《增訂通俗傷寒論》~ 第三編 證治各論 (26)

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第三編 證治各論 (26)

1. 第八節,夾痞傷寒(一名傷寒夾痞結)

【因】素有痰結成痞,或有氣聚為滿,猝感風寒,引動宿疾而發。或先由氣食相搏,或先由氣血互結,後感風寒而成。若由風寒犯太陽經,初治先當發汗,早用下藥,每成痞滿。

【證】初起頭痛身熱,惡寒無汗,胸膈痞滿,滿而不痛,氣從上逆,甚則發厥,不語如喑。或胸滿而兼痛,或脅滿痛,或腹脹疼。舌苔白滑,甚或白滑而厚,或前半無苔,中後白膩而厚。

【脈】左浮緊,右沉弦,或沉澀,或右寸關沉滑,或弦急而滑,皆傷寒夾痞結之候也。

【治】先用理氣發汗,香蘇蔥豉湯加枳、桔,或用十味流氣飲(制香附、蘇葉梗各錢半,枳殼橘紅、姜半夏、川樸、赤苓各一錢,桔梗七分,廣木香五分,炙甘草三分),表散外邪,暢其氣以寬痞。

若胸膈不寬,寒熱似瘧者,輕則柴胡枳桔湯,重則柴胡陷胸湯;氣食相搏者,神術湯加減;氣血互結者,清肝達郁湯加減;怒郁不泄,昏厥不語者,先用通關取嚏,次用仁香湯丁香、白蔻,烊沖紫金片。

若邪從火化,蒸痰壅氣,輕則膈上如焚,心煩懊憹,寒熱便閉者,用柴芩清膈煎,攻其里以和解;甚則胸膈痞悶,腹滿便閉,喘脹躁亂,胸腹堅如鐵石者,速用加味涼膈煎,下痰通便,以寬胸腹。若鬱火傷中,氣逆痞滿,腹痛便秘者,即用六磨飲子,下氣通便,以暢胸腹;必俟裡熱清,痞滿解,始可用白朮和中湯,溫和脾胃以善後。

若痞滿雖解,而胃脘脹痛者,則用香砂理中湯加炒蝟皮、蜜炙延胡,疏暢中氣以除痛,終用木香理中湯(廣木香六分,姜半夏、廣皮、枳實拌炒白朮各一錢,青皮、春砂仁各五分,清炙草四分,煩熱,加姜炒川連七分;便閉,加海南子,炒黑醜各錢半),調和中氣以除根。

若但誤下成痞,滿而不痛者,在胸膈,用柴胡陷胸湯;在心下,用半夏瀉心湯加減(姜半夏、姜炒條芩各錢半,枳實一錢拌炒川連七分,炒乾姜四分,清炙草二分。寒熱加川柴胡八分;渴加花粉三錢,去半夏、乾薑;嘔加淡竹茹三錢、廣皮錢半、薑汁四滴沖;腹痛自利者,加白朮一錢、拌炒白芍一錢、浙茯苓三錢;溺少加赤苓、澤瀉各錢半)。

如不因下早而為痞,乃表邪初傳上焦,尚未人胃,證雖痞滿,尚為在表,只用柴胡枳桔湯,和解以寬痞氣可也。

秀按,痞者氣不通泰也,內覺滿悶,外無脹形。有濕熱太甚,痰氣上壅氣機為痞者;有飲食過多,滯氣上逆胸膈為痞者;有過服消克,不能疏化飲食為痞者;有中氣久虛,不能運行精微為痞者;有陽氣素虧,不能疏降濁陰為痞者;有大怒氣盛,不能發泄成痞者;有痰與氣搏,不得疏通成痞者;有痰挾血瘀,釀成窠囊作痞者。因不一,治亦不同。而其所以痞滿者,總由於氣不通暢,方以香砂寬中散為君(制香附、廣木香各五錢,春砂仁、白蔻仁各三錢,真川樸一兩,炙黑甘草二錢,共研細末,每服二三錢)。因於濕熱挾痰者,必兼胃鈍肢懈,痰多溺澀,用小陷胸合四苓湯調下;因於飲食阻滯者,必兼噯腐吞酸,噁心腹痛,用消導二陳湯調下;因於克削傷中者,必兼時脹時減,中空無物,用六君子湯去甘草調下;因於中氣久虛者,必兼或寬或急,喜手按摩,用補中益氣湯調下;因於陽氣素虧者,必兼朝寬暮急,䐜脹難忍,用附子理中湯去草調下;因於大怒氣盛者,口中多血腥氣,甚則氣逆血溢,更或痰中見血,宜從氣鬱血瘀治,蘇子降香湯調下(蜜炙蘇子、制香附、廣鬱金、焦梔、丹皮、山楂各錢半,紫降香、醋炒紅曲一錢,紅花四分,童便一杯沖,甚則加醋炒生錦紋錢半,光桃仁七粒);因於痰與氣搏者,氣為痰膩而滯,痰為氣激而上,必多喘滿噫氣,宜從氣逆痰鬱治,增減旋覆代赭湯調下;因於痰瘀成囊者,脘腹雖多滿痛,按之呱狐有聲,甚則腸間抽疼,宜從痰凝血鬱治,新加瓜蔞薤白湯調下(瓜蔞仁炒香三錢,光桃仁七粒,干薤白二錢酒洗搗,杜蒼朮八分,制香附、丹皮各錢半,控涎丹七分,藏紅花五分,薤白汁兩匙,薑汁兩滴同沖)。此外調氣寬痞之藥,如香附、紫蘇、薄荷蔥白之疏泄衛氣;杏仁、蔻仁、枳殼、桔梗之疏暢肺氣;前胡、橘紅、蘇子、鬱金之疏化痰氣;神麯、廣皮、萊菔子、砂仁之疏消食氣。他若藿香之上行胃氣,厚朴之下泄胃氣,枳實能從上焦瀉小腸之氣,檳榔能從中焦瀉大腸之氣,青皮能伐肝氣以疏胃,沉香能平肝氣以納腎,柴胡、升麻能從下焦而升其清氣,豬苓、澤瀉能從上焦而降其濁氣。氣藥雖多,然多服過服,恣行疏利以求速效,反損真氣,每致愈疏愈痞而成氣虛中滿之臌症,皆由不辨因證,籠統治痞,喜行疏劑,但求暫時通快者階之厲也。故凡辨症不精,莫如先用外治燙運法(麩皮一兩,拌炒生薑渣五錢,鹽水炒枳殼片一兩,炒熱布包,揉熨軟快為度),收效甚速。俞氏方法,但舉其大要而言,盡美而未盡完善,特為補綴數條,以彌其闕。

滿而不痛者為痞,屬無形之氣;滿而兼痛者為結,屬有形之物。凡有感症,夾痞結者頗多,但痞輕而結重。有邪未結而但滿者,有邪已結而滿痛者。痞滿以寬氣為主,輕則杏、蔻、橘、桔,重則蔞、薤、樸、枳,俞氏方法粗備,先祖詳為申明,已大致楚楚矣。若滿而兼痛,邪早結實,每因夾食、夾痰、夾瘀之故,與新邪或伏邪互結,或結於胸脅,或結於脘腹,痛不可按,其則昏冒。

雖因所夾不同,而其結痛拒按,閉塞不容喘息之狀則同,倘不細察詳問,鮮不認為本病應得之候。不先行速去之,則所受之邪,每為其羈留伏匿,不得透達,以致凶變,宜先與一服飛馬金丹(生川軍、廣鬱金、五靈脂、上雄黃各一兩,巴豆霜、廣木香、賴橘紅各三錢,明乳香、淨沒藥百草霜、辰砂、山慈菇各二錢,各秤另研淨末分量,再合研一時許,令勻,米醋法丸,金箔為衣,如綠豆大,隔紙曬乾,瓷器緊貯。

二十歲以上者,每服十二丸;稟強者加三丸;老年者七丸或九丸;二三歲者三丸或五丸,溫開水送下。半日或一二時許,非吐必瀉,此丹治夾痰食血等,結於胸脘,高突痛脹,不可抑按,不得呼吸,甚則欲吐不得吐,欲瀉不得瀉者,凡外感夾內傷,見有此狀者,無論大小,均可用之),自能隨所結之上下,而施其吐下之功。得夾邪一解,正氣自伸,邪氣自現,按法調治本症,為較易耳。

若夾宿飲而氣鬱成痞,甚則成窠囊者,許氏神術丸,每多不效,予仿薛生白先生法,用千金五香湯(千金霜一錢煎湯,磨沉香、木香、檀香、降香、丁香各一兩匙),效亦如神。若夾積水停飲,釀成痞氣,綿延日久,腹脹如鼓,按之呱呱有聲者,仿危亦林先生法,用加味控涎丹(炒黑醜二兩,煨甘遂、紅牙大戟白芥子、炒葶藶各一兩,芫花、上沉香各五錢,巴霜一錢,研細,薑汁糊丸,金箔為衣,如梧桐子大,每服五丸,淡薑湯送下);繼用六君子湯去甘草加香附,補而兼疏,往往三瀉三補,厥疾頓瘳。

總之因積成痞,初為痞氣,繼為痞塊,必審其何經受病,何物成積,認得分明,髮直入之兵以討之。血積如桃、紅、穿甲、䗪蟲、莪朮瓦楞子乾漆灰、醋炒生軍等選用;痰積如風化硝、浮海石、海蛤粉、半夏曲、杜膽星、生枳實、礞石白芥子、蘿蔔子、海粉竹瀝、荊瀝、薑汁、石菖蒲汁等選用;水積如大戟、甘遂、芫花、商陸、千金霜、黑白醜等選用;酒積如酒麴、葛花、檳榔、橄欖枳椇子等選用;茶積如薑黃、茱萸、川椒、生乾薑等選用;肉積如山楂、蘿蔔子、阿魏、朴硝、毛慄殼灰等選用;蟲積如雷丸鶴蝨、雄黃、錫灰、蕪荑、巴霜、使君子、棗兒檳榔等選用;瘀積如三稜、莪朮、巴豆、大黃鱉甲、䗪蟲、虻蟲水蛭夜明砂、地慄粉等選用,各從其類,以直搗其巢穴。如《經》云:大積大聚,其可犯也衰其大半而止。

即調脾胃以養正,使積自除。前哲周慎齋曰:凡痞積不可先用下藥,徒損正氣,病亦不去,當用消積藥使之熔化,則除根矣,積去須大補。誠治由積成痞之格言也。惟素有遺泄,氣虛於下,痰結於上,飲食難化,而成鬱結痞滿之證,似隔非隔之候,最為難治,不但滋補陰虛藥,於開膈進食,固有大礙,即用香砂六君子湯,調補兼施,往往痞滿益甚,食即停留不下。因下虛者不宜驟升,升則濁氣在上,反生䐜脹;亦不宜專用破氣,愈破愈痞。

總宜疏導鬱滯,升降互用,合成疏通,使胸膈日寬一日,穀氣日增一日,則津液從上輸下,陰氣不補而自補矣。初用升降疏郁湯(蘇子、山楂各二錢,廣皮紅、半夏曲各錢半,茯苓、烏藥、制香附拌炒五穀蟲各一錢,蜜炙升麻三分,柴胡四分,韭汁二匙,薑汁二滴,同沖);次用和中暢衛湯(制香附、蘇葉梗炒神麯、北沙參各一錢,杜蒼朮、川貝、撫芎、連翹各八分,苦桔梗六分,廣木香四分,春砂仁三分沖);又次用八物順氣湯白芷、烏藥、青皮、陳皮各一錢,茯苓、白朮各錢半,米炒黨參八分,清炙草五分),送下沉附都氣丸熟地八兩,山萸肉、山藥各四兩,茯苓、澤瀉、丹皮各三兩,沉香、淡附片各一兩,北五味五錢,蜜丸,如桐子大,每服二錢),臨臥口含陳氏噙化丸(米炒西洋參六錢,醋製香附、廣皮紅各四錢,川貝、桔梗各三錢,松蘿茶二錢蒸爛,同竹瀝梨膏為丸,每丸一錢),使睡中常有藥氣,徐徐沁入,以疏通其胸膈中脘之間,必使新結不增,舊結漸解,然後朝用二加龍蠣湯(生白芍、化龍骨各二錢,東白薇二錢,清炙草八分,煅牡蠣四錢,蜜煨生薑一錢,大紅棗三錢,淡附片五分),滋陰潛陽,封固下焦以收火,夜用運痰丸(半夏曲四兩,薑汁竹瀝制,姜炒川連一兩,廣木香、沉香、清炙草各五錢,黨參、於朮、茯苓各三兩,薑汁竹瀝泛丸,每服二錢),益氣化痰,疏補中上以除根。此痞結之上實下虛,最為綿延難愈者也。

雖然,氣虛中滿症,亦屬難治,每仿陸肖愚先生法,進退調補,酌用補氣養榮湯(黨參、白朮、歸身、白芍、川芎、茯苓木、香豆蔻,初用香蔻七八分至一錢),調下寬膨散一錢(頂大蛤蟆一隻,破開,用春砂仁、蘿蔔子填滿,黃泥封固,炭上煅燒研,去渣),參朮但用六七分。

而中滿稍減,繼則參朮不減,香蔻寬膨,增至錢半,而飲食漸加,中滿較寬大半;後漸加參朮至二三錢,減香蔻寬膨至三分。或進或退,約二三十劑,始奏全功。先祖嘗述景岳云:虛症難醫,百補無功。固已。豈知上實下虛,虛不受補,實不可攻者,尤為難醫。誠然誠然。