《傷寒經解》~ 卷八 (6)
卷八 (6)
1. 序例
(四損五損六損,論脈以遲數,而不論神,何可定死生?脈盛身寒四句,上下文原不連貫。因有傷寒二字,故不得不以脈字,換去經文氣字,挨插於此。摭拾難素之言,無不與本旨相反者。一篇序例,與南陽經文,毫不相關,庸惡陋劣,十分全備矣。二千者奉為準繩,可嘆也夫!)
白話文:
在序例中提到:
(關於四損、五損、六損的討論,只以脈搏的快慢(遲數)來判斷,卻不考慮精神狀態,這樣怎能確定生死?「脈搏強盛但身體發冷」這四句話,原本在上下文中並不連貫。只是因為文中提到「傷寒」二字,所以被迫將經文中的「氣」字替換成「脈」字,勉強插入此處。這樣摘取《難經》《素問》的言論,卻完全違背其本意。整篇序例內容與張仲景的《傷寒論》經文毫無關聯,可說是粗劣庸俗,集各種缺陷於一身。然而千百年來卻被後人奉為準則,實在令人嘆息!)
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