1卷三
大黃消石湯。用梔子十五枚。二方並不言得吐。亦是明徵矣。又按。調胃承氣湯為吐下後。胃中不和者設焉。梔子豉湯。為發汗吐下後。胸中不和者設焉。
梔子豉湯方
梔子（十四個擘），香豉（四合綿裹）
上二味。以水四升。先煮梔子。得二升半。內豉煮取一升半。去滓。分為二服。溫進一服。得吐者止後服。（二升半下。外臺。有去滓二字。是也。宜補之。千金。得吐二字。作安一字。）
張志聰曰。舊本有一服得吐止後服七字。此因瓜蒂散中有香豉。而誤傳於此。今為刪正。又曰。按元人王好古曰。本草中。並不言梔子能吐。奚仲景用為吐藥。嗟嗟仲祖。何曾為吐藥耶。即六節中。並不言一吐字。如瓜蒂散證則曰。此為胸有寒也。當吐之。況既汗吐後。焉有復吐之理。此因訛傳訛宜為改正。
正珍曰。豉。即黑豆所制者。解毒和胃。故瓜蒂散用之。一以緩毒。一以顧胃。梔子豉湯用之。一以解前藥餘毒。一以調吐下後胃氣不和。前輩以為吐藥妄甚。
梔子甘草豉湯方
梔子（十四個擘），甘草（二兩炙），香豉（四合綿裹）
上三味。以水四升。先煮梔子甘草。取二升半。內豉煮取一升半。去滓。分二服。溫進一服。得吐者止後服。
梔子生薑豉湯方
梔子（十四個擘），生薑（五兩），香豉（四合綿裹）
上三味。以水四升。先煮梔子生薑。取二升半。內豉煮取一升半。去滓。分二服。溫進一服。得吐者止後服。（千金外臺。得吐者三字。作安即二字。）
〔七十九〕發汗若下之。而煩熱胸中窒者。梔子豉湯主之。（字彙曰。窒。音質。寒也。）
此虛煩見異證者。證雖小異。其因不殊。故亦用梔子豉湯也。煩熱者。（煩熱二字。又見二百四十六條。可參考。）謂熱之甚。猶煩疼煩渴之煩。甚之之詞已。非謂胸煩身熱也。胸中窒者。未至心中懊憹之劇。唯上焦鬱結而不快。是也。程應旄云。煩熱二字互言。煩在內。熱在外也。（止此）非也。劉棟云。此上條一等之劇也。（止此）亦非也。
〔八十〕傷寒五六日大下之後。身熱不去。心中結痛者。未欲解也。梔子豉湯主之。
此亦虛煩見異證者。言傷寒五六日。醫以丸藥大下之之後。身熱不去。心中鬱結而痛者。是正氣暴虛。餘熱未欲解也。梔子豉湯。以解餘熱則愈。按凡傷寒有熱者。雖有可下證。不可以丸藥下之。宜以湯藥下之。本篇明言。過經譫語者。以有熱也。當以湯下之。醫以丸藥下之。
非其治也。（調胃承氣湯條）又曰。日晡所發潮熱。已而微利。此本柴胡證。而不得利。今反利者。知醫以丸藥下之。非其治也。（柴胡加芒硝湯條）又曰。醫以丸藥。大下之。身熱不去微煩。（梔子乾薑湯條）合而考之。本節大下。亦為丸藥之大下可知矣。若有可下之證。
《大黃消石湯》使用梔子十五枚，但這兩種方劑都沒有提到會引發嘔吐，這也是明確的證據。另外，《調胃承氣湯》適用於嘔吐或腹瀉後胃部不適的情況；《梔子豉湯》則適用於發汗、嘔吐或腹瀉後胸部不適的情況。
梔子豉湯配方
梔子（十四個，掰開）、香豉（四合，用棉布包裹）
以上兩味藥，用四升水，先煮梔子，剩二升半藥液，加入豉再煮至一升半，過濾藥渣，分兩次服用。溫熱服用一次，若引發嘔吐則停止後續服用。（《外臺秘要》在「二升半」後有「去滓」二字，是正確的，應補上。《千金要方》中「得吐」二字寫作「安」字。）
張志聰指出，舊版本中有「一服得吐止後服」七字，是因為《瓜蒂散》中含有香豉，導致文字誤傳於此，現已刪除改正。他並引用元代王好古的說法：本草書籍中從未記載梔子有催吐作用，為何張仲景以此為吐藥？實際上張仲景從未將梔子作為催吐藥物使用，且書中六節內容均未提及催吐。如《瓜蒂散證》提到「此為胸有寒，當吐之」，但已經發汗或催吐後，豈有再次催吐之理？此乃後人訛傳，應予以更正。
正珍認為，豉是以黑豆製成，能解毒和胃，因此《瓜蒂散》使用它一是緩解毒性，二是顧護胃氣；《梔子豉湯》使用它則是為了清除殘留藥毒，並調理吐瀉後胃氣不和的狀況，前輩將其誤解為吐藥實為荒謬。
梔子甘草豉湯配方
梔子（十四個，掰開）、甘草（二兩，炙烤）、香豉（四合，用棉布包裹）
以上三味藥，用四升水，先煮梔子和甘草，剩二升半藥液，加入豉再煮至一升半，過濾藥渣，分兩次服用。溫熱服用一次，若引發嘔吐則停止後續服用。
梔子生薑豉湯配方
梔子（十四個，掰開）、生薑（五兩）、香豉（四合，用棉布包裹）
以上三味藥，用四升水，先煮梔子和生薑，剩二升半藥液，加入豉再煮至一升半，過濾藥渣，分兩次服用。溫熱服用一次，若引發嘔吐則停止後續服用。（《千金要方》與《外臺秘要》中「得吐者」三字寫作「安即」二字。）
[七十九] 發汗或腹瀉後，若出現煩躁身熱、胸部憋悶者，應以《梔子豉湯》治療。（「窒」音同「質」，意指寒滯。）
這是虛煩兼見特殊症狀的情況，雖然症狀略有不同，但病因相同，因此仍使用《梔子豉湯》。所謂「煩熱」，是指熱勢較重（「煩熱」二字亦見於第二百四十六條，可供參考），類似「煩疼」「煩渴」中的「煩」字，表示程度加重，而非單指心胸煩躁與身體發燙。「胸中窒」是比「心中懊憹」輕微但上焦氣鬱不暢的表現。程應旄將「煩熱」拆解為內煩外熱的解釋不正確，劉棟認為此證比前條更嚴重的觀點也不成立。
[八十] 傷寒五六日後，經大劑攻下治療，身體發熱未退、心區結滯疼痛者，表示病邪未解，應以《梔子豉湯》治療。
此為虛煩伴隨特殊症狀的案例，說明傷寒五六日時，若誤用丸藥瀉下過度，雖身熱不退，且心區鬱結疼痛，是因正氣驟虛而餘熱未清，用《梔子豉湯》清除餘熱即可痊癒。按：凡傷寒有熱證時，即使適用瀉下法，也不該用丸藥攻下，應以湯藥為宜。書中明確指出，若病情傳變出現譫語（如《調胃承氣湯》條）、或午後潮熱伴輕微腹瀉（如《柴胡加芒硝湯》條）、或誤用丸藥瀉下後身熱不退微煩（如《梔子乾薑湯》條）等情況，均屬誤治。綜合推論，本節所述「大下」亦指丸藥的峻下作用。