則發熱也。

灑淅惡寒，而復發熱，脈寸微尺弱者，陽虛陰往之也，少頃發熱，則脈必數盛矣，

此勝復之常，內傷虛損多此。

陽脈浮陰脈弱者，則血虛，血虛筋急也。

言寸口浮大，而尺內遲弱也，與太陽中風，陽浮陰弱，同脈異證，彼言風邪傷衛，

榮弱衛強，此言榮血本虛，故其證自區別，然尺中遲弱者，汗下俱禁，究竟本虛也。

其脈沉者，榮氣微也，其脈浮而汗出如流珠者，衛氣衰也，脈靄靄如車蓋者，

名曰陽結也，脈纍纍如循長竿者，名曰陰結也，脈瞥瞥如羹上肥者，陽氣微也，

脈縈縈如蜘蛛絲者，陽氣衰也，脈綿綿如瀉漆之絕者，亡其血也。陽結靄靄如車蓋，

形容浮大而虛，陰結纍纍如循長竿，體貼指下弦而強直，陽微瞥瞥如羹上肥，

彷彿虛濡無力，陽衰縈縈如蜘蛛絲，譬擬沉細欲絕，亡血綿綿如瀉漆之絕，

描寫前大後細之狀，皆歷歷如繪。此陽結陰結，是言脈法，與前論病證不同，

不合牽合。

脈來緩，時一止復來者，名曰結，脈來數，時一止復來者，名曰促，脈陽盛則促，

陰盛則結，此皆病脈，脈按之來緩，而時一止復來者，名曰結，又脈來動而中止，

更求小數，中有還者反動，名曰結陰也，脈來動而中止，不能自還，因而復動，

名曰代陰也，得此脈者必難治。

結促是有留滯於中，故脈見止歇，力能自還，代脈是氣衰微，不能自還，

雜病見之必死，惟傷寒有心悸脈代者，寒飲停蓄故也。

問曰：翕奄況，名曰滑，何謂也，師曰沉為純陰，翕為正陽，陰陽和合，故令脈滑，

關尺自平，陽明脈微沉，食飲自可，少陰脈微滑，滑者，緊之浮名也，此為陰實，

其人必股內汗出，陰下濕也。

翕，浮也，奄，忽也，言忽焉而浮，忽焉而沉，故為滑也，滑本陽實，陰部見陽脈，

為陽邪乘陰，故股內汗出。

陰陽相搏，名曰動，陽動則汗出，陰動則發熱，形冷惡寒者，此三焦傷也，

若數脈見於關上，上下無頭尾，如豆大，厥厥動搖者，名曰動也。

按脈之動者，皆緣陰陽不和，故不通貫三部，而虛者受邪則動，

所以動於寸口為陽動，陽動則汗出，動於尺內為陰動，陰動發熱，如不汗出發熱，

而反形冷惡寒，此三焦真火受傷也，蓋動脈雖見於關上，然尺寸亦常見之，

本文又言，若數脈見於關上，若字甚活，是舉一隅為例耳，今世以尺寸之動，

強飾為滑，殊不知動脈是陰陽相搏，虛者則動，故單見一部滑脈，是邪實有餘，

多兼見二三部，或兩手俱滑，以此辨之，則動滑之虛實判然矣。

陽脈浮大而濡，陰脈浮大而濡，陰脈與陽脈同等者，名曰緩也。

脈雖浮大而濡，按之仍不絕者為緩，若按之即無是虛脈，非緩脈也。

脈浮而緊者，名曰弦也，弦者，狀如弓弦，按之不移也，脈緊者，如轉索無常也。