《增訂通俗傷寒論》~ 第一編 傷寒要訣 (3)

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第一編 傷寒要訣 (3)

1. 第六節,六經脈象

太陽脈浮,浮為在表。浮緊浮遲,皆主表寒;浮數浮洪,皆主表熱;浮而細澀,浮而軟散,凡證皆虛;浮而緊數,浮而洪滑,凡證皆實。

秀按,此以浮脈辨寒熱虛實也。浮脈輕手一診,形象彰彰,最多兼脈,如浮緊而澀,為寒邪在表;浮弦而緩,為風邪在表;浮緊而數,為邪欲傳裡;浮而長,為傳並陽明;浮而弦,為傳並少陽。要以脈中有力為有神,可用汗解;若浮而遲弱,浮而虛細,浮而微澀,皆屬浮而無力為陽虛,便當溫補,不可發汗;浮而尺中弱澀遲細,皆內虛夾陰,急宜溫補,尤忌妄汗,恐釀誤汗亡陽之危候。

浮緊風寒,浮數風熱,浮濡風濕,浮澀風燥,浮虛傷暑,浮洪火盛。

秀按,同一浮脈而兼脈不同,則其病各異。蓋風證多浮,寒證多緊,熱證多數,濕證多濡,燥證多澀,暑證多虛,火證多洪,此外感脈候之常象也。惟感證脈無單至,最多兼脈,臨證者尤宜細辨。

廉勘,六經感證,浮為風,緊為寒,虛為暑,濡為濕,澀為燥,洪為火,前哲皆以此為依據,然余歷所經驗,亦難盡拘。假如風無定體者也,兼寒燥者緊數而浮,兼暑濕者濡緩而浮。暑濕挾穢之氣,多從口鼻吸受,病發於內,脈多似數似緩,或不浮不沉而數,甚或濡緩模糊,至數不清。即燥證亦無定體,上燥主氣,脈右浮澀沉數;下燥主血,脈左細弦而澀。火則無中立者也,六氣多從火化,火化在經在氣分,脈必洪盛;化火入胃腑,與渣滓相搏,脈必沉實而小,或沉數而小,甚則沉微而伏。實而小,微而伏,皆遏象也。迨里邪既下,脈轉浮緩而不沉遏,日內必得汗解。若汗後脈仍沉數者,邪未盡也;汗後脈轉浮躁者,邪勝正也。汗後必身涼脈靜,乃為邪盡。夫靜者沉細之謂,然脈雖沉細,而至數分明,與暑濕之澀滯模糊者不同。數日內進食虛回,則脈轉圓浮矣。至若溫病疫證,則又不同。溫病有風溫、冷溫、濕溫、溫熱、溫燥、溫毒之各異。風溫之脈,脈必右大於左,左亦盛躁,尺膚熱甚;冷溫之脈,右雖洪盛,左反弦緊;濕溫之脈,右濡而弱,左小而急;溫熱之脈,尺寸俱浮,浮之而滑,沉之散澀;溫燥之脈,右多浮澀沉散,左多浮弦搏指;溫毒之脈,脈多浮沉俱盛,愈按愈甚。疫症雖多,總由吸受種種黴菌之毒,釀成傳染諸病。其為病也,不外陽毒陰毒,陽毒則血必實熱,脈多右手洪搏,左則弦數盛躁;陰毒則氣多虛寒,脈多微軟無力,甚則沉微似伏,或浮大而散,病初雖由外而受,成證必由內而發。此六淫感證及一切疫證脈象之異如此。故俞東扶謂:治病之難,難在識證,識證之難,難在識脈,良有以也。竊為吾國診斷學,以切脈居其末。非謂脈不可憑,謂僅恃乎脈而脈無憑,徒泥乎脈而脈更無憑,必也觀形察色、驗舌辨苔、查病源、度病所、審病狀、究病變,然後參之以脈。雖脈象無定,而治法在人,自不為脈所惑矣。

少陽脈弦,弦主半表半裡。弦而浮大,偏於半表;弦而緊小,偏於半里。弦遲風寒,弦數風熱,弦滑夾痰,弦急多痛,浮弦寒飲,沉弦熱飲。浮弦而長,腠理邪郁;浮弦而數,相火已盛;弦少而實,邪實胃強;弦多而虛,正虛胃弱;右弦勒指,土敗木賊;左弦細搏,水虧木旺。

秀按,凡病脈弦,皆陽中伏陰之象。蓋初病雖在少陽,久則必歸厥陰也,且多氣結血鬱之候。在感證表邪全盛之時,凡浮脈中按之斂直,緊脈中按之埂指,滑脈中按之勒指,便當弦脈例治,和解法中須參解結開鬱之藥,則弦脈漸見柔緩,而應手中和矣。若里邪傳腑入臟,屬邪盛而見弦滑者,十常二三,腑病居多;屬正虛而見弦細者,十常六七,臟病居多。凡沉脈中按之強直,澀脈中按之細急,皆當弦脈類看,非肝陽上亢,即肝陰鬱結。所以傷寒壞病,弦脈居多;雜證內傷,弦常過半。豈僅少陽一經多見弦脈哉?

陽明脈大,大主諸實,亦主病進,統主陽盛。大偏於左,邪盛於經;大偏於右,熱盛於腑;大堅而長,胃多實熱;大堅而澀,胃必脹滿;浮取小澀,重按實大,腸中燥結;浮取盛大,重按則空,陰竭陽越;諸脈皆大,一部獨小,實中夾虛;諸脈皆小,一部獨大,虛中夾實;前大後小,陽邪內陷,其證多變;乍大乍小,元神無主,其病必凶。

秀按,大脈者,應指形闊,倍於尋常,有陰陽虛實之不同。大而洪搏,主熱盛邪實;大而虛軟,主陰虛陽亢。在傷寒脈大為陽盛,在雜證脈大為虛勞。同一大脈,當知陽盛者最易爍陰,胃為津液之腑,必直清陽明,而津液乃存;陰虛者不能維陽,腎為真陰之主,務交其心腎,而精血自足。尤必知陽傷及陰者,清必兼滋,張景岳所以創立玉女煎也;陰損及陽者,補必兼溫,馮楚瞻所以創立全真益氣湯也。一清陽明實證,一補少陰虛證,皆為大脈之生死開頭,臨證者毋以大脈作純實無虛證勘。

太陰脈濡,濡主濕滯氣虛。浮濡風濕;沉濡寒濕;濡而兼數,濕鬱化熱;濡而兼澀,濕竭化燥;濡而兼微,脾陽垂絕;濡而兼細,脾陰將涸。

秀按,濡作軟讀,其脈虛軟少力,應指柔細,輕按浮軟,重按小弱,為脾經濕滯,胃氣未充之象。但氣雖不充,血猶未敗,不過含一種軟滯之象。輕手乍來,按之卻窒滯不來;重手乍去,舉之卻窒滯不去耳。以脈參證,濕重而氣滯者,當以芳淡化濕為君,佐調氣以導滯;濕著而氣虛者,當以溫補中氣為君,佐香燥以化濕。亦不得一見濡脈,恣用峻補峻溫也。惟濡而微,急宜峻溫;濡而細,急宜峻補。

少陰脈細,甚則兼微,細主陰虛,微主陽虛。寸細而浮,心陰虛竭;尺細而沉,腎陰涸極;細而兼數,陰虛火亢;細而兼弦,水虧木旺;細而兼澀,陰枯陽結;細而兼微,陰竭陽脫;沉細欲絕,亡陰在即;沉微欲絕,亡陽頃刻。

秀按,張長沙以脈微細為少陰主脈,微主陽氣衰弱而言,細主陰血虛極而言。微者薄也,微薄如紙,指下隱然,屬陽氣虛;細者小也,細小如發,指下顯然,屬陰血虛。蓋衛行脈外,陽氣虛,則約乎外者怯,脈故薄而微,故少陰脈微欲絕,仲景用通脈四逆湯主治;營行脈中,陰血虛,則實其中者少,脈故小而細,故厥陰脈細欲絕,仲景用當歸四逆湯主治。一主回陽,一主救陰,兩脈陰陽各異,最宜細辨。若形盛脈細,少氣不足以息,及病熱脈細,神昏不能自持,皆脈不應病之危候。

厥陰脈澀,澀主陰虛化燥。初病右澀,濕滯血結;久病左澀,血虛精極。右寸浮澀,上燥主氣;左關尺澀,下燥主血;兩寸弦澀,心痛亡血;兩關弦澀,絡中瘀結;兩尺澀弱,陰陽並竭。舉之浮澀,按之數盛,陰虛伏熱;舉之浮大,按之反澀,陽盛挾積。

秀按,澀脈往來澀滯,輕刀刮竹,如雨沾沙,俱極形似,良由血虛液燥,不能濡潤經脈,脈道阻滯,所以澀滯不利也。凡物少雨露滋培,勢必乾澀;人少血液灌溉,亦必乾澀,故以澀脈屬陰虛化燥之病。此惟三陽經邪熱,傳入厥陰經為然。若初病見澀數模糊,多屬痰食膠固;或浮澀數盛,亦有霧傷皮腠,濕流關節之候。兼有傷寒陽明腑實,不大便而脈澀,溫病大熱而脈澀,吐下微喘而脈澀,水腫腹大而脈澀,消癉大渴而脈澀,痰證喘滿而脈澀,婦人懷孕而脈澀,皆脈證相反之候。故前哲有舍脈從證,舍證從脈之名論。