必變風溫灼熱自汗等證矣，此以大汗傷津，故加人參以救津液也。

按桂枝治自外而入傷之風邪，石膏治自內而發外之熱邪，

故白虎湯為熱邪中暍之的方，雖為陽明解利藥，實解內蒸之熱，非治在經之熱也，

昔人以石膏辛涼，能解利陽明風熱，此說似是而實非，即如大青龍湯，越婢湯，

麻黃杏仁甘草石膏湯，麻黃升麻湯等方，並與表藥同用，殊不知邪熱傷胃，

所以必需，若在經之邪，縱使大熱煩渴，自有葛根湯，桂枝加葛根湯等治法，

並無藉於石膏也，所以傷寒誤用白虎黃芩，溫熱誤用桂枝麻黃，輕者必重，

重者必死耳。已上三陽發溫熱例。

師曰：伏氣之病，以意候之，今月之內，欲有伏氣，假令舊有伏氣，當須脈之，

若脈微弱者，當喉中痛以傷，非喉痹也，病人曰：實咽中痛，雖爾，今復欲下利。

冬月感寒，伏藏於經，至春當發，故曰以意候之，今月之內，言春分候也，

若脈微弱者，其人真元素虧，必不發於陽而發於陰，以少陰之脈循喉嚨，伏邪始發，

熱必上升，故先喉中痛似傷，腎司開闊，陰經之熱邪不能外發，勢必內攻，

其後必下利也。

少陰病，二三日咽痛者，可與甘草湯，不差者與桔梗湯。

邪熱客於少陰之經，故咽痛，用甘草湯者，和緩其勢也，用桔梗湯者，開提其邪也，

此在二三日間，熱邪發於經中，他證未具，故可用之，若五六日，

則少陰之下利嘔逆，諸證蜂起，此法又不可用矣。陰邪為病，其發必暴，

所以伏氣發於少陰必咽痛，仲景遂以緩法治之，甘草味甘，其性最緩，

因取以治少陰，伏氣發溫之最急者，蓋甘先入脾，脾緩則陰火之勢亦緩，

且生用力能瀉火，故不兼別味，獨用以取專功也，設不差，必是伏邪所發勢盛，

緩不足以濟急，更加桔梗，升載其邪，使發於陽分之陰邪，盡從陽分而散，

不致仍復下陷，入於陰分也，倘治稍失宜，陰津為熱邪所耗，即用祛熱救陰藥，

恐無及也。按咽痛多是陰邪搏陽之候，以陰邪為患，無有不挾龍火之勢者，

所以屬少陰者多，惟陽明經病，有但頭眩不惡寒，能食而欬，其人必咽痛一條，

乃風熱挾飲上攻之證，又不當與陰邪比例而觀也，至於溫病風溫，多有此證，

以陰中伏有陽邪也，即直中少陰之咽痛，雖陰邪結於清陽之位，仍是少陰之經，

故仲景特設通脈四逆湯，以通陰中鬱沒之微陽，更加桔梗以清咽利膈也。

少陰病，下利咽痛，胸滿心煩者，豬膚湯主之。

下利咽痛，胸滿心煩，少陰之伏邪，雖發陰經，實為熱證，邪熱充斥，上下中間，

無所不致，寒下之藥不可用矣，又立豬膚湯，以潤少陰之燥，與用黑驢皮之意頗同，

陽微者用附子溫經，陰竭者用豬膚潤燥，同具散邪之義，比而觀之，思過半矣。