《尚論後篇》~ 卷三 (11)
卷三 (11)
1. 太陽經寒傷營方
若渴者，去半夏，加人參，合前成四兩半，栝蔞根四兩。
若腹中痛，去黃芩，加茯苓四兩。
若不渴，外有微熱者，去人參，加桂枝三兩，溫覆，取微汗愈。
若咳者，去人參、大棗、生薑，加五味子半升，乾薑二兩。
經曰：傷寒中風，有柴胡證，但見一證便是，不必悉具。邪在表則寒，邪在裡則熱，今邪在半表半裡之間，未有定處，是以寒熱往來也。邪在表，則心腹不滿，邪在裡，則心腹脹滿。今止言胸脅苦滿，知邪氣在表裡也。經曰：陽入之陰則靜，默默者，邪方自表之裡，在表裡之間也。
能食不能食、煩不煩、嘔不嘔皆然，邪初入里，未有定處，則所處不一，故有或為之證。柴胡證但見一證便是，不必悉具。正指此或為之證也。
傷寒，陽脈澀，陰脈弦，法當腹中急痛者，先與小建中湯；不瘥者，與小柴胡湯主之。原文
小建中湯方，方見前。
服小建中湯不瘥者，蓋少陽屬木，其脈弦，木盛則土受克，故澀而急痛也，故伐木以救土也。
柴胡桂枝幹薑湯方
柴胡（半斤），桂枝（三兩，去皮），乾薑（三兩），黃芩（三兩），栝樓根（四兩），牡蠣（三兩，熬），甘草（二兩，炙）
上七味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。初服微煩，後服，汗出便愈。
按：已發汗而復下之，雖不失先發後攻之序，及當汗而反下之宜，然既汗之，邪當自散。若不待其全解後內實而復下之，是猶傷於早也，烏得不結！然已發汗，則邪勢已衰，雖或失之下早，故結亦當微也。
傷寒五六日，已發汗而復下之，胸脅滿微結，小便不利，渴而不嘔，但頭汗出，往來寒熱，心煩者，此為未解也，柴胡桂枝幹薑湯主之。原文
太陽病，十日以去，脈浮細而嗜臥者，外解已也。設胸滿脅痛者，與小柴胡湯；脈浮者，用麻黃湯。原文
脈微細而嗜臥者，大邪已退，血氣乍虛而支體倦怠也。胸滿脅痛則少陽未除，故與小柴胡以和之；脈但浮，則邪還表，故與麻黃以發之。
柴胡加龍骨牡蠣湯方
柴胡（四兩），半夏（二合，洗），龍骨（一兩半），人參（一兩半），茯苓（一兩半），鉛丹（一兩半），桂枝（一兩半，去皮），生薑（一兩半），大黃（二兩），牡蠣（一兩半），大棗（六枚，劈）
上十一味，以水八升，煮取四升，內大黃切如棋子，更煮一二沸，去滓，溫服一升。
辨下後胸滿、煩驚、身重困篤，用此湯。原文自明。
病久，脈代結，心動悸，宜補胃生津，兼散邪，用炙甘草湯一法。
炙甘草湯方
甘草（四兩，炙），生薑（三兩，切），桂枝（三兩，去皮），麥門冬（半斤），麻子仁（半斤），阿膠（二兩），大棗（十二枚，劈），人參（二兩），生地（一斤）
白話文：
太陽經寒傷營方
如果病人覺得口渴，就去除半夏，加入人參，其餘藥物按原方劑量，共計四兩半，再加入栝蔞根四兩。
如果病人腹中疼痛，就去除黃芩，加入茯苓四兩。
如果病人不口渴，但體表略微發熱，就去除人參，加入桂枝三兩，用溫暖的被子蓋住病人，直到微微出汗，病就好了。
如果病人咳嗽，就去除人參、大棗、生薑，加入五味子半升，乾薑二兩。
經書上說：傷寒中風，有柴胡證，只要出現一種症狀就算得上柴胡證，不必所有症狀都齊全。邪氣在體表就表現為寒證，邪氣在裡邊就表現為熱證，現在邪氣在半表半裡之間，還沒有固定位置，所以寒熱往來。邪氣在表，則感覺心腹不滿，邪氣在裡，則感覺心腹脹滿。現在只說胸脅部感到滿悶，就知道邪氣在表裡之間了。經書上說：陽氣進入陰經就安靜下來，默默無聞的，邪氣正從體表往裡走，在表裡之間。
病人能吃東西也能不吃，煩躁或不煩躁，嘔吐或不嘔吐，這些情況都有可能出現，因為邪氣剛進入裡邊，還沒有固定位置，所以症狀表現不一，因此會有各種不同的表現。柴胡證只要出現一種症狀就算得上，不必所有症狀都齊全。這正是指這些或有或無的症狀。
傷寒病五六日，已經發汗，又用下瀉的方法治療，胸脅部滿悶略微結實，小便不利，口渴但不嘔吐，只有頭部出汗，寒熱往來，心煩，這是因為邪氣還沒有完全解除，用柴胡桂枝乾薑湯治療。
太陽病，十天後病情好轉，脈象浮細而且嗜睡，說明體表邪氣已經解除了。如果胸部滿悶脅肋疼痛，就用小柴胡湯；如果脈象浮，就用麻黃湯。
脈象微細而且嗜睡，說明大邪已經退去，氣血暫時虛弱，所以身體倦怠。胸部滿悶脅肋疼痛，說明少陽經的邪氣還沒去除，所以用小柴胡湯來調和；脈象只是浮，說明邪氣又回到體表，所以用麻黃湯來發汗。
辨證下瀉後胸部滿悶、煩躁驚恐、身體沉重困倦，就用這個湯方，方義自明。
久病，脈象遲緩而結代，心悸心動，應該補益脾胃生津，同時散除邪氣，用炙甘草湯。