1傷寒緒論卷上
為直中陰經寒證，太陰但有內寒而無外寒，病則胸膈，滿手足寒，
臍上痛下利清穀而不渴，必因內傷冷物所致，宜理中湯，甚則加附子下利不止，
宜四逆湯，少陰有寒有風，寒則四肢厥冷吐利而渴，渴不能飲惡寒踡臥，身體疼，
當臍下小腹痛，此腎藏真陽不足所致，宜四逆湯，口中和背惡寒者，
附子湯發熱脈沈，麻黃附子細辛湯風則但覺畏寒而不厥冷，
自言腹滿而按之則濡大便秘，小便頻欲吐不吐，臥而欲起，恍惚多驚心，
懸若饑稍食，則痞脹不寍，舌上灰黑或淡紫帶青，脈來弦細浮弱，以風性上行，
故其證頗似太陰，而實少陰中風之證最難辨別，宜桂枝湯加乾薑下虛甚者，
面赤戴陽，急用桂枝人參湯加葱白生附陰結不大便，脹滿不能食者，
四逆湯下金液丹，誤用寬脹藥必轉劇若攻下必死，厥陰但有中風而無中寒，
若其人胃氣素常虛寒者，則乾嘔吐涎沫頭痛，吳茱萸湯加桂枝，若腎氣素虛者，
則厥冷自利少腹痛，四逆湯加肉桂，凡陰證多有陰極似陽煩躁面赤脈數疾，
無倫躁過必畏寒渴不能飲，此不獨真陽下虛，而陰氣亦虛，不能內守致虛陽擾亂，
而上泛外亡也，急宜通脈四逆，白通加豬膽汁及益元湯治之，蓋陰盛於裏則躁煩，
下虛則虛陽上泛，故面戴陽而煩渴，內無熱，故渴不能飲陽虛陰亢，
故身熱脈大而疾但無力耳，陰證惡寒厥逆為陰經受寒，雖陽氣微，
不至於劇故止宜溫經，若陰極似者為陽氣衰微，不能制其浮火宜兼溫補，
冬則白通通脈四逆輩，夏則大順漿水冷香等，然總不離辛熱也。
若交一陽後，天令大寒有卒然倒仆，昏不知人，手足逆冷，或口吐白沫，嘔逆清水，
唇青面黑，口鼻氣息微冷者為中寒，按丹溪曰：中寒者倉卒受寒，
其病即發而暴蓋中寒之人，乘其腠理疎豁，一身受邪難分經絡，無熱可散，
溫補自解，此胃氣大虛不急治去生甚遠。戴元禮曰：中寒是身受肅殺之氣，
口食瓜果冰水冷物，病者脈必沈細手足冷，息微身踡，雖身熱亦不渴倦言語，
此言夏月中寒，大順冷香或附子理中浸冷服，若脈數飲水，煩躁動搖者，
皆是熱證寒熱之異，若水火也不可得，而同治誤則殺人，若在冬月中寒法當溫散，
輕則附子理中其則白通通脈，劇則霹靂火焰，庶可挽回緩則不救。中寒之色必青，
唇口青，身冷脈脫為入藏即死，身和汗自出為入府即愈，經曰：血氣并走於上，
則為大厥暴死中寒脈散者死，尺脈遲滯沈細，寒在下焦。經云：陰盛生內寒，
因厥氣上逆，寒氣積於胸中而不瀉，不瀉則溫氣去寒獨留，留則血凝，
血凝則脈不通，其脈盛大以濇，故中寒，夫經既言陰盛生內寒矣，又言故中寒者，
豈非內寒，先生外寒後中之耶，經既言血凝則脈不通矣，又言其脈盛大以濇者，
《傷寒緒論卷上》：
直中陰經的寒證
太陰病只有內寒而無外寒，症狀包括胸膈脹滿、手腳冰冷、肚臍上方疼痛、腹瀉排出未消化的食物且不口渴，通常是因食用生冷食物引起，適合用「理中湯」治療；若腹瀉嚴重，可加附子；若腹瀉不止，則用「四逆湯」。
少陰病有寒證與風證之分：
- 寒證：四肢冰冷、嘔吐腹瀉且口渴（但喝不下水）、怕冷蜷縮、身體疼痛、肚臍下方小腹疼痛，這是腎臟真陽不足所致，宜用「四逆湯」。若口中無異味但背部怕冷，用「附子湯」；若發熱且脈沈，用「麻黃附子細辛湯」。
- 風證：僅覺怕冷但四肢不冰、自覺腹脹但按壓柔軟、便秘、小便頻繁、想吐卻吐不出、躺臥不安、心神恍惚易驚、胃部空虛感（稍進食則脹悶）、舌苔灰黑或淡紫帶青、脈象弦細浮弱。因風性上行，症狀類似太陰病，實為少陰中風，最難辨別，宜用「桂枝湯」加乾薑；若下焦虛寒嚴重、面赤（戴陽證），急用「桂枝人參湯」加蔥白、生附子。若陰結便秘、腹脹無法進食，用「四逆湯」配合「金液丹」；誤用消脹藥會加重病情，誤用瀉藥則致命。
厥陰病只有中風而無中寒，但若患者胃氣素來虛寒，會乾嘔、吐涎沫、頭痛，用「吳茱萸湯」加桂枝；若腎氣素虛，則四肢冰冷、腹瀉、小腹痛，用「四逆湯」加肉桂。
陰證與假熱現象
陰證常見「陰極似陽」：煩躁、面赤、脈搏快而亂，但躁動後必怕冷、口渴卻喝不下水。此為真陽下虛，陰氣亦虛，導致虛陽上擾外散，急用「通脈四逆湯」、「白通湯加豬膽汁」或「益元湯」治療。陰盛於內則躁煩，下虛則虛陽上浮，故面赤煩渴（實無內熱）；陽虛陰亢，故身熱脈大卻無力。
中寒證治
冬季若突遇嚴寒，可能猝然昏倒、不省人事、四肢冰冷、口吐白沫、嘔吐清水、唇青面黑、氣息微弱，此為「中寒」。丹溪認為中寒是驟然受寒，病發急暴，因腠理疏鬆，全身受邪無分經絡，需溫補救治，否則胃氣大虛恐危及生命。戴元禮指出，中寒是因感受寒氣或食用生冷，脈沈細、四肢冷、呼吸弱、蜷縮，即使身熱也不渴、懶言，夏季中寒可用「大順散」、「冷香飲子」或冷服「附子理中湯」；若脈數、飲水、煩躁，則屬熱證，不可誤治。
冬季中寒應溫散：輕者用「附子理中湯」，重者用「白通湯」、「通脈四逆湯」，極重者用「霹靂散」或「火焰散」急救。中寒面色青、唇青、身冷脈絕者為臟腑受寒，預後差；若身體溫和、出汗，則易痊癒。
經文補充
血氣上逆會導致昏厥暴死；中寒脈散者危，尺脈遲滯沈細為下焦寒盛。陰寒內盛會使寒氣積聚胸中，血脈凝滯不通，脈象盛大而澀，故稱「中寒」。經文既言「陰盛生內寒」，又言「中寒」，可知內寒先成，外寒後襲；血凝脈不通卻見脈盛大而澀，是寒邪內阻之象。