《增訂通俗傷寒論》~ 第二編 病理診斷 (12)

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第二編 病理診斷 (12)

1. 第四節,按胸腹

如能積熱漸下,衝任脈動漸微,及下淨而衝任脈不動者多生:若衝任脈動躍震手,見於久瀉久痢者,乃下多亡陰之候,病終不治。

廉勘,虛里衝任,皆出自《內經》。《經》云:胃之大絡,名曰虛里。動而應衣者宗氣泄也,虛里無動脈者死。又云:沖為血海,又為氣街,其脈起於少腹之內胞中,挾臍左右上行,並足陽明之脈,至胸中而散,上挾咽;任主胞胎,其脈起於少腹之內,胞室之下,出會陰之分,上毛際,循臍中央,至膻中,上喉嚨,繞唇,終於唇下之承漿穴,與督脈交。李志銳所謂「飲食入胃,取汁變赤,由營衛上入於心,由心分布其重濁之汁,入衝脈化血;精華之汁,入任脈化精。沖是一身之總血管,任是一身之總精管者」是也。俞氏按胸以診虛里,按腹以診衝任,較診太谿、趺陽,尤為可據。故腹診之法,亦診斷上之必要。

白話文:

第四節,按胸腹

如果積聚在胸腹的熱邪逐漸向下移動,衝脈和任脈的搏動也漸漸微弱,等到熱邪向下排出乾淨後,衝脈和任脈仍然沒有搏動,大多數情況下預示著患者將會死亡。如果衝脈和任脈搏動劇烈,跳動得好像震動了手一樣,這往往見於長期腹瀉或痢疾的患者,說明下焦陰液大量損失,是病危的徵兆,預後不良,難以治愈。

「虛里」、「衝脈」、「任脈」的概念都出自於《內經》。《內經》記載:胃部的大血管,稱為虛里。如果虛里的搏動能使衣服起伏,表示宗氣外泄;如果虛里脈搏停止搏動,則會死亡。 《內經》又說:衝脈是血液的總匯,也是氣的通道,它的脈絡起源於下腹部胞宮內,沿著肚臍左右兩側向上走,與足陽明經脈並行,到達胸部後散開,向上到達咽喉;任脈主管胞胎,它的脈絡起源於下腹部胞宮下方,從會陰部出來,向上經過毛髮生長處,沿著肚臍中央向上,到達膻中穴,再向上到達喉嚨,繞過嘴唇,最終止於嘴唇下方的承漿穴,與督脈相交。李志銳所說的:「食物進入胃部,吸收精華變成紅色,通過營氣和衛氣上升到心臟,心臟再把這些食物中的重濁部分送入衝脈化為血液;而精華部分則進入任脈化為精氣。衝脈是全身血管的總匯,任脈是全身精氣的總匯」就是這個意思。俞氏通過按壓胸部診斷虛里,按壓腹部診斷衝脈和任脈,比診斷太谿穴和趺陽穴更為可靠。因此,腹部診斷的方法,也是診斷疾病的必要手段。