《傷寒經解》~ 卷一 (23)

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卷一 (23)

1. 太陽經上篇

(陽邪中上,所以口中氣出,唇口乾燥,舌上滑胎,鼻中涕出也。陰邪中下,所以蜷臥足冷也。所中之邪不一,汗下溫針,俱不可施,故戒勿妄治也。七日,陰陽數極於六,七日則變也。微發熱,胃腸和也;手足溫,脾氣舒也,故為欲解。或到八日以上,反大熱者,正虛邪盛也,故為難治。

惡寒者,陽邪傷衛,衛虛則惡寒。本乎天者,邪必上逆,故必嘔也。腹痛者,濁邪傷陰,陰虛必腹痛。本乎地者,邪必下行,故必利也。)

傷寒,胸中有熱,胃中有邪氣,腹中痛,欲嘔吐者,黃連湯主之。

(陽邪中於上,故胸中有熱。胃中有邪氣,腹中痛。濁邪中於下,故胃中有邪氣。陽邪行上,故欲嘔吐;陰邪行於下,故腹中痛也。黃連湯,分利陰陽,而調和之也。)

黃連湯

黃連(三兩),甘草(炙,三兩),乾薑(三兩),桂枝(三兩),人參(二兩),半夏(半升),大棗(十二枚)

上七味,以水一斗,煮取六升,去渣,溫服一升,日三服,夜二服。

(黃連清上,桂枝、乾薑溫下,甘草、半夏和胃,人參扶元。日三夜二,以邪錯雜不可緩也。)

脈陰陽俱緊,至於吐利,其脈獨不解;緊去人安,此為欲解。若脈遲,至六七日不欲食,此為晚發,水停故也,為未解。食自可者,為欲解。

(上下皆邪,故脈寸尺俱緊。邪盛,故至吐利,既吐利,則緊脈亦當解,故緊脈去,為欲解而人安也。若緊雖去,而脈遲不食,此為胃陽衰弱,晚發水停之症。晚發者,猶云後變也。水停於內,故不食而未解也。若水去,則自欲食,食自可,故為欲解也。

以上八節,太陽瘟疫傷寒也。)

病有發熱惡寒者,發於陽也;無熱惡寒者,發於陰也。發於陽者,七日愈;發於陰者,六日愈。以(陽)數七、陰數六故也。

(此以有熱無熱辨病原陽盛陰盛也。蓋以上傷寒,風也;溫暑,暍也,陽盛之症也。寒也,濕也,陰盛之症也。瘟者,或陽盛,或陰盛之症也。陽盛則陰虛,陰虛故發熱;陰盛則陽虛,陽虛故無熱。而俱惡寒者,以病在太陽也。陽,奇數也。七日者,七日陰來復而解也。陰,偶數也。陰極於六,極則必變,即陽回身暖而解也。)

太陽病未解,脈陰陽俱停,必先振慄汗出而解。但陽脈微者,[必](先)汗出而解;但陰脈微者,下之而解。若欲下之,宜調胃承氣湯[主之]。

(太陽病,太陽病五種傷寒也。脈陰陽俱停,脈尺寸俱勻,陰陽有邪之瘟病(也)。瘟病在表,故汗出而解。振慄者,陰不守也。陽脈虛(微)者,陽虛陰盛之寒與濕也。陽虛陰盛,汗出而愈,故曰汗出而解也。陰脈微者,陽盛陰虛之風與溫暑暍也。陽盛陰虛,下之而愈,故曰下之而解也。

汗解無方者,方不一也。下之宜調胃承氣者,病在太陽,微和胃氣,不令大泄下也。此宗越人分陰陽汗下法也。)

白話文:

太陽經上篇

陽邪入侵上焦,所以口中氣息短促,嘴唇乾燥,舌苔光滑,鼻涕流出。陰邪入侵下焦,所以蜷縮臥床,腳冷。所受邪氣種類不同,發汗、溫針療法都不能一概而論,所以告誡大家不要妄加治療。七天,陰陽之數在六日達到極點,第七天就會變化。輕微發熱,胃腸功能恢復;手腳溫暖,脾氣舒暢,這就預示著病情將要好轉。如果到第八天或更久,反而高燒不退,則說明正氣虛弱,邪氣盛行,所以很難治療。

畏寒者,是陽邪傷了衛氣,衛氣虛弱則畏寒。陽邪本於天,邪氣必然上逆,所以必然嘔吐。腹痛者,是濁邪傷了陰氣,陰氣虛弱必然腹痛。陰邪本於地,邪氣必然下行,所以必然腹瀉。

傷寒,胸中發熱,胃中有邪氣,腹部疼痛,想嘔吐,用黃連湯主治。

陽邪入侵上焦,所以胸中發熱。胃中有邪氣,腹部疼痛。濁邪入侵下焦,所以胃中有邪氣。陽邪向上運行,所以想嘔吐;陰邪向下運行,所以腹部疼痛。黃連湯能分清陰陽,調和陰陽。

黃連湯方劑:

黃連(三兩),甘草(炙,三兩),乾薑(三兩),桂枝(三兩),人參(二兩),半夏(半升),大棗(十二枚)

以上七味藥材,加水一斗,煮成六升,去渣,溫服一升,每日三次,夜間服二次。

黃連清熱在上,桂枝、乾薑溫中在下,甘草、半夏和胃,人參扶助元氣。每日三次,夜間二次,是因為邪氣錯綜複雜,不能緩慢治療。

脈象陰陽俱緊,甚至出現嘔吐腹瀉,但脈象卻沒有緩解;脈象變緩,患者舒適,這是病情好轉的徵兆。如果脈象遲緩,六七天不想吃東西,這是病情發展較晚,水濕停滯的表現,屬於病情未解。如果能自行進食,則預示病情好轉。

上下皆受邪氣侵襲,所以寸關尺三部脈象都緊。邪氣盛,所以出現嘔吐腹瀉,既已嘔吐腹瀉,則緊脈也應該緩解,所以緊脈消失,是病情好轉且患者舒適的表現。如果緊脈雖消失,但脈象遲緩,不想吃東西,這是胃陽衰弱,病情發展較晚,水濕停滯的症狀。病情發展較晚,猶如後續變化。水濕停滯於內,所以不想吃東西,病情未解。如果水濕去除,則會自行進食,能自行進食,表示病情好轉。

以上八節,論述太陽經瘟疫傷寒。

疾病有發熱惡寒者,屬於陽邪發病;無熱而惡寒者,屬於陰邪發病。陽邪發病者,七天痊癒;陰邪發病者,六天痊癒。這是因為陽數為七,陰數為六的緣故。

以此判斷疾病的病原是陽盛還是陰盛。總的來說,以上傷寒,風邪,溫熱病,中暑,都是陽盛的症狀;寒邪,濕邪,都是陰盛的症狀。瘟疫,可能是陽盛,也可能是陰盛。陽盛則陰虛,陰虛所以發熱;陰盛則陽虛,陽虛所以不發熱。但都畏寒,是因為病在太陽經。陽屬奇數,七天,是七天后陰氣來復而解。陰屬偶數,陰氣極於六,極則必變,就是陽氣回轉,身體溫暖而痊癒。

太陽病未解,脈象陰陽俱停,必然先出現戰慄汗出而痊癒。如果只是陽脈微弱,必然先汗出而痊癒;如果只是陰脈微弱,則需瀉下而痊癒。如果要瀉下,宜用調胃承氣湯。

太陽病,指太陽經五種傷寒。脈象陰陽俱停,寸口脈平和,是陰陽皆受邪氣侵襲的瘟疫。瘟疫在表,所以汗出而痊癒。戰慄,是陰氣不守。陽脈微弱,是陽虛陰盛的寒濕之邪。陽虛陰盛,汗出而愈,所以說汗出而痊癒。陰脈微弱,是陽盛陰虛的風溫暑熱之邪。陽盛陰虛,瀉下而愈,所以說瀉下而痊癒。

汗法無一定之法,因為方劑不同。瀉下宜用調胃承氣湯,是因為疾病在太陽經,稍微調和胃氣,不使其過度瀉下。這是沿襲越人分陰陽汗下之法。