《傷寒經解》~ 卷三 (10)
卷三 (10)
1. 陽明經全篇
蜜導法
蜜七合,一味,內銅器(中),微火煎之,稍凝飴狀,攪之勿令焦著,欲可丸,並手捻作挺子,令頭銳,大如指,長二寸許,當熱時急作冷則硬,以納穀道中,以手抱定,欲大便時,乃去之。
土瓜導法
以土瓜根削作挺子,令頭銳,納穀道中,俟欲便,乃去之。
豬膽汁導法
大豬膽一枚,瀉汁,和醋少許,灌穀道中,如一食頃,當大便出。
(凡系多汗多小便而傷津,及屢經汗吐,而邪不解,或尺中脈遲弱,當攻下而不可攻下者,皆宜導法。但分津枯者用蜜,熱邪甚者用土瓜及膽汁。)
太陽病三日,發汗不解,蒸蒸發熱者,屬胃也,調胃承氣湯主之。
(蒸蒸者,熱勢自內騰外,如蒸炊然。胃實之驗也。其熱蒸蒸,勢必其汗濈濈矣。妙哉形容乎!惟熱在胃,故用承氣以調之。)
陽明病,不吐不下,心煩者,可與調胃承氣湯。
(不吐不下,津液無傷,而亦心煩。煩者,陽盛之驗也。陽者,胃脘之陽。故用承氣以調胃。)
太陽病,過經十餘日,心下溫溫欲吐,而胸中痛,大便反溏,腹微滿,鬱郁微煩,先此時自極吐下者,與調胃承氣湯。若不爾[爾]者,不可與[也]但欲嘔,胸中痛,微溏者,此非柴胡[症](證)。以嘔,故知極吐下也。
(太陽病,過經已十餘日,不傳陽明,定傳少陽矣。陽明燥熱之府,少陽風木之經。木火之性炎升,故陽邪傳入二經,多溫溫欲吐,而胸痛便溏,腹滿郁煩諸症也。若前太陽時,曾經大吐大下,則今欲吐諸症,定屬陽明。蓋因前曾吐下,津液枯,所以吐無所吐,而胸中痛煩;下無所下,腹滿便溏也。
故用承氣調之。燥熱解而自愈。若前在太陽,未曾吐下,則承氣不可與,則溫溫欲吐諸症,乃少陽經病,宜小柴胡湯和之。今但嘔、胸痛、便溏,明系吐下所傷,與少陽無干,而非小柴胡症。以嘔與少陽不同,故知系吐下所傷也。)
傷寒十三日[不解],過經譫語者,以有熱也,當以湯下之。若小便利者,大便當硬,而反下利,[大便硬者,]脈調和者,知醫以丸藥下之,非其治也。若自下利者,脈當微厥,今反和者,此為內實也,調胃承氣湯主之。
(陰陽數極於六,極則必變。十三日。已兩周有餘,而病不解,故曰過經。經者,表也。過經,過太陽表也。譫語,胃燥之症。火就燥,燥則必熱,故曰以有熱也。胃有熱,法當以承氣下之。下後,若小便利者,水道通調,則大便即應硬(矣)。今下利,下(利)脈又調和,必前下劑,誤投丸藥,丸連渣服,治非其法而遺毒也。
若非丸藥之故而自利者,脈厥微細,而手足厥冷,無調和之脈矣。今脈調和,則胃氣(內)實,宜調胃承氣和之者矣。)
陽明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便[亦](必)硬,硬則譫語,小承氣湯主之。若一服譫語止,更莫[後](復)服。
白話文:
陽明經全篇
蜜導法:取蜂蜜七份,用銅器小火慢煎,煎至略微凝固成飴狀,不斷攪拌,避免焦糊。待可搓成丸狀後,用手捏成細長條狀,前端削尖,粗細如手指,長約二寸。趁熱迅速塞入肛門,用手扶住,想大便時再取出。
土瓜導法:將土瓜根削成細長條狀,前端削尖,塞入肛門,待想大便時再取出。
豬膽汁導法:取一個大豬膽,擠出膽汁,加入少量醋,灌入肛門,約一刻鐘後,即可大便。
(凡是因多汗多尿而損傷津液,或多次汗吐,邪氣仍未消除,或尺脈(寸口脈的尺部)遲弱,應該攻下卻無法攻下的情況,都適合使用導法。其中,津液枯竭者宜用蜂蜜;熱邪較重者宜用土瓜或豬膽汁。)
太陽病三日,發汗後症狀未解,持續發熱,如同蒸煮一般,屬於胃熱,可用調胃承氣湯治療。
(「蒸蒸」是指熱氣從內部往上衝,如同蒸煮一樣,這是胃實的表現。熱氣蒸騰,必然會出汗。此形容十分貼切!因為熱在胃部,所以用承氣湯來調理。)
陽明病,不吐不瀉,心煩者,可用調胃承氣湯。
(不吐不瀉,津液未受損傷,卻心煩。心煩是陽盛的表現。陽指胃脘之陽,所以用承氣湯來調理胃氣。)
太陽病,超過十餘日,感覺心下溫溫欲吐,胸痛,大便反而稀溏,腹部微脹,鬱鬱寡歡,略微心煩,如果之前已經大量吐瀉過,則可用調胃承氣湯。如果不是這樣,則不可使用。只是想嘔吐,胸痛,大便略溏,這不是少陽病症。因為想嘔吐,所以知道是先前大量吐瀉所致。
(太陽病超過十餘日,沒有傳到陽明經,必定傳到少陽經了。陽明經是燥熱之府,少陽經是風木之經。木火之性向上炎升,所以陽邪傳入這兩經,常會有溫溫欲吐,胸痛便溏,腹脹鬱煩等症狀。如果之前太陽病時已經大量吐瀉,則現在想嘔吐等症狀,必定屬於陽明經病。因為先前已經吐瀉,津液枯竭,所以想吐卻吐不出,因而胸痛心煩;想瀉卻瀉不出,因而腹脹便溏。
所以用承氣湯調理,燥熱消除後便自癒。如果之前在太陽病階段,沒有吐瀉,則不能使用承氣湯,溫溫欲吐等症狀,乃是少陽經的病症,應該用小柴胡湯來調理。現在只是想嘔吐,胸痛,大便略溏,明顯是吐瀉所傷,與少陽無關,也不是小柴胡湯的病症。因為想嘔吐與少陽病不同,所以知道是吐瀉所傷。)
傷寒十三日未解,神志不清,說話胡言亂語,是因為有熱,應該用湯劑攻下。如果小便通暢,大便應該硬,卻反而腹瀉;大便硬,脈象平和,則知道是醫生用丸藥攻下,方法不對。如果自行腹瀉,脈象應該微弱,手腳冰冷,但脈象卻平和,這是內實,可用調胃承氣湯治療。
(陰陽變化到極點就會改變。十三日,已經超過兩周,病症未解,所以說「過經」。經是指表證。過經,就是超過太陽經的表證。神志不清,是胃燥的症狀。火氣遇到乾燥,乾燥就必然發熱,所以說「因為有熱」。胃有熱,應該用承氣湯攻下。攻下後,如果小便通暢,水道通調,則大便應該硬。現在腹瀉,脈象又平和,一定是之前所服用的藥劑錯誤,服用丸藥,藥渣一起服下,治療方法錯誤,留下了毒素。
如果不是因為丸藥的原因而自行腹瀉,脈象應該微弱,手腳冰冷,沒有平和的脈象。現在脈象平和,則是胃氣內實,應該用調胃承氣湯治療。)
陽明病,病人多汗,津液外洩,胃中乾燥,大便必然硬,大便硬則神志不清,可用小承氣湯治療。如果服用一次後神志就清醒,就不要再服用。