《尚論後篇》~ 卷四 (3)
卷四 (3)
1. 太陽合陽明方
若與熱雖盛而氣不實者，雖得暫通，保無有脾愈弱而腸愈燥者乎！後之用此方者，慎勿膠柱而調瑟。
茵陳蒿湯
茵陳（六兩），大黃（二兩），梔子（十四枚）
陽明病，發熱汗出，此為熱越，不能發黃也；但頭汗出，身無汗，劑頸而還，小便不利，渴飲水漿者，此為瘀熱在裡，身必發黃，茵陳蒿湯主之。原文，下三條同
傷寒八九日，身黃如橘子色，小便不利，腹微滿者，茵陳蒿湯主之。
梔子柏皮湯
梔子，柏皮
傷寒身黃，發熱者，梔子柏皮湯主之。
茵陳蒿湯，治熱濕也；梔子柏皮湯，治燥熱也。如苗澇則濕黃，旱則燥黃，濕則泄之，燥則潤之也。此二藥治陽黃也。
麻黃連軺赤小豆湯，方見三卷。
傷寒瘀熱在裡，身必發黃，麻黃連翹赤小豆湯主之。
連軺，用連翹根也，氣寒味苦，主下熱氣。梓白皮氣寒味苦，主熱毒，去三蟲，時氣瘀熱之劑，必以苦為主。又曰：大熱之氣，寒以取之是也。
潦水，即霖雨後行潦之水，亦取其發縱之極，流而不滯，不助濕也。
上三湯，其茵陳湯是欲泄滌其熱也；梔子與麻黃二湯是欲解散其實也。為治不同，總之皆折火徹熱之劑耳。色如煙燻黃，乃濕病也；一身盡痛，色如橘子黃，乃黃病也；一身不痛，間發黃，活人云：病人寒濕在裡不散，熱蓄於脾胃，腠理不開，瘀熱與宿谷相薄，鬱蒸不消化，故發黃。然發黃與瘀血外症及脈俱相似，但小便不利為黃；小便自利為瘀血。
要之發黃之人，心脾蘊積，發熱引飲，脈必浮滑而緊數。若瘀血症，即如狂，大便必黑，此為異耳。
或問：白虎症亦身熱，煩渴引飲，小便不利，何以不發黃？答曰：白虎與發黃症相近，遍身汗出，此為熱越，白虎症也；頭面汗出，頸已下都無汗，發黃症也。
又問：太陽病，一身盡痛，發熱，身如熏黃者，何曰太陽中濕也？仲景云，傷寒發汗已，身目為黃。所以然者，以寒濕在裡，不解故也。以為不可下也。於寒濕中求之。
或謂傷寒發黃，惟陽明與太陰有之，俱言小便利者，不能發黃，何也？蓋黃者，土之正色，以太陰與陽明俱屬土，故發黃也。其黃之理，外不能汗，里不得小便，脾胃之土為熱所蒸，故色見於外而發黃也。若小便利者，熱不內蓄，故不能變黃也。其有別經之發黃者，亦由脾胃之土受邪故也。
抵當湯，抵當丸，二方俱見太陽篇。
血流下焦而瘀者，蓄血也。大抵傷寒先看面目，次看口舌，次看心下至少腹。以手揣之，若少腹硬滿，若小便不利者，是津液留結，可利小便；若小便自利者，是蓄血症，可下瘀血。
傷寒失汗，熱畜在裡，熱化為血，其人善忘而如狂。血善逸則善忘，血下蓄則內急，用藥以取盡黑物為效。大抵看傷寒病人，心下兩脅少腹但存硬滿處，以手按則痛者，便當問其小便何如，若小便不利，乃是水與氣；若小便自利者，為有血也。
白話文：
太陽合陽明方
如果患者雖然發熱很嚴重，但身體卻虛弱無力，即使暫時症狀有所緩解，也不能保證脾胃不會更虛弱，腸道不會更乾燥！後世使用此方，務必謹慎，不可死板教條地套用。
茵陳蒿湯
茵陳（六兩），大黃（二兩），梔子（十四枚）
陽明病，發熱並伴有汗出，這是熱邪外洩，不會導致黃疸；但如果只有頭部出汗，身體不出汗，汗液停留在頸部，小便不利，口渴想喝水，這是瘀熱積聚在體內，身體一定會發黃，用茵陳蒿湯治療。
傷寒病發八九天，身體發黃像橘子顏色，小便不利，腹部略微脹滿，用茵陳蒿湯治療。
梔子柏皮湯
梔子，柏皮
傷寒病導致身體發黃，並且發熱，用梔子柏皮湯治療。
茵陳蒿湯治療的是熱濕，梔子柏皮湯治療的是燥熱。就像水稻遭受洪澇則出現濕黃，乾旱則出現燥黃，濕黃就用瀉法治療，燥黃就用滋潤的方法治療。這兩種藥物都治療陽黃。
麻黃連軺赤小豆湯（方劑詳見第三卷）
傷寒瘀熱積聚在體內，身體一定會發黃，用麻黃連翹赤小豆湯治療。
連軺，指的是連翹根，性寒味苦，能瀉下熱邪。梓白皮性寒味苦，能治療熱毒，驅除蟲積，治療時疫瘀熱的藥物，必須以苦寒為主。又說：大熱之邪，要用寒涼之物來治療。
潦水，就是大雨過後地表迅速流動的雨水，也取其迅速流動，不淤積，不助長濕邪的特性。
以上三種湯劑，茵陳湯是用來瀉去體內熱邪的；梔子湯和麻黃湯是用來解散積聚的邪氣的。治療方法不同，但總的來說都是清熱解毒的藥物。顏色像煙熏過一樣發黃，是濕邪導致的；全身疼痛，顏色像橘子一樣發黃，是黃疸病；全身不痛，間歇性發黃，活人說：這是因為病人體內寒濕積聚不散，熱邪蓄積在脾胃，肌膚腠理不開，瘀熱與宿食互相影響，鬱積不消化，所以發黃。然而發黃與瘀血的外在症狀和脈象都相似，但小便不利的是黃疸；小便通暢的是瘀血。
總而言之，發黃的病人，心脾積聚邪氣，發熱口渴，脈象一定浮滑而緊數。如果是瘀血症，則會神志恍惚，大便必定黑色，這是兩者的區別。
有人問：白虎湯證也發熱，煩渴想喝水，小便不利，為什麼不發黃？答：白虎湯證與黃疸症狀相似，但全身汗出，這是熱邪外洩，是白虎湯證；只有頭面出汗，頸部以下都不出汗，這是黃疸症。
又問：太陽病，全身疼痛，發熱，身體顏色像煙熏一樣發黃，為什麼說是太陽中濕？張仲景說，傷寒病發汗後，身體和眼睛發黃。這是因為寒濕積聚在體內，沒有解除的原因。所以認為不可使用瀉下法，要在寒濕的病機中尋找治療方法。
有人說傷寒發黃，只有陽明和太陰才會發生，都說小便通暢的人不會發黃，為什麼？因為黃色是土的本色，而太陰和陽明都屬土，所以會發黃。黃疸的道理是，外邪不能通過汗液排出，內邪不能通過小便排出，脾胃的土被熱邪蒸騰，所以顏色表現在體表而發黃。如果小便通暢，熱邪不會內蓄，所以不會發黃。其他經脈發黃，也是因為脾胃之土受邪的緣故。
抵當湯、抵當丸（兩個方劑都見於太陽篇）
血液下注下焦而瘀積，是蓄血。一般來說，診斷傷寒先看面部，其次看口舌，再次看心下到小腹。用手觸診，如果少腹堅硬脹滿，小便不利，這是津液停滯，可以用利尿的方法；如果小便通暢，是蓄血症，可以用瀉血的方法。
傷寒病後失汗，熱邪積聚在體內，熱邪化為瘀血，病人容易健忘，甚至神志恍惚。血液容易逸散則容易健忘，血液下蓄則小便不利，用藥要以排出黑色瘀血為效。總之，看傷寒病人，心下、兩脅、少腹只要有堅硬脹滿的地方，用手按壓就會疼痛，就應該詢問其小便情況，如果小便不利，是水液和氣機停滯；如果小便通暢，就是有瘀血。