1咳喘各二道
咳喘之岐，以陰陽也。凡各二道焉，亦必以熱以寒，猶嘔吐耳。此二者之為咳為喘者，或自外，或自內。雖均為咳為喘乎，寒熱之分，不可不辨矣。
咳之為證，雖云有陰有陽，而輕重隨之，亦唯可以為一證耳。唯喘也有所異。喘之為證，獨多乎熱，而少乎寒也。熱之聚會乎為喘，寒之奔騰乎為喘。熱之極也，寒之極也。惟其於極，寒之為甚。故寒之於喘，為極之極也，危殆之至也。既是為極之極，所以獨多乎熱，而少乎寒也。於熱乎猶可救，於寒乎不可救也。是故三陽有治法，而三陰無治法也。喘之為證，不可不畏矣。咳之於陰陽也，治法凡五焉。
而其於陽也，凡二焉。論曰：「傷寒表不解，心下有水氣，乾嘔，發熱而咳者，小青龍湯主之。」曰：「傷寒中風五六日，往來寒熱，胸脅苦滿，默默不欲飲食，心煩喜嘔，或咳者，小柴胡湯主之。」其於陰也，凡三焉。論曰：「少陰病，腹痛小便不利，四肢沉重疼痛，自下利，或咳者，真武湯主之。」曰：「少陰病，下利六七日，咳而嘔渴，心煩不得眠者，豬苓湯主之。」曰：「少陰病，四逆；其人或咳或悸，或小便不利，或腹中痛，或泄利下重者，四逆散主之。」此五者，皆咳之治法，而陰陽之別也，不可不審矣。
喘之於陰陽也，熱可救，而寒不可救。故治法之關於此者，惟在陽位，凡十有二焉。論曰：「太陽病，頭痛發熱，身疼腰痛，骨節疼痛，惡風，無汗而喘者，麻黃湯主之。」曰：「太陽與陽明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯主之。」曰：「傷寒心下有水氣，咳而微喘，發熱不渴者，小青龍湯主之。」曰：「太陽病，桂枝證，醫反下之，利遂不止，脈促者，表未解也；喘而汗出者，葛根黃連黃芩湯主之。」曰：「太陽病，下之微喘者，表未解故也，桂枝加厚朴杏仁湯主之。」曰：「發汗後，不可更行桂枝湯；汗出而喘，無大熱者，麻黃杏仁甘草石膏湯主之。」曰：「陽明中風，口苦咽乾，腹滿微喘，發熱惡寒，脈浮而緊。」曰：「陽明病，脈浮而緊，咽燥口苦，腹滿而喘，發熱，汗出而不惡寒，反惡熱身重；若渴欲飲水，口乾舌燥者，白虎加人參湯主之。」若脈浮，發熱，渴欲飲水，小便不利者，豬苓湯主之。曰：「陽明病，脈浮，無汗而喘者，發汗則愈，宜麻黃湯。」曰：「陽明病，脈遲，雖汗出，不惡寒者，其身必重，短氣，腹滿而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裡也。」曰：「傷寒四五日，脈沉而喘滿，汗出讝語者，以有燥屎在胃中也，須下之。」曰：「病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能臥者，有燥屎也，皆宜大承氣湯。」此十有二者，皆關於喘之治法，而惟在陽位者也。
喘之為證，熱之極也，寒之極也。而在太陽則熱之所延及，猶專於表，而未及於極也，故發汗以治之也。至陽明，則熱之所聚會，已專於裡，而殊極於此，故下之以救之也。既下之，尚恐其不及；不及則斃。故例曰：「劇者發則不識人，循衣摸床，惕而不安，微喘直視；脈眩者生，澀者死。」又曰：「直視讝語，喘滿者死。」惟熱之極為然。
咳喘分為兩種，主要根據陰陽來區分。各自又可分為寒熱兩類，就像嘔吐一樣。引起咳喘的兩種原因，或來自外部，或來自內部。雖然都表現為咳喘，但寒熱之分不可不辨別清楚。
咳嗽這一病證，雖然說有陰陽之分，輕重程度也隨之不同，但仍可視為一種證候。而喘則有所不同，喘這一病證，大多屬於熱證，少數屬於寒證。熱邪聚集會導致喘息，寒邪激烈也會導致喘息。熱極或寒極都可能引起喘，但尤其是寒極時，喘更為嚴重，甚至達到極危狀態。正因為如此，喘多為熱證，少為寒證。熱喘尚可救治，而寒喘則難以輓救，所以三陽經（太陽、陽明、少陽）有治療方法，三陰經（太陰、少陰、厥陰）則無治法。喘這一病證，不能不謹慎對待。
咳嗽的陰陽辨證，治療方法共有五種：
屬於陽證的有兩種：
- 《傷寒論》說：「傷寒表證未解，心下有水氣，乾嘔、發熱且咳嗽的，可用小青龍湯主治。」
- 「傷寒或中風五六日，出現寒熱往來、胸脅脹滿、沈默不語、不想飲食、心煩易嘔，有時伴隨咳嗽的，可用小柴胡湯主治。」
屬於陰證的有三種：
- 「少陰病，出現腹痛、小便不利、四肢沈重疼痛、自然腹瀉，或伴隨咳嗽的，可用真武湯主治。」
- 「少陰病，腹瀉六七日，咳嗽伴嘔吐口渴，心煩失眠的，可用豬苓湯主治。」
- 「少陰病，四肢冰冷；病人可能咳嗽、心悸、小便不利、腹痛，或洩瀉且肛門重墜的，可用四逆散主治。」
這五種治法都針對咳嗽，且區分了陰陽證型，不可不慎重辨別。
喘的陰陽辨證，熱喘尚可救治，寒喘則難以輓救。因此，喘的治法主要針對陽經，共有十二種：
- 「太陽病，頭痛發熱，全身疼痛，骨節痠痛，怕風、無汗且喘的，可用麻黃湯主治。」
- 「太陽與陽明合病，喘息伴胸部脹滿，不可用瀉下法，應以麻黃湯主治。」
- 「傷寒心下有水氣，咳嗽輕微喘息，發熱不渴的，可用小青龍湯主治。」
- 「太陽病本該用桂枝湯，醫生誤用瀉下法，導致腹瀉不止，脈搏急促者，代表表證未解；喘且出汗的，可用葛根黃連黃芩湯主治。」
- 「太陽病誤用瀉下法後，出現輕微喘息，代表表證未解，可用桂枝加厚朴杏仁湯主治。」
- 「發汗後，不能再服桂枝湯；若出汗且喘，無高熱的，可用麻黃杏仁甘草石膏湯主治。」
- 「陽明中風，口苦、咽乾、腹脹微喘、發熱惡寒，脈浮緊。」
- 「陽明病，脈浮緊，咽喉乾燥口苦，腹脹喘促，發熱汗出不惡寒，反而怕熱身重；若口渴想喝水、口乾舌燥，可用白虎加人參湯主治。」
- 若脈浮、發熱、口渴欲飲、小便不利，可用豬苓湯。
- 「陽明病，脈浮、無汗而喘的，發汗即可治癒，宜用麻黃湯。」
- 「陽明病，脈遲，即使出汗且不惡寒，仍身重、氣短、腹脹喘促，且有潮熱的，代表外證將解，可攻治裡證。」
- 「傷寒四五日，脈沈、喘滿、出汗譫語的，是胃中有燥屎，需用瀉下法治療。」
- 「病人小便不利，大便時難時易，偶發低熱，喘息頭暈難以平臥的，代表有燥屎，可用大承氣湯。」
上述十二種方法，均針對喘的治療，且僅適用於陽經範疇。
喘這一病證，既是熱極也是寒極所致。在太陽病階段，熱邪影響主要停留在表層，尚未達極點，因此可用發汗法治療。到了陽明病階段，熱邪已聚集於體內，達到極點，故需用瀉下法搶救。即使使用瀉下法，仍恐藥力不足，延誤則易致命。例如：「重症發作時，病人神志不清，拉扯衣被、坐臥不安、微喘直視；若脈搏弦緊則可活，脈搏滯澀則將死。」又說：「直視譫語、喘滿者必死。」這些都是熱極的表現。