《傷寒論集成》~ 卷七 (11)

1. 辨少陽病脈證並治第九

〔二百七十六〕三陽合病，脈浮大，上關上，但欲眠睡，目合則汗。

劉棟曰：此條後人之所攙也。

〔二百七十七〕傷寒六七日，無大熱，其人躁煩者，此為陽去入陰故也。（玉函無故字。）

無大熱，無翕翕發熱也。躁煩，當作煩躁，字之顛倒也。陰陽，乃表裡之別稱。陽去入陰者，謂其邪去表入里。陽去二字，似例而非倒，蓋亦古文一法已。按論語云：「迅雷風烈必變。」楚辭九歌云：「吉日兮辰良。」後漢書云：「候氣之法，為室三重，戶閉塗釁必周密。」文法並與此同焉。

〔二百七十八〕傷寒三日，三陽為盡，三陰當受邪，其人反能食而不嘔，此為三陰，不受邪也。

〔二百七十九〕傷寒三日，少陽脈小者，欲已也。

〔二百八十〕少陽病欲解時，從寅至辰上。

劉棟曰：上三條，後人之所攙也。

白話文：

辨少陽病脈證並治第九

（276）三種陽經同時生病。脈象浮大，上關脈有力。病人只想睡覺，眼睛閉上就出汗。

劉棟說：這一段是後人添加的。

（277）傷寒病發六七天，沒有高燒，病人卻煩躁不安，這是因為陽邪離開表層進入裡層的緣故。（玉函經中沒有「故」字。）

沒有高燒，是指沒有持續發熱的意思。煩躁，應當寫作煩躁，只是字的順序顛倒了。陰陽，是表裡二者的不同稱呼。陽邪離開表層進入裡層，指的就是邪氣由表及裡。 「陽去」二字，看起來像是詞序顛倒，其實不是，這也是古文的一種寫法。例如《論語》說：「迅雷風烈必變」，《楚辭·九歌》說：「吉日兮辰良」，《後漢書》說：「候氣之法，為室三重，戶閉塗釁必周密」，這些句子的語法都和這句話類似。

（278）傷寒三天，三陽經的病症都結束了，三陰經應該要受到邪氣侵犯，但病人卻還能吃東西，不嘔吐，這是因為三陰經並沒有受到邪氣侵犯。

（279）傷寒三天，少陽經的脈象微弱，表示病情將要痊癒。

（280）少陽病將要痊癒時，從寅時到辰時（早上三點到早上九點）症狀會加重。

劉棟說：以上三段（278、279、280），也是後人添加的。