫服。微汗口渴加花粉。麥冬各一錢；滿悶加枳殼麩炒，錢半；熱甚加知母一錢。
桂枝附子湯，傷寒七八日，（即傳裡之時也。）風濕相搏，（搏聚而為痹也。）身體煩痛，（風勝則煩，濕勝則痛。）不能自轉側，（濕主重濁。）不嘔（邪在表也。）不渴，（里無熱也。）脈浮虛而澀，（浮虛為風，澀為濕也。）此方主之。（浮虛而澀，知風濕但在經也。與桂枝以解表風，加附子以散寒濕。）若其人大便難，小便自利者，去桂枝加白朮湯主之。去桂惡其走表而不和里，加朮喜其益土而燥濕也。
桂枝（三錢），附子（炮，二錢），甘草（炙，一錢半），生薑（三錢），大棗（二枚）
人參固本湯，治溫病虛極熱極，循衣作空，不下必死者。下後神思稍蘇，續得肢體振寒，怔忡驚悸，如人將捕之狀，四肢厥逆，眩運鬱冒，項背強直，此大虛之兆，將危之候也，此方救之。
人參（二錢），熟地（三錢），生地（二錢），當歸（二錢），杭芍（一錢五分），天冬（去心），麥冬（去心），五味，陳皮，知母，甘草（炙，各一錢）
水煎，溫冷服之。服後虛回，止後服。蓋溫病乃火邪燥證，人參固為補元氣之神丹，但恐偏於益陽，恣意投之有助火固邪之弊，不可不知也。
按：溫病乃天地雜氣之一也，有邪不除，淹纏日久，必至虛羸。庸工望之，不問虛實久暫可否，輒用人參，殊不知無邪不病，邪去而正氣自通，何慮虛之不復也。今妄投補劑，邪氣益固，正氣益郁，轉郁轉熱，轉熱轉瘦，轉瘦轉補，轉補轉郁，循環不已，乃至骨立而斃，猶言服參幾許，補之不及奈何。余於乾隆甲戌、乙亥、丙子三年中，眼見親友患溫病服參受害者，不可枚舉。
病家止誤一人，醫家終身不悟，不知殺人無算，特書之以為濫用人參之戒。非禁之使不用也，果如前證虛危之極，非人參烏能回元氣於無何有之鄉哉。
便秘，治陰虛盜汗。又方用蓮子七枚，黑棗七枚，浮麥七錢，馬料豆七錢，水煎，治同。
當歸（二錢），熟地（二錢），生地，黃連，黃芩，黃柏（各一錢），黃耆（生，三錢），防風（一錢），麻黃根（一錢），浮麥（一錢）。
水煎溫服。
黃耆湯，治陽虛自汗。
黃耆，五味子（各三錢，撻碎核），當歸，白朮（土炒），甘草（各一錢）
水煎溫服。汗多不止，加麻黃根一錢，防風一錢，或加麻黃根一錢，牡蠣粉一錢，浮麥一錢。
《經疏》曰：凡服固表藥而汗不止者，當用酸棗仁炒黑，三錢，白芍、生地、麥冬、五味子、元肉各二錢，竹葉二十片，煎服多效，以汗為心液故也。
柴胡桂枝幹薑湯，傷寒五六日，已發汗而復下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，（三陽脈起於頭，陽邪甚於上，陰精衰於下，故汗出也。）往來寒熱，心煩者，表未解也，此方主之。
柴胡（四錢），花粉（二錢），黃芩，桂枝，牡蠣粉（各一錢半），乾薑，甘草（炙，各一錢）
水煎，初服微煩，後服汗出愈。
按：柴胡除少陽之寒熱，桂枝解太陽之餘邪，花粉徹陽明之渴熱，乾薑去胸脅之煩滿，甘草調汗下之誤傷，此少陽陽明兩解之治法也。
厚朴生薑半夏甘草人參湯，陽明病，中寒不能食，小便不利，毛足濈然汗出者，此欲作痼瘕，大便必初硬後溏，此胃中虛冷，水穀不別故也。痼瘕者，寒氣結而積也，此方主之。並治汗解後腹脹滿，此非裡實，蓋脾胃為津液之主，汗多則津液不足，氣虛不能敷布，諸氣壅滯，停飲而為脹滿。與此湯以和脾胃而降氣也。（一云瘕泄也。蓋大便初硬後溏，因成瘕泄。瘕泄即溏泄，久而不止，則曰痼瘕也，亦通。）
厚朴（姜炒），生薑，半夏（薑汁炒，各四錢），甘草（二錢），人參（一錢）
水煎溫服。
脹非苦不泄，氣非溫不行，飲非辛不散，胃非甘不和，虛非補不復，五味之功用大矣。
水煎大黃五六沸去渣，再入芒硝煎一二沸，調甘遂末服。
加葶藶子、杏仁，（去皮，炒黑。）與大黃、芒硝四味等份為末，煉蜜丸如彈子大，取一丸入甘遂末三五分，蜜三匙，水煎並渣服之，此名大陷胸丸。結胸者，項亦強，如柔痙狀，下之則和矣，此方主之。
小半夏加茯苓湯，心下滿，頭汗出，紫金錠，或心悸目眩，此方主之。去茯苓即小半夏生薑湯。
半夏（姜炒，五錢），茯苓（五錢），生薑（五錢）
水煎溫服。（健脾滲濕，火因水下，則痞渴消而悸眩止。）
小陷胸湯，小結胸病，正在心下，按之則痛，脈浮滑者，此方主之。（邪氣深入，尚在半表半裡，為熱、為痰、為飲，病有淺深，方有大小，除熱下痰。）
黃連（薑汁微炒，一錢五分），半夏（姜炒，三錢），瓜蔞（搗爛，一個）
水煎溫服。
黃連苦以瀉熱，用代大黃；半夏辛以逐痰，用代甘遂；瓜蔞潤以行滯，用代芒硝，不比大陷胸湯之峻厲也。
枳實（麩炒），瓜蔞，牡蠣粉，白朮（土炒），甘草（各一兩），乾薑（炒，八錢），人參，黃連，黃芩（各三錢）
為末，煉蜜丸如雞子黃大，以熱湯化服一丸，覺腹中熱，則胸中豁然矣。未熱，則加丸再服。
海蛤散，治血結胸，揉而痛不可撫近者。
海蛤粉，滑石，甘草（各等份），芒硝（減半，元明粉更妙）
為末，用蜜水入雞子清調服二錢。
桔梗枳殼湯，治痞氣胸膈不痛，噯氣吐酸，或咳者。
桔梗，枳殼（麩炒，各二錢）
水煎溫服。此二味，苦下氣而散痞滿，寒消熱而除咳飲也。
大黃黃連瀉心湯，心下痞，按之濡，（按之不痛而軟。）其脈關上浮者，（關候心下，浮主虛熱。）此方主之。
大黃（二錢），黃連（一錢），黃芩（一錢）
搗碎，麻沸湯漬之，去渣服。
《活人書》曰：《湯液論》有黃芩一錢，今無者，恐傳寫之訛也。李時珍曰：仲景治心下痞按之濡者，用大黃黃連瀉心湯，此亦瀉脾胃之濕熱，非瀉心也。病發於陰而下之太早，則作痞滿，乃寒傷榮血，邪氣乘虛結於上焦，胃之上脘在於心下，故曰瀉心。
附子瀉心湯，心下痞，而復惡寒汗出者，此方主之。
附子（炮），大黃（各二錢），黃連，黃芩（各一錢）
附子一味，另煎取汁，大黃、芩、連三味，以麻沸湯漬之，去渣，入附子汁，溫服。
心下痞，故用三黃以瀉痞；惡寒汗出，故用附子以回陽。無三黃則不能瀉痞熱，無附子恐三黃益損其陽氣。熱有三黃，寒有附子，寒熱互用，斯為有制之兵矣。仲景誠醫家之善將將者也。俗醫用寒則不敢用熱，用熱則不敢用寒，何異於膠柱鼓瑟乎！
《纘論》曰：瀉心湯諸方，皆治汗下後表解里未和之證。其半夏、生薑、甘草三瀉心湯，是治痰飲濕熱結聚之痞。方中用半夏、生薑以滌痰飲，黃連、黃芩以除濕熱，人參、甘草以助胃氣，乾薑炮黑以滲水濕。若但用苦寒治熱，則格拒不入，必得辛熱為之嚮導，是以半夏、乾薑在所必需。
如痞極硬滿暫去人參，氣壅上升勿用生薑，此一方出入而有三用也。其大黃、黃連與附子二瀉心湯，乃治陰陽偏勝之痞。一以大黃、芩、連滌胸中素有之濕熱，一加附子兼溫經中驟脫之虛寒也。三黃用沸湯漬服者，取寒藥之性，不經火而力峻也。附子煮汁者，取性熱行經，以復其陽耳。
仲景寒熱並用，補瀉兼施，立方之妙，無出乎此。以三黃滌胸中之邪熱，以附子散凝結之陰寒，一舉而寒熱交聚之邪盡解。詎知後人目睹其方而心眩也。
按：半夏、生薑、甘草三瀉心湯，人尤易曉，其大黃黃連與附子二瀉心湯，具有妙用，不可不透悟也。夫大黃黃連瀉心湯，孰不以為治心下之痞熱也？竊詳《傷寒論》曰：心下痞，按之濡，其脈關上浮者，大黃黃連瀉心湯主之。成氏注曰：心下痞，按之痛，關脈沉者，實熱也；按之濡，關脈浮者，虛熱也。
故大黃、芩、連不用煎煮，而但以麻沸湯漬服者，取其味薄而瀉心下之虛熱，不欲其味厚而傷中氣也。附子瀉心湯，人亦知為寒熱之互用也。竊詳《傷寒論》曰：心下痞，復惡寒汗出者，附子瀉心湯主之。成氏注曰：心下痞者，虛熱內伏也；惡寒汗出者，陽氣外虛也。與大黃黃連瀉心湯以導痞熱，加附子以回陽氣。
夫痞熱固須導除，而陽虛更為可慮。附子煮汁者，回陽之重劑也；三黃沸漬者，導熱之輕劑也。《纘論》謂取寒藥之性，不經火而力峻，豈其然乎？今人以大黃熟煎則無力？實《纘論》之說誤之也。《內經》曰：味屬陰，味厚屬陰中之陰。熟煎味厚，安得無力？須辨之。
半夏瀉心湯，柴胡證具，而誤下之，但心下滿而不痛此為痞，此方主之。
半夏（薑製，四錢），人參（一錢），乾薑（炮黑），甘草（炙），黃芩（各二錢），黃連（一錢），大棗（二枚）
水煎溫服。
少陽誤下，變證有三等治法。嘔而發熱，柴胡證猶在者，復與小柴胡湯，必蒸蒸振汗而解；若心下滿而硬痛，此為結胸，柴胡陷胸湯、大陷胸湯，量輕重用之；但滿而不痛，此為痞，宜此湯。
否而不泰為痞。瀉心者必以苦，故用黃連、黃芩；散痞者必以辛，故用半夏、乾薑；交陰陽通上下者，必和其中，故用人參、甘草、大棗也。諸瀉心湯，寒熱並用，妙不可傳。
生薑瀉心湯，傷寒汗解之後，（火邪乍退。）胃中不和，（正氣未復。）心下痞硬，（胃虛不運，停飲致痞。）干噯（為水所遏則噯。）食臭，（脾虛不運則臭。）脅下有水氣，（土弱不能制水。）腹內雷鳴（水氣奔激。）下利者，（濕勝濡瀉。）此方主之。
生薑，半夏（薑製，各三錢），黃芩，甘草（炙，各二錢），乾薑（炮黑），人參，黃連（各一錢），大棗（二枚）
水煎溫服。
甘草瀉心湯，傷寒中風，反誤下之，下利日數十行，穀不化，腹中雷鳴，心下痞硬而滿，嘔煩不安。醫見心下痞硬，復誤下之，其證益甚。此非結熱，但以胃中虛，客氣上逆，故使滿硬，此方主之。
甘草（炙），半夏（薑製，各三錢），乾薑（炮黑），黃芩（各二錢），黃連（一錢），大棗（二枚）
水煎溫服。
桂枝人參湯（即理中湯加桂枝也。），太陽病，表未除而下之早，熱邪乘虛入里，挾熱下利不止，心下痞硬，表裡不解者，此方主之。
桂枝，甘草（炙，各三錢），乾薑（二錢），白朮（土炒，二錢），人參（一錢）
水煎溫服。
此湯以表未除，故用桂枝以解之；以里證虛，故以理中以和之。蓋取兩解表裡之義也。
旋覆花代赭石湯，傷寒汗、吐、下解後，（胃氣弱也。）心下痞硬，（伏飲停膈。）噫氣未除者，（氣逆也。）此方主之。（噫音噯。）周揚俊用治噎膈反胃，氣逆下降者累效。
旋覆花（三錢），代赭石（二錢），半夏（薑製，六錢），人參（一錢），甘草（炙，二錢），生薑（五錢），棗（三枚）
水五盅，煎取二盅，去渣，再煎取一盅，溫服。（濃煎則不助飲。）
旋覆之咸以軟堅，赭石之重以鎮逆，薑、夏之辛以散痞，參、草、大棗之甘以補脾，此輔正匡邪，蠲飲下氣之良方也。
桂枝加芍藥湯，本太陽病，反下之，因腹滿時痛者，此方主之。
桂枝（三錢），白芍（六錢），甘草（二錢），生薑（三錢），大棗（二枚）
水煎溫服。加大黃（酒浸，三錢。）名桂枝加大黃湯，治前證大實痛者。
黃連湯，胸中有熱欲嘔吐，胃中有寒腹疼痛，此方主之。
黃連（三錢），半夏（四錢），桂枝，乾薑（炒），甘草（炙，各二錢），人參（一錢），大棗（二枚）
水煎溫服或冷服，日三夜一。治關格氣不能上下者，與桂附八味丸相間服之。（即腎氣丸。）
此傷寒邪氣傳裡，而為下寒上熱也。胃中有邪熱，使陰陽不交，陰不得升而獨滯於下，為下寒腹脹痛；陽不得降而獨鬱於上，為上熱欲嘔吐。故用黃連之苦，以瀉上熱而降陽；薑、桂、半夏之辛，以散中寒而升陰；參、草、大棗之甘，以緩中急而益胃。寒熱並用，猶奇正之相倚耳。
此分理陰陽，和解上下之正治也。或丹田有熱，胸中有寒者，仲景亦用此湯治之。臟結之證，更宜以此湯調其陰陽。
柴胡桂枝湯，傷寒六七日，發熱微惡寒，支節煩痛，微嘔，心下支結，此外證未除，不可攻裡，以此方和解之。並治發汗後亡陽譫語，以此方和其榮衛，以通津液後自愈。
柴胡（四錢），桂枝，黃芩，白芍，半夏（薑製），甘草（炙，各二錢），人參（一錢），生薑（二錢），大棗（二枚）
水煎溫服。（此太陽少陰合病治方也。）
柴胡養榮湯，治溫病陰枯血燥，邪熱不退。
柴胡（三錢），黃芩（二錢），陳皮（一錢），甘草（一錢），當歸（二錢），白芍（一錢五分），生地（三錢），知母（二錢），花粉（二錢），蟬蛻（全，十個），白殭蠶（酒炒，三錢），大棗（二枚）
水煎溫服。去當歸、白芍、生地名柴胡清燥湯。數下後餘熱未盡，邪與衛搏，故熱不能頓除，宜此湯和解之。
五福飲，凡五臟氣血虧損者，此方能兼治之，足稱王道之最。
人參（補心，隨宜用），熟地（補腎，三錢至一兩），當歸（補肝，二錢至七錢），白朮（補肺，泔浸，土炒，二錢），甘草（補脾，蜜炙，一錢）
水煎溫服。或加生薑。
凡治氣血兩虛等證，以此為主。或宜散者加升、柴、荊、防，宜溫者加薑、桂、附子，宜清者加梔子、青蒿、地骨皮之類，左右逢源，無不可也。七福飲即五福飲加酸棗仁（炒研）。二錢，遠志（甘草湯浸，去心，微炒。）一錢。治氣血兩虛，而心脾為甚者。
白朮（土炒，二錢），白茯苓（二錢），人參，甘草（炙，各一錢）
水煎溫服。加半夏（姜炒。）一錢，陳皮一錢，木香三分，磨汁，砂仁一錢，名香砂六君子湯，補脾養胃之要藥也。
當歸（酒蒸，三錢），熟地（三錢），白芍（酒炒，一錢五分），川芎（一錢）
水煎溫服。合四君子湯名八珍湯，再加黃耆、肉桂名十全大補湯，補氣養血之要藥也。
半夏（薑汁製，二錢），陳皮（一錢），白茯苓（一錢半），甘草（一錢），生薑（一錢）
水煎溫服。順氣化痰之總方也。
犀角大青湯，治斑出心煩大熱，錯語呻吟不眠，或咽喉不利者。
犀角鎊（二錢，為末，或磨汁對湯服），大青（或以青黛代之），元參（各三錢），升麻，黃連，黃芩，黃柏，梔子（各一錢），甘草（五分）
水煎去渣，入犀角汁、童便，冷服。一方加白殭蠶（酒炒，三錢。）蟬蛻（十個，全。）更妙。大便秘加大黃。
大建中湯，中氣不足，手足厥冷，小腹攣急，或腹滿不食，陰縮多汗，腹中寒痛，唇乾精出，寒熱煩冤，四肢痠痛，嘔吐下利，及無根失守之火出於肌表而為斑點，並此方主之。
人參，甘草（炙，各五分），黃耆（蜜炙），當歸，白芍（酒炒），桂心（各一錢），附子（炮），半夏（薑汁製，各一錢二分五釐）
水煎溫服。
按：此乃汗、吐、下後，中氣虛乏，則餘邪無所歸附，隱隱見於肌表，其色淡紅而不甚顯為辨也。參、耆所以補中，夏、草所以調中，此皆脾胃藥也；復有歸、芍之和血，則外溢之斑流而不滯；又有桂、附之溫中，則失守之火引而歸原。此中營之幟一端。而失位之師各就其列也。
是方也，以參、耆、桂、附而治斑，猶兵法之變者也。語云：治病如殺賊。孫臏減灶滅龐涓，虞詡增灶平朝歌，臨機應敵，豈有一定之法哉？
麻黃芍藥人參湯，李東垣曰：予治一寒士，病脾胃弱，與補劑愈。繼而居曠室，臥熱炕，咳而吐血，予謂此久虛弱，外有寒形，內有火熱，上氣不足，陽氣外虛，當補表之陽氣，瀉里之虛熱。蓋冬居曠室，衣服單薄，是重虛其陽；表有大寒，壅遏裡熱，火邪不得舒伸，故血出於口。
因思仲景治傷寒脈浮緊，當以麻黃發汗，而不與之遂成衄血，卻與麻黃湯立愈。與此甚同，因處此方。本方去麻黃、桂枝名麥冬飲子。
麻黃（去外寒），白芍（安太陰），甘草（炙，補三焦元氣而去外寒），黃耆（生，各一錢，實表益衛），桂枝（補表），當歸（酒蒸，各五分，和血養血），人參（益元氣而實表），麥冬（蒸，去心，各三分，保肺清心），五味子（十五粒，蜜蒸，撻碎核，收肺氣而安五臟）
水二盅半，先煮麻黃去沫，入群藥同煎一盅，去渣，乘熱臨臥一服愈。觀此方足為萬世模範也，蓋取仲景麻黃湯，與補劑麥冬飲子各半服之。但凡虛人合用仲景方者，皆當以此為則也。
四逆散，少陰病，四逆，（陽邪傳入少陰，手足厥冷。）或咳，（少陰脈絡肺。）或悸，（少陰脈絡心。）或小便不利，（少陰脈絡膀胱。）或腹中痛，（少陰脈入小腹。）或瀉利下重者，此方加減主之。
柴胡，白芍，枳實（麩炒），甘草（炙，各等份）
為末，白飲調下三錢，日三服。咳者加五味子、乾薑，並主下利，（肺與大腸相表裡，上咳下利，治則相同。）悸者加桂枝，小便不利者加白茯苓，腹中痛者加熟附子，泄利下重者先以水煎薤白，取汁二盅，入此散一兩煎服。
此陽邪傳至少陰，里有結熱，則陽氣不能交接於四肢，故逆而不溫。柴胡所以升內陷之陽邪，枳實所以破內滯之結熱，白芍收失位之陰，甘草和不調之氣。是證也，雖曰陽邪在裡，慎不可下。蓋傷寒以陽為主，四逆有陰進之象，若復用苦寒之藥下之，則陽亦虧矣，是在所忌。
《傷寒論》曰：諸四逆不可下，此之謂也。然此原為冬月正傷寒言之。若溫病四逆不在此例。
按：此散本為邪熱自陽經傳入陰經而發厥。《傷寒論》曰：腹中痛者加附子。清滌中又加溫補，人未有不致疑者。竊詳四逆散腹痛加附子，與附子瀉心湯義同。蓋傷寒以陽為主，熱證固當用盪滌之法，而熱證但兼虛寒，又不可不急作救療。如附子瀉心湯，心下痞滿，自宜大黃黃連瀉心湯，以導除其熱。
若惡寒汗出，則加附子以回陽，又何可緩也？故四逆散，邪熱傳至陰經而四逆，自宜柴胡、枳實以清解其熱。若兼虛寒遇邪而腹痛，則加附子之溫經益陽，又何可緩也？寒熱各行其性，此仲景制方之妙。
況傷寒始病熱中，未傳寒中者極多，四逆雖屬陽證，已有陰進之象，兼以腹痛，則其加附子也，不亦宜乎？若溫病陽邪亢閉，隔陰於外以致四逆，非急下之不為功，若執治傷寒之法，則誤人矣。
桂苓甘術湯，傷寒若吐若下後，心下逆滿，氣上衝胸，起則頭眩，脈沉緊，發汗則動經，身為振振搖者，此飲中留結外邪之證也，此方主之。
白茯苓（四錢），桂枝（三錢），白朮（土炒），甘草（炙，各二錢）
水煎溫服。
按：人身經脈賴津液以滋養，吐下津液一傷，更汗津液再傷，坐令經脈失養，身為振搖。此湯滌飲散邪，補中益氣，則津液四布，而經脈得以滋榮矣。至久而成痿，較此更甚。仲景於此湯，豈非早已用力乎？
甘草桔梗湯，主治少陰病，二三日咽痛，此陰陽通用之藥也。若風痰挾邪，上壅咽痛，半夏散及湯；若咽中傷生瘡，不能言，聲不出者，苦酒湯；若下利咽痛，胸滿心煩者，獵膚湯。三湯補後。
甘草（三錢），桔梗（三錢）
水煎溫服。
此二味，一借土氣以逐水，一借金母以瀉水，而少陰之邪自散矣。
黃芩加半夏生薑湯，太陽少陽合病，下利而嘔，及膽腑發咳，嘔苦水如膽汁，（胃氣逆則嘔苦；膽液溢則口苦。）此方主之。
黃芩（三錢），白芍，半夏，甘草（炙，各二錢），生薑（二錢），大棗（二枚）
水煎溫服。
乾薑黃連黃芩人參湯，《傷寒論》曰：傷寒本自寒（下）格，醫復吐下之，寒格，更逆吐下，若食入即吐，此方主之。
乾薑，人參，黃連，黃芩（原文各三兩）
水六升，煎三升，去渣，分溫連服。
按：《傷寒論》並無寒下之病，亦並無寒下之文。玩下文寒格更逆吐下句，可知上文本自寒下句之下字，當是格字，文義始屬。注家皆釋胃寒下利，不但文義不屬，亦與芩、連之藥不合，當改之。成氏曰：仲景之意以本自寒下，醫復吐下之，治之為逆，故用乾薑以溫里，人參以補正氣，芩、連反佐以通寒格。與四逆湯、白通湯加人尿、豬膽汁義同。
原文四味各三兩，恐傳寫之訛也。此成氏之遵經註解也，姑存以俟高明。
麻黃杏仁甘草石膏湯，太陽病汗後喘，表邪未解也，此方主之。
麻黃（四錢），杏仁（去皮），甘草（炙，各二錢），石膏（八錢）
水煎麻黃去沫，次入群藥煎服。
按：太陽寒邪雖從汗解，然肺邪未盡，所以喘仍不止，故用麻黃髮肺邪，杏仁下肺氣，甘草緩肺急，石膏清肺熱，即以治足太陽之藥，通治手太陰也。倘誤行桂枝湯，以致壅塞肺氣而吐癰膿，則桔梗杏仁煎可用也。（太陽傷寒，誤下作喘，亦用此方。）
葛根黃連黃芩湯，太陽病誤下，利遂不止，脈促者，表未解也，（脈數而止曰促。用葛根者，專主陽明之表。）喘而汗出者，此方主之。
葛根（四錢），黃連（三錢），黃芩，甘草（炙，各二錢）
水煎溫服。
喘而汗出者，因喘而汗出也，即裡熱氣逆所致。與此湯以葛根散表邪，以芩、連清裡熱，則喘息汗停而利亦止矣。
五味子湯，治喘而脈伏，及寒熱而厥，昏聵無脈者。
五味子（十五粒，撻碎核），麥冬（去心），陳皮（各二錢），人參，杏仁（去皮尖，各一錢），生薑（三錢），大棗（二枚，劈）
水煎溫服。
蘇陳九寶湯，治暴感風寒，脈浮無汗而喘，並老幼素有喘急，遇寒暄不節，發則連綿不已，咳嗽哮吼夜不能臥者。
桑白皮（蜜炙），大腹皮（制淨），陳皮，蘇葉，薄荷，麻黃，杏仁（泡，去皮尖），桂枝（去粗皮），甘草（生，各一錢），烏梅（一枚），生薑（二錢）
水煎溫服。
十棗湯，太陽中風，（有頭痛發熱等證。）（下）不利（大便小便皆不利也。）嘔逆，（水飲停蓄於內。）表解者，乃可攻之。（先用桂枝解表，而後攻裡。）其人漐漐汗出，（邪從汗出，表解一驗。）發（作）熱有時，（此邪熱外溢也。）頭痛，（胃氣上逆，此里未和者一。）心下痞硬滿，引脅下痛，（留飲在膈，溢於兩脅，此里未和者二。）乾嘔短氣，（伏飲上逆，射於肺中，此里未和者三。）汗出不惡寒者，（表解二驗。）此表解里未和也，此方主之。（此表邪已散，而種種里證未平，彰明較著如此，然後用此湯以逐飲攻水也。）
按：雖有發熱頭痛，心下痞硬滿，引脅痛，乾嘔短氣諸證，乃內邪所結之本證，里未和也，不得以表證名之。傷寒中亦有有表證無表邪者，何況溫病。
甘遂（麵包煨，去心），紫大戟（出洪山者佳，醋炒），芫花（醋炒）
三味等份，為末聽用，大棗十枚，劈，水二盅，煎取湯一盅，調上三味藥末，強人一錢，弱人五分，溫服。如未下，明日加五分，再調服。利後糜粥自養。
按：下利嘔逆句之下字，當是不字。若是下字，豈有上嘔下利，而用十棗湯峻劑攻之之理乎？惟大便不利，痞硬滿痛，始屬裡病；小便不利，嘔逆短氣，始屬飲病，乃可峻攻。發作有時句之作字，當是熱字，始與太陽陽邪熱飲相合，若無熱汗出，乃少陰陰邪寒飲，真武湯證也，皆當改之。此湯與大陷胸湯相仿。
傷寒種種下法，咸為胃實而設，今證在胸脅而不在胃，則盪滌腸胃之藥無所取矣。故用芫花之辛以逐飲，甘遂、大戟之苦以泄水，並賴大棗之甘以運脾而助諸藥，祛水飲於膈脅之間，乃下劑中之變法也。（愚按：開後人濕熱生痰無窮之法門，此方是也。）
李時珍日：痰涎為物，隨氣升降，無處不到。入心則迷成癲癇，入肺則塞竅為咳喘背冷，入肝則脅痛乾嘔，寒熱往來，入經絡則麻痹疼痛，入筋骨則牽引隱痛，入皮肉則瘰癧癰腫。陳無擇並以控涎丹主之，殊有奇效。此乃治痰之本。痰之本水也，濕也，得火與氣則結為痰。
甘遂能泄經絡水濕，大戟能泄臟腑水濕，白芥子能散皮裡膜外痰飲，生薑、大棗利氣通經，健運脾土以固本，惟善用者乃能收奇功也。
茯苓甘草湯，水氣乘心，振寒，厥而心下悸者，（火畏水故心下動也。）先治其水，卻治其厥，及太陽傷寒表虛汗出而不渴者，並此方主之。此乃利水解表，而兼和中之藥也。如太陽傷寒汗出而渴者，又宜五苓散。
白茯苓（三錢），桂枝（三錢），甘草（炙，錢半），生薑（三錢）
水煎溫服。
橘皮竹茹湯，治傷寒胃虛有熱呃逆，（或因吐利之故。）並治久病虛熱，或吐、利後胃虛嘔逆不止。
橘皮（二錢），竹茹（二錢），人參，甘草（炙，各一錢），生薑（二錢），大棗（二枚）
胃火上衝，肝膽之火助之，肺金之氣不得下降，故呃逆嘔噦。竹茹、麥冬、枇杷葉皆能清金和胃，肺金清則肝木亦平矣。二陳降痰逆，赤苓降心火，生薑嘔家聖藥，久病虛羸，故以參、草、大棗扶其胃氣，而諸證自退也。一方用硫黃、乳香等份，酒煎嗅之，不論虛實寒熱皆效。
汪訒庵曰：此證有因胃熱失下者，有因火鬱者，有因血瘀者，有因氣滯者，有因痰阻者，皆屬實；有因下後胃虛者，有因中氣不足者，有因下元虛損陰火上衝者，皆屬虛。寒熱虛實，要在臨證活法耳，不可造次。呃在中焦，穀氣不通，其聲短小，得食則發；呃在下焦，真氣不足，其聲長大，不食亦然，此為辨也。
橘皮乾薑湯，治胃寒呃逆，脈微細者。
橘皮，乾薑，肉桂（去粗），通草，甘草（炙，各一錢），人參（七分）
水煎溫服。
丁香柿蒂散，治久病呃逆，因下寒者。（古方以此湯治呃逆，雖病本於寒，然亦有火也。）
水煎溫服。一方去人參，加竹茹、橘紅。一方去人參，合二陳湯加良薑，俱治同。
此足陽明少陰藥也。丁香泄肺溫胃而暖腎，生薑去痰開鬱而散寒，柿蒂苦澀降氣，人參補助真元，使得展布也。
滌痰湯，治膈間痰閉呃逆者。
瓜簍（搗爛，五錢），膽星，半夏（各二錢），橘紅（一錢五分），茯苓，枳實（麩炒），黃芩，黃連，石菖蒲，竹茹（各一錢），甘草（炙，五分），生薑（三錢）
水煎溫服。如痰閉呃甚者，用白礬一兩，水二盅，煎一盅，入蜜三匙，少煎溫服即吐。如不吐，飲熱水一小盞，未有不吐者，吐後呃即止。
理中安蛔散，治胃寒蛔厥。
人參（一錢），白朮（土炒），茯苓，乾薑（炒，各一錢五分），川椒（十四粒）烏梅（三枚，撻碎）
水煎溫服。
烏梅丸，蛔厥者當吐蛔。今病者靜而復時煩，（此）非為臟寒。（時靜時煩，非比臟寒，無暫時安。）蛔上入膈故煩，須臾即止。得食而嘔又煩者，（蛔聞食臭出。）當自吐蛔，此方主之。（按：此為臟寒句之此字，應是非字，若是此字，便是臟厥，與辨蛔厥之義不屬，當改之。）
烏梅（三十枚），黃連（一兩六錢），乾薑（一兩），附子（炮），桂枝，細辛，黃柏（鹽水炒），人參（各六錢），當歸，川椒（炒去汗，各四錢）
為末，醋浸烏梅去核，飯上蒸熟，合藥末加煉蜜杵丸，每服二錢，白飲送下。
程郊倩曰：名曰安蛔，實是安胃。故仲景云並主久痢。痢本濕熱，得苦則堅，得酸則斂，故亦通治，若陽厥吐蛔，入口即斃，又何論溫病乎？
麻黃升麻湯，傷寒六七日大下後，（邪傳厥陰誤下。）手足厥逆，（陽氣內陷。）寸脈沉遲，（遲為寒也。）尺脈不至，（尺伏誤下脫陰。）咽喉不利，吐膿血，（肝脈循喉，餘邪上壅；又注肺金，熱甚生癰。）泄利，不止者，為難治。（陰氣欲脫而不得回，故曰難治。）此方主之。（散表寒清裡熱，亦兩解之變方也。）
麻黃（去節，三錢），升麻（一錢五分），當歸（一錢五分），石膏（二錢），知母（一錢），黃芩（一錢），萎蕤（一錢），白朮（五分），茯苓（五分），白芍（五分），天冬（五分），桂枝（五分），乾薑（五分），甘草（五分）
水煎麻黃沸，去上沫，再入群藥煎服，連進二三劑，覆取汗出，則邪氣散而咽清利止矣。
赤石脂禹餘糧湯，論曰：自利不止下脫，此利在下焦，此方主之。
水煎溫服。如服後利仍不止，當利其小便，與豬苓湯。是乃膀胱不滲，一利小水，而利自止矣。
《傷寒論》曰：服瀉心湯已，復以他藥下之，利不止，以理中湯與之，利益甚。蓋理中者理中焦，此利在下焦也，赤石脂禹餘糧湯主之。長沙制方審於上下如此，取效自易易耳。薛氏曰：一人以命門火衰而下利，令服桂、附、五味、吳茱、肉蔻、故紙之類，不信，服變證而斃。此正利在下焦止補中焦而致敗也。噫！後人之千方萬論，孰有不出長沙者哉。
桂枝去（桂）芍加茯苓白朮湯，太陽風寒，服桂枝湯（獨治風而寒固在。）而或下之，（表未除而誤攻裡。）仍頭項強痛，（表邪未去。）翕翕發熱，（風寒勝則熱。）無汗，（寒勝則干。）心下滿微痛，（邪氣乘虛入里，挾涎飲作滿痛。）小便不利者，（水不下行。）此方主之。（按：去桂應是去芍藥，若去桂加苓、術，並無辛甘走榮衛之藥，何以治仍頭痛發熱，心下滿痛之表證乎？當改之。）
桂枝，白茯苓，白朮（土炒，各三錢），甘草（炙，二錢），生薑（三錢），大棗（二枚），白芍（三兩）
長流水煎，連服則裡氣實，小水利，外邪解矣。
玉泉散，治陽明內熱煩渴，頭痛牙痛，二便閉結，斑疹發黃，熱痰喘嗽等證。
生石膏（六兩），粉甘草（一兩）
為末，新汲水或熱湯，或人參湯，調下三錢，加硃砂三錢亦妙。
六一散，治溫病及中暑，身熱煩渴，小便不利者。
桂府滑石（研末，水飛曬乾，六兩），粉甘草（為末，一兩）
合研勻，每服三錢，新汲水或冷飲調下三錢。加硃砂三錢取其清心，加青黛三錢取其涼肝，加薄荷三錢取其散肺也。
《直格》曰：此散是寒涼解散鬱熱，設病不解，多服無損，但有益耳。又曰傷寒當汗則不可下，當下則不可汗，且如誤服此散，則汗自不出，而裡熱亦自有效，亦有裡熱便得宣通而愈者。或邪在半表半裡，可和解而不可汗下者，若服此散多愈，即不愈亦減。按：河間云，六一散有益無損，大抵是溫病耳，其鬱熱自內而達於外，故宜寒涼盪滌其熱，至於正傷寒還須參之脈證，不可輕投。
桂枝甘草湯，太陽病發汗過多，（汗為心液，多則心虛。）叉手自冒心，（動惕不寧，怔仲無主。）心下悸欲得按者，（心虛故欲按也。）此方主之。並治太陽病小便自利，飲水多必心下悸。如小便少者，必苦裡急，裡急者，膀胱不行水故也，宜五苓散。
桂枝（三錢），甘草（炙，一錢五分）
甘瀾水（水揚萬遍而面有沸珠。）煎，溫服。
桂枝加附桂湯，太陽傷寒，寸口脈浮而大，（右手關前一分為寸口，主候五臟之氣。）浮則為風，大為陰虛，風則生微熱，虛則兩脛攣，其證自汗出，小便數，心煩微惡寒，腳攣急，此方主之。
桂枝（三錢），白芍（三錢），甘草（炙，二錢），附子（生），肉桂（去粗，各一錢），生薑（三錢），大棗（二枚）
水煎溫服，覆取微汗。
喻嘉言曰：仲景之圓機活法，即陽旦、陰旦二湯，已妙不可言。陽旦者，天日清明，春夏溫暖之稱也；陰旦者，風雨晦冥，秋冬寒涼之稱也。桂枝湯加黃芩名曰陽旦，加肉桂名曰陰旦，後人不識此義耳。即如此證，《傷寒論》一曰與桂枝湯，此誤也。又曰證像陽旦，按法治之而增劇，即是按用桂枝湯加黃芩之法也，所以病人得之便厥。
蓋寒邪在裡，用桂枝湯以治其表，則陽愈虛，加黃芩以助其陰，則陰愈無制，故仲景即行陰旦湯之法，以救其失。觀增桂令汗出一語，豈不昭昭耶？恐陰旦不足，更加附子以溫經，即咽中干，陽明內結，譫語煩亂，渾不為意，且重飲甘草乾薑湯，以俟夜半陽回足熱，後果如其言，豈非先有所試乎？惟陽旦湯入口而便厥，未幾即以桂、附、乾薑尾其後，固知厥必不久，所以可斷云夜半兩足當熱。況咽乾譫語，則津液亦為辛熱所耗，故少與承氣以和胃而止其譫，多則為下而非和矣。
若不知此證之不可汗而重發之，復加燒針，則陽之虛者必至於亡，陰之無制者必至於犯上，四逆湯以回其陽而恐不足，況可兼陰以為治乎？蓋傷寒以陽為主，陰進則陽虧矣。若溫病陽邪亢閉，陰先受傷，治法又當滋陰以瀉陽也，豈可與傷寒並論哉？
甘草乾薑湯，少陰病，小便色白，吐逆而渴，動氣，下之反劇，身雖有熱，反欲蜷臥，此方主之。
甘草（炙，四錢），乾薑（炮，二錢）
水煎溫服。
此即四逆湯去附子也。辛甘合用，專復胸中之陽氣。其夾食夾飲，面赤足厥，發熱喘咳，腹痛便滑，內外合邪，難於發散，或寒冷傷胃，不便參、術者，並宜服之，真胃虛挾寒之聖藥也。
芍藥甘草湯，婦人傷寒，汗解表除，熱入血室，經水過多，無實滿者，與雜病木克脾土，陰陽血氣不和而痛，並此方主之。
白芍（酒炒，四錢），甘草（炙，四錢或二錢）
水煎溫服。
虞天民曰：白芍不惟治血虛，大能行氣。腹痛者榮氣不和，逆於肉裡，得白芍之酸苦，行其榮氣；又以甘草之甘緩，和其逆氣，此不治之治，正所以深治之也。
本方加炮附子一錢五分，名芍藥甘草附子湯。治發汗病不解，反惡寒者，虛故也。白芍斂陰於內，附子復陽於外，甘草和其陰陽，而諸病自解矣。發汗後不惡寒但惡熱者，實也，與調胃承氣湯和之。（按：發汗病不解句之不字，衍文也。發汗病不解則當惡寒，何謂反？惟病解惡寒始可謂虛，當刪之。）
茯苓桂枝甘草大棗湯，太陽病發汗過多，臍下悸者，欲發奔豚，此方主之。（汗多心液耗散，腎乘心虛上凌而克之，故動惕於臍間。）
白茯苓（六錢），桂枝（三錢），甘草（炙，一錢五分），大棗（三枚，劈）
甘瀾水煎，溫服。
茯苓淡滲伐腎以散水蓄，甘草益氣和中以補陽虛，桂枝走陰降腎御奔豚之未至，大棗益脾助土製奔豚之上衝。
生地黃連湯，治男婦血風證。此去血過多，因而燥涸，循衣撮空，錯誤失神，脈弦浮而虛者。加人參二錢更妙。（陽生陰長之意也。）
生地（酒浸），當歸（酒蒸），白芍（酒炒），川芎（各一錢五分），黃連（酒炒），梔子（薑汁炒黑），黃芩（酒炒，各一錢），防風（酒潤，二錢五分）
水煎溫服。脈實加大黃酒浸。
陶氏曰：大承氣湯，氣藥也，自外而之內者用之；生地黃連湯，血藥也，自內而之外者用之。氣血合病，循衣摸床證同。自氣之血，血而復之氣者，大承氣湯主之。自血之氣，氣而復之血者，生地黃連湯主之。二者俱不大便，此是承氣湯對子。又與三黃石膏湯相表裡，皆三焦包絡虛火之用也。
病既危急，只得以此降血中之伏火耳。《綱目》曰：四物湯與桂枝、麻黃、葛根、柴胡、青龍、白虎、涼膈、承氣、理中、四逆、吳茱萸、附子等湯，皆可做各半湯服之。此易老用藥之大略也。
茯苓四逆湯，汗下後煩躁不得眠，此方主之。
白茯苓（三錢），人參，乾薑，附子（生），甘草（炙，各一錢）
水煎溫服。去茯苓名四味回陽飲，治元陽虛脫。再加熟地、當歸名六味回陽飲，治陰陽虛脫。
按：煩出於心，用茯苓以養心；躁發於腎，用乾薑以潤腎；固表生津，用人參以益虛；溫里散寒，用附子以回陽；和中緩急，用甘草以安胃也。
水煎溫服。
導赤瀉心各半湯，治越經證，脈浮沉俱有力者。
黃連（酒洗），黃芩（酒洗），梔子（薑汁炒黑），知母（鹽酒拌炒），犀角鎊（磨汁另入），人參，麥冬，茯神（去木），甘草（生，各二錢），滑石（二錢），燈心（三分），生薑（二錢），大棗（二枚）
水煎溫服。
知母麻黃湯，治傷寒汗出不徹後證。（前論中已辨明。）
知母（二錢），黃芩（酒洗），麻黃（去節），桂枝，白芍，甘草（炙，各一錢）
水煎溫服。詳證加酒炒黃連一錢尤妙。
黃連犀角湯，狐惑病，咽乾聲嗄，此方主之。
黃連（酒炒，二錢），犀角鎊（二錢，磨汁另入），烏梅（三枚），木香（三分，磨汁）
水煎黃連、烏梅去渣，入犀角汁、木香汁和服。
雄黃銳丸，治狐惑蟲蝕臟。
為末，以艾汁丸，如棗核樣，棉裹入穀道中。
百合地黃湯，治百合病，不經汗吐下，病形如初者。
百合七個，劈破，以泉水浸洗去沫，另用泉水五盅煎取一盅半，生地黃二兩，洗淨，用泉水五盅煎取一盅半。
二汁合一處，分二服。大便下惡物如漆，中病即止。不中，再作服。
三甲散，主客交渾病。（詳論中。）
鱉甲（酥炙），龜甲（酥炙，如無酥，二味並用醋炙，各一錢），穿山甲（土炒黃，五分），白殭蠶（一錢，生用切斷），蟬蛻（五個，全），牡蠣粉（五分，咽燥不用），當歸（五分），白芍（酒炒，七分），甘草（五分），䗪蟲（三個，搗爛，入酒取汁聽用，其渣與諸藥同煎。）
水煎去渣，入䗪蟲汁和服。若素有老瘧，或癉瘧者，加何首烏一錢，懷牛膝一錢，胃弱欲作瀉，宜九蒸九曬。若素有郁痰者，加川貝母（去心。）一錢。若素有老痰者，加瓜蔞（搗爛。）二錢，嘔則勿用。若咽乾作癢者，加知母五分，天花粉五分。若素有內傷瘀血者，倍䗪，（俗謂土鱉是也。
）無此物用桃仁泥一錢，乾漆（炒煙盡，研。）五分代之，服後病減七八，漸進調理法可也。
桂枝加附子紅花湯，治婦女傷寒，表虛自汗，身涼，四肢拘急，經水適斷，脈沉而遲者。
桂枝（二錢），白芍（二錢），甘草（炙，一錢），附子（炮，八分），紅花（七分），生薑（二錢）
水煎溫服。
黑龍丹，治瘀血沁於心脾，經病百出，危急惡疾，諸藥不效者。並治難產、胞衣不下，及一切瘀血不行之證。
全當歸，生地黃，川芎，五靈脂（去砂），良薑（各二兩）
上五味為粗末，入砂罐內，紙筋鹽泥封固，炭火煅紅，候冷取出，研為細末，再入後五味：
百草霜（鄉外人家者佳，五錢），乳香，花蕊石（火煅醋淬七次），生硫黃琥珀（另研，各二錢）
上五味各為細末，同前五味合研勻，用米醋煮麵糊為丸，如彈子大，每服一丸。以炭火煅藥丸通紅，投生薑自然汁中淬之，或關脈，或童便化下。
《準繩》曰：金華君產七日不食，始言頭痛，痛已心痛又作，既而目睛又痛，更作更止，如刺如割，相去無瞬息間。每頭痛作欲取大石壓之，良久漸定，心痛作則以十指抓壁，血流滿掌，稍定目睛痛又作，則以兩手指剜之，如是十日不已，眾醫無計。偶進黑龍丹半丸，痛苦稍間，中夜再服半丸，寢如平時，至晨下一行約二升許，如蝗子狀，三疾減大半，巳刻又下如前，則頓愈矣。
麻仁丸，趺陽脈（在足趺之上。）浮而澀，（浮為陽盛，澀為陰虛。）浮則胃氣強，（陽盛多熱則胃氣旺。）澀則小便難或數，（陰虛則便難，或不禁則頻矣。）浮澀相搏，（相合為病。）大便則難，（熱傷津液之故。）其脾為約。（胃強則脾弱，不能為胃行其津液以潤大便，反若為胃所約束者。）此方主之。
大麻仁（去皮），杏仁（泡，去皮，炒），大黃，厚朴（薑汁炒，各一兩），枳實（麩炒），白芍（各五錢）
為末，煉蜜丸，白飲下二錢，連服漸加，以和為度。
枳實梔子豉湯，病差勞復者，（因勞煩熱。）此方主之。若有宿食加大黃。本方去豉，加厚朴三錢，名梔子厚朴湯。加神麯六錢治食復效。腹脹痛量加大黃。
枳實（麩炒），梔子（生，各三錢），豆豉（五錢）
清漿水二盅，入梔、實先煎，後入豆豉，煎服微汗愈。（勞熱以汗解。）
牡蠣澤瀉散，大病差後，從腰以下有水氣者，此方主之。（腰以上屬陽，腰以下屬陰。水，陰物也，上浸陽界則危矣。）
牡蠣粉（軟堅行水），澤瀉（瀉堅利水），葶藶子（炒研，通水道消浮腫），蜀漆（散結行水），海藻（瀉腎，下十二水腫），商陸根（疏通宿水），栝樓根（各等份，撤胃熱而滋土，以利水道。）
為末，白飲調下二錢，日三進，小便利漸愈，不可過。
《金匱》曰：腰以下腫，當利小便，此定法矣。乃大病後脾土告困，不能攝水，以致水氣泛溢，用此散峻攻，何反不顧其虛耶？抑知正因水勢未犯半身以上，急驅其水，所全甚大。設用輕劑則陰水必襲入陽界，驅之無及。可見活人之事，迂疏輩必不能動中機宜。庸工遇大病後，悉行溫補脾土，自以為善，孰知其為鹵莽滅裂哉！
大營煎，治男子真陰精血虧損，及婦人經遲血少，或腰膝筋骨疼痛，或虛寒心腹疼痛者。
熟地（三、五、七錢），當歸（二、三、五錢），枸杞（二錢），杜仲（鹽炒，二錢），牛膝（錢半），肉桂（一錢），甘草（炙，二錢）
水煎溫服。如寒滯在經，氣血不能流通，筋骨疼痛之甚，必加製附子一二錢方妙。中氣虛寒嘔惡者，加乾薑（炒）。一二錢；營虛於上，而為驚恐怔忡不眠多汗者，加酸棗仁（炒研）、茯神各二錢；帶濁腹痛者，加故紙（鹽炒）。一錢；氣虛有痛者，加香附米二錢以行之；陽衰氣虛者，加人參二錢以補之。
五苓散，太陽膀胱本熱，小便不利，發熱口渴，脈浮者，此方主之。（脈浮為表證仍在，便秘熱渴為府證已急，用此兩解表裡。）
澤瀉（二錢五分），豬苓，茯苓，白朮（土炒，各一錢半），桂枝（一錢）
汪訒庵曰：豬苓湯瀉熱勝，故用滑石，五苓散瀉濕勝，故用桂、術。但傷寒太陽宜五苓，陽明宜豬苓。
《傷寒論》曰：太陽病發汗後，若脈浮小便不利，微熱消渴者，五苓散主之。又曰：多飲暖水汗出愈。成氏注曰：桂枝之辛甘以和肌表，脈浮者表未解也。微熱消渴者，熱未成實，上焦燥也，與五苓散，生津液和表裡，乃兩解之藥也，今之知用桂枝者少矣，殊不知兼治表邪，必用桂枝；專用利水，則宜肉桂，以肉桂辛熱，能引諸藥直達熱邪蓄結之處。故澤瀉味鹹，所以瀉腎止渴也；二苓味淡，所以滲水滌飲也；白朮味甘，所以補脾逐濕也。
兼以肉桂有化氣之功，《內經》曰：膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。濁陰既出下竅，則清陽自出上竅。又熱隨溺而泄，發熱口渴之證，不治自愈。
解毒承氣湯，溫病三焦大熱，痞滿燥實，譫語狂亂不識人，熱結旁流，循衣摸床，舌卷囊縮，及瓜瓤、疙瘩溫，上為癰膿，下血如豚肝等證，厥逆脈沉伏者，此方主之。加瓜蔞一個，半夏二錢，名陷胸承氣湯，治胸滿兼有上證者。
白殭蠶（酒炒，三錢），蟬蛻（全，十個），黃連（一錢），黃芩（一錢），黃柏（一錢），梔子（一錢），枳實（麩炒，二錢五分），厚朴（薑汁炒，五錢），大黃（酒洗，五錢），芒硝（三錢，另入。甚至痞滿燥實堅結非常，大黃加至兩餘，芒硝加至五七錢始動者，又當知之。）
按：此乃溫病要藥也。然非厥逆脈伏，大熱大實，及熱結旁流，舌卷囊縮，循衣摸床等證，見之真而守之定，不可輕投。予用此方，救壞證、危證、大證而愈者甚眾。虛極加人參二錢五分，如無參用熟地一兩，歸身七錢，山藥五錢，煎湯入前藥煎服，亦累有奇驗。《內經》曰：熱淫於內，治以鹹寒，佐之以苦。
此方是也。加人參取陽生陰長，所謂無陽則陰無以生。加熟地等取血旺氣亦不陷，所謂無陰則陽無以化，其理一也。
豬苓湯，陽明病發熱，渴欲飲水，小便不利；少陰病下利，咳而嘔渴，心煩不眠，並此方主之。（通治濕熱黃疸，口渴便赤。）
豬苓（滲下焦蓄水），茯苓（引肺氣而右降），澤瀉（咸以助腎行水），滑石（滑以利竅通淋），阿膠（滋腎水乾枯，各三錢）
水煎上四味，去渣，入阿膠烊化，溫服。
桂枝加厚朴杏仁湯，太陽病下之微喘者，表未解也，此方主之。
桂枝（三錢），白芍（三錢），甘草（二錢），厚朴（二錢），杏仁（一錢），生薑（三錢），大棗（二個）
水煎溫服。
此太陽中風，誤下作喘之治法也。其太陽傷寒，誤下作喘，用麻黃杏仁甘草石膏湯，乃天造地設兩不易之良方。凡下後利不止，而加上氣喘急者，乃上爭下奪之象。但驟病之人，中氣足供上下之用，邪盡而喘利自止。若中氣素餒，加以上下交徵，立盡之數矣。此證不云下利，但云微喘，表不解，則是表邪因誤下上逆，與虛證不同，故仍用桂枝湯以解表，加厚朴、杏仁以利氣，亦徹里之意也。
梔子柏皮湯，傷寒身熱（濕熱鬱於肌表。）發黃者，此方主之。
梔子（三錢），黃柏（三錢），（甘草）茵陳蒿（三錢）
水煎溫服。（按：此方之甘草三錢無著，應是茵陳蒿，必傳寫之訛也，當改之。）
麻黃連軺赤小豆湯，傷寒瘀熱在（里）表，身必發黃，此方主之。（按：瘀熱在裡之裡字，應是表字，若是里字，豈熱在裡而藥反治其表哉？當改之。）
麻黃（三錢），連軺（三錢），赤小豆（五錢），生梓白皮（五錢），杏仁（一錢），甘草（炙，一錢），生薑（二錢），大棗（二枚）
連軺，乃連軺也。水煎麻黃去沫，入群藥煎服。
全沸草散，治感冒風寒，咳嗽多痰，頭目昏痛，身熱，鼻塞聲重。（風熱上壅，故生痰作嗽，荊芥解肌散風，前胡消痰降氣，半夏燥痰散逆，甘草發散緩中，細辛溫經，茯苓利濕，赤則入血分，而瀉丙丁也。）
金沸草（去蒂，二錢），荊芥穗（三錢），前胡（二錢），半夏（一錢），赤茯苓（一錢半），細辛（一錢），甘草（炙，七分），生薑（二錢），大棗（二枚）
水煎溫服。《局方》無細辛、茯苓，有麻黃、赤芍。熱加柴胡、黃芩，痞悶加桔梗、枳殼，頭痛加川芎、白芷。
《準繩》曰：人止知此散治風寒咳嗽，及加杏仁、五味子治諸咳嗽皆效，獨未知用之治舌腫牙痛。辛未，有人舌腫滿塞，粥藥不入，危甚，煎此散乘熱以紙籠熏之，遂愈，況服之乎！《三因》亦云：一婦人舌腫牙痛，口頰皆腫，以此散大劑煎湯，熏漱而愈。
地榆散，治傷寒溫病熱毒不解，日晡壯熱，腹痛，便利膿血，甚如爛瓜肉、屋漏水者。
地榆（二錢），當歸（四錢），白芍（四錢），黃芩，黃連，梔子（炒黑），犀角鎊（磨汁，各二錢），薤白（四錢）
水煎去渣，入犀汁冷服。
桃花湯，少陰病二三日至四五日，腹痛小便不利，下利不止，便膿血者；及少陰下利，便膿血，腹不痛者，並此方主之。
赤石脂（煅，二兩），乾薑（二錢四分），粳米（五錢）
水煎米熟去渣，再調赤石脂末二錢，溫服。
桂枝加桂湯（即陰旦湯。），主太陽中風，燒針令出其汗，針處被寒，核起而赤者，必發奔豚。氣從少腹上衝心者，灸其核上各一壯，與桂枝加桂湯更加桂。本方去桂，加黃芩，即陽旦湯。
桂枝（二錢），白芍（二錢），桂（四錢，去粗），甘草（一錢二分），生薑（二錢），大棗（二枚）
水煎溫服。
喻氏曰：奔豚者腎邪也。腎邪一動，勢必自少腹上逆而衝心，狀若豕突，以北方亥位屬豬故也。腎邪惟桂能伐之，所以加桂一倍於桂枝湯中，外解風邪，內泄陰氣也。當即此例推之，凡傷寒發表，誤入寒藥，服後反加壯熱，膚起赤塊，畏寒腹痛，氣逆而喘，或出汗時覆蓋未周，被風寒復侵，紅腫喘逆，其證同者，用此方良驗。
一婦病風寒外感，服表藥後，忽面若妝赤，散發叫喘，雙手上揚，予知其少腹作奔豚也，服此方頃之即定。
麻黃附子甘草湯，少陰病，得之二三日，但欲寐無里證者，此方主之。
麻黃（二錢），附子（一錢），甘草（炙，二錢）
水煎麻黃去沫，再入二味煎服，微發汗則愈。
此少陰病無里證者，知表邪未悉並陰也，故以附子溫少陰之臟寒，甘草和表裡之陰陽，麻黃髮未盡之傳邪，而病斯痊矣。不然，大汗淋漓，則陽氣愈虛而陰邪愈盛，故戒之曰微發汗。
白通加人尿豬膽汁湯，少陰病下利，（臟寒不禁則下利，水性趨下故也。）脈微者，（陽虛也。）與白通湯。利不止，（用方切當，若猶不止。）厥冷無脈，（脈微而至於絕。）乾嘔煩者，（陽為陰拒而不能入也。）此方主之。（反佐以和之也。）服湯後脈暴出者死，（陽欲燼而忽焰，勢必成灰。）微續者生。（氣漸回而微續，機有更生。）去人尿、膽汁，名白通湯。
蔥白（二莖），乾薑（三錢），附子（生，三錢），人尿（一小杯），豬膽汁（三茶匙）
水煎去渣，入人尿、膽汁，和勻溫服。如無膽汁，亦可用。
蔥白通陽接陰，有升發之能；乾薑健脾暖胃，有化谷之長；附子溫中散寒，有回陽之善；人尿、膽汁性寒而續真陰，引薑、附而為肝腎之嚮導。起死回生之方，造化神工之妙也。
桂枝二越婢一湯，太陽病發熱惡寒，熱多寒少，（風多寒少也。）脈微弱者，（微為陽虛，弱為陰虛也。）此無陽也，不可發汗，此方主之。（風多用桂枝二以解之，寒少用越婢一以發之。）
桂枝，白芍，甘草，麻黃（各二錢五分），石膏（三錢三分），生薑（四錢三分），大棗（二枚，劈）
水煎麻黃去沫，入群藥煎服。
即此一方，知仲景酌量脈證，毫釐不差。因風多寒少，故用桂枝二以解之，越婢一以發之也。後世醫家，那得窺其萬一。
八正散，治濕熱下注，口渴咽乾，淋痛尿血，小腹急滿者。
木通，車前子（炒研），瞿麥，梔子，大黃，滑石，萹蓄，甘草梢（各等份），燈心（一團）
水煎溫服。（一方有木香。）
通、麥、燈心降心火，入小腸；車前清肝火，入膀胱；梔子瀉三焦鬱火；大黃、滑石，又瀉火和水之捷藥；萹蓄利便通淋；草梢入莖止痛。雖治下焦，而不專於治下，必三焦通利，水乃下行也。
太平圓酒，溫病愈後，元神未復，腰腳無力，渾身痠軟者，此方主之。
糯米酒糟（曬乾，炒黃色，為末。）二兩四錢，主溫中消食，除冷氣，殺腥，去草菜毒，潤皮膚，調臟腑，和血行氣止痛。紅曲（陳久者佳，炒黃黑，為末。）二兩四錢，主健脾消食，養陰滋血。六神麯（陳久者佳，炒黃黑，為末。）四兩八錢，主健脾養胃，化消穀食。小麥麩（陳麥麩佳，去淨麵筋，曬乾，炒黑色，為末。
）四兩八錢，主天行溫毒，熱極發狂，發斑疹大渴者。又主調中養氣，健人生力，助五臟，除煩悶，利小腸。麥乃養心之谷，屬火。而麩則能退心熱與胸膈之熱，蓋取同氣相求，亦從治之意也。白殭蠶（白而直者，黃酒炒黃褐色，為末。）八錢，全蟬蛻（去土，為末。）四錢。
二味前已註明。加枳殼、木通治食滯飽悶，服散亦妙。
上六味合研勻，水丸，每服一兩，以冷黃酒三兩，調蜜一兩送下，隔五日如法再服，如是三次。開胃進食，健人生力，只十餘日仍如無病一般，因名其方為太平圓酒。
升麻，甘草（各一兩），鱉甲（酥炙），當歸，蜀椒（炒去汗，各五錢），雄黃（研，二錢五分）
水六盅，煎二盅，分二次連服之，老小再服，取汗愈。
玉樞丹（一名紫金錠），專治暴中雜氣病，昏暈欲倒，如霍亂吐瀉，攪腸痧，青筋脹，心腹痛脹，諸般危證，並一切山嵐瘴氣，水上不服，解諸毒，療諸瘡，利關竅，通百病，奇效不可殫述。
山慈菇（洪山出者，洗去毛皮，焙，二兩），川文蛤（一名五倍子，制淨槌破，焙，二兩），紅芽大戟（去淨骨，焙，一兩五錢），千金子（一名續隨子，用鮮者，去殼去油，一兩），硃砂（有神氣者，研末，三錢），明雄黃（鮮紅大塊者，研末，三錢）
麝（揀淨皮毛乾者，研末，三錢）
上七味，稱准，合研勻於細石臼內，漸加糯米濃飲調和，燥濕得宜，杵千餘，以光潤為度。每錠重一錢，每服一錠，病重者連服二錠，取通利後，以溫粥補之。
一治一切飲食藥毒蠱毒，及吃自死牛、馬、豬、羊等肉，菌中毒，並山嵐瘴氣，煙霧惡毒等證，昏亂猝倒，或生異形之狀，悉用涼水磨服。
一治陰陽二毒，瘟疫痧脹，或狂言亂語，或胸腹腫痛，並喉痹咽腫，俱用薄荷湯待冷磨服。
一治癰疽發背，對口天泡，無名腫毒，蛀節紅絲等疔，諸惡等瘡，諸風癮疹，久痔紅腫，及楊梅結毒，俱用無灰酒磨服。外用涼水磨塗，日夜數次，覺癢即消，潰爛者亦可少減。
一治男婦急病癡邪，奔走叫號，失心狂亂，羊兒豬癲等風，俱用石菖蒲煎湯磨服。
一治心胃痛，及諸般氣痛，及諸般血痛，並赤白痢，泄瀉急痛，霍亂絞腸之類，俱用薑湯磨服。
一治中氣、中風、中痰，口眼歪邪，牙關緊急，語言謇澀，筋脈攣縮，骨節風腫，遍身疼痛，行步艱難等證，用酒磨，頓熱服之。
一治風犬毒蛇，澗溪諸蟲傷人，及注遍身毒氣入里，命在旦夕，俱用酒磨服。外以水磨塗之，再服蔥湯汗出愈。
一治年深日久，頭脹頭痛，偏正頭風，及溫病後毒氣攻注腦門作脹者，俱用蔥、酒磨服，仍磨塗太陽穴上。
一治小兒急驚風，五疳，五痢，黃疸，俱用薄荷湯磨，加蜜調服。
一治小兒遺毒，生下百日內皮塌肉爛，穀道眼眶損者，涼水磨服，並磨塗。
撥正散，專治雜氣為病，陰陽毒，痧脹及一切無名惡證，並食厥、痰厥、氣厥皆驗。
上為細末，男左女右，以筒吹入鼻中即蘇。
半夏散及湯
半夏，桂枝，甘草（炙，各等份）
為末，白飲調服一錢五分，日三次。如不能服散，以水二盅，煮五六沸，入散一兩，再煮四五沸，冷，徐咽之。
苦酒湯
半夏（為末，一錢），苦酒
以雞子一個，去黃，入半夏、苦酒於殼內，置鐵環中，安火上，令三沸，去渣，少少嚥下，不瘥，再作三劑服之。
豬毛下附皮薄黑肉一斤
以水四碗，煮取二碗，去渣，入白蜜二兩，白粉一兩，熬香，和相得，溫分三服。
當歸（一兩），白芍（一兩），萊菔子（四錢），車前子（炒研），枳殼（麩炒），檳榔，甘草（炙，各二錢）
水煎，入蜜溫服。（看後加味最妙。）紅痢加桃仁。
此方之奇妙，全在當歸、白芍。蓋泄瀉最忌當歸之滑，而痢疾最喜其滑也；白芍味酸，入肝以和木，使木不侵脾土；枳殼、檳榔消逐濕熱之邪，車前分利其水濕，而又不耗真陰之氣；萊菔辛辣，除熱去濕，又能上下通達，消食利氣，使氣行於血分之中，助歸、芍以生新血，而盪滌其瘀血也；加甘草、蜂蜜以和中，則又無過烈之患。奏功之神奇，實有妙理耳。
熱加黃連二錢，黃芩二錢；日夜無度，或裡急後重之甚者，再加大黃、木香；溫病後痢疾，加白殭蠶、蟬蛻。
芳香飲，溫病多頭痛身痛，心痛脅痛，嘔吐黃痰，口流濁水，涎如紅汁，腹如圓箕，手足搐溺，身發斑疹，頭腫舌爛，咽喉痹塞等證，此雖怪怪奇奇，不可名狀，皆因肺胃火毒不宣，鬱而成之耳。治法急宜大清大瀉之。但有氣血損傷之人，遽用大寒大苦之劑，恐火轉閉塞而不達，是害之也，此方主之。其名芳香者，以古人元旦汲清泉以飲芳香之藥，重滌穢也。
元參（一兩），白茯苓（五錢），石膏（五錢），蟬蛻（全，十二個），白殭蠶（酒炒，三錢），荊芥（三錢），天花粉（三錢），神麯（炒，三錢），苦參（三錢），黃芩（二錢），陳皮（一錢），甘草（一錢）
水煎去渣，入蜜、酒冷服。
三和湯，加減生化、小柴胡、小清涼三方而一之。治產後溫病，大熱神昏，四肢厥逆，譫語或不語等證。若發狂燥結，量加大黃、芒硝。《內經》曰：熱淫於內，治以鹹寒，佐之以苦。又曰：有病則病當之是也。
當歸（八錢，酒洗），川芎（三錢），桃仁（不去皮尖，炒研，一錢），紅花（一錢，酒洗），益母草（去老梗，五錢），軟柴胡（四錢），黃芩（三錢），梔子（三錢），粉丹皮（三錢），白殭蠶（酒炒，三錢），蟬蛻（全，十二個），金銀花（三錢），澤蘭葉（三錢），生甘草（一錢）
水煎去渣，入蜜、酒、童便和勻服。
滾痰丸，老痰積飲，怪病百出，此方主之。（《準繩》備言之。）
川大黃（八兩，酒蒸一次），黃芩（酒洗，八兩），青礞石（火硝煅如金色，一兩），沉香（五錢）
為末，水丸，薑湯送下，量虛實服。（《準繩》加百藥煎五錢尤妙。）
礞石性慓悍，能攻陳積伏匿之痰為君；大黃蕩熱實，以開下行之路為臣；黃芩涼心肺，以平僭上之火為佐；沉香能升降諸氣，以導諸藥為使也。
文蛤（鹹寒走腎，專於行水，一兩）
為末，沸湯調服二錢。
桔梗（開胸下氣，三錢），川貝母（寬郁利痰，三錢），巴豆（散寒逐結，炒黑去油為霜，一錢）
二味為末，入巴豆霜，再研勻，白飲和服。強人五六分，弱人減半，在上吐，在下利。不利，進熱粥一杯；過利不止，進冷粥一杯。
加味茵陳蒿湯，通治黃疸。
茵陳，梔子，大黃（各三錢），山藥（二錢），甘草，白朮，豬苓，茯苓，木通，黃芩，黃柏，生薑（各一錢）
水煎溫服。