右九味，以清酒七升，水八斗，先煮八味，取三升，去滓，內膠烊消盡，

溫服一升，日三服。

麻黃湯

麻黃（三兩去節）、桂枝（三兩）、甘草（一兩炙）、

杏仁（七十個泡去皮尖）

右四味，以水九升，先煮麻黃減二升，去上沫，內諸藥，煮取二升半，去滓，

溫服八合，覆取微似汗，不須啜粥，餘如桂枝法將息。

夫寒傷榮，則榮血受病，而見骨節煩疼，當矣，何反腠理閉密，無汗而喘耶，

蓋榮既受傷於內，必無衛氣獨和於外之理，所以用麻黃發汗，必兼桂枝以和榮，

用杏仁者，所以散氣除喘，用甘草者，所以助陽和衛，榮衛流行，始能作汗也。

按時珍云：仲景治傷寒，無汗用麻黃，有汗用桂枝，歷代名醫，未有究其精微者，

夫津液為汗，汗即血也，在榮即為血，在衛即為汗，寒傷榮，榮血不能外通於衛，

衛氣閉固，故無汗發熱而憎寒，風傷衛，衛氣不能內護於榮，榮氣不固，

故有汗發熱惡風，是麻黃湯，雖太陽發汗重劑，實為發散肺經火鬱之氣，桂枝湯，

雖太陽解肌輕劑，實為理脾救肺之藥也，又汪石山云：辛甘發散為陽，

仲景發表藥中，必用甘草以載住邪氣，不使陷入陰分也，若邪既入裏，則內腹脹，

必無復用甘草之理，試觀五苓抵當承氣大柴陷胸十棗輩，並不用甘草也，

惟調胃桃核二湯，以其尚兼太陽部分之表邪，故不得不用也，當知發汗藥中之甘草，

必不可少，此湯須脈證全在於表，另可用之，若脈微弱自汗者，不可用也，

今人但執一二日在表，並宜發汗，設尺中弦數虛多大，為陰虛水，

汗之亢陽熱厥而死，尺中遲弱足冷為陽虛夾陰，汗之則亡陽厥逆而死，可不慎歟。

大青龍湯

麻黃（六兩去節）、桂枝（二兩）、甘草（二兩炙）、杏仁（四十個去皮尖）、

生薑（三兩切）、大棗（十二枚擘）、石膏（如雞子大碎）

右七味，以水九升，先煮麻黃減二升，去上沫，內諸藥煮取三升，去滓，

溫服一升，取微似汗，汗出多者，溫粉粉之，一服汗者，停後服，汗多亡陽遂虛，

惡風煩躁不得眠也。

或問此方，治脈浮緊，發熱惡寒身疼痛，不汗出而煩躁，並不見中風之脈證，

而疏鈔金錍，但據條首中風二字，乃云本之風氣似隱，標之寒化反顯，

釋風寒兩感者謬矣，殊不知其實為風寒少之證，設果本隱標顯，則治病必求其本，

何反倍用麻黃耶，按內臺方云：此一證全在不汗出三字，藏機，若風傷衛，

則自汗惡風，寒傷榮，則無汗而喘，此云不汗出而煩躁，則知其證略有微汗，

不能透出，故生煩躁，於此可見其兼有風證，而脈見浮緊，是風見寒脈，

加以惡寒身疼，知寒重於風，故於麻桂二湯中，除去芍藥，倍麻黃而加石膏，

設不併力圖之，速令外泄，則風挾寒威內攻，鼓動君相二火，則周身皆為火化矣，