1傷寒纘論卷下
所以用白頭翁，以升水氣之下陷，秦皮以堅肝腎之滑脫，連柏以泄腸胃之濕熱，
較少陰證便膿血，桃花湯用乾薑，迥乎角立也，蓋少陰之水氣下奔，雖為熱邪，
故可用從治之法，厥陰之風氣摧拔，水火駸駸內動，是以不可復用辛溫鼓激其勢。
牡蠣澤瀉散
牡蠣（熬）、澤瀉、栝蔞根、蜀漆（洗去腥）、葶藶（熬）、海藻（洗去鹹）、
商陸根（熬各等分）
右七味，異搗下篩為散，更入臼中治之，白飲和服，方寸匕，小便利，止後服，
日三服。
大病差後，脾胃氣虛，不能制約腎水，水溢下焦，腰已下腫，急當利其小便，
緩則上逆陽位，治無及矣，故用牡蠣澤瀉海藻之鹹，入腎而利水，葶藶陸之苦，
以入肺而泄氣，栝蔞根之甘苦，蜀漆之溫苦，以泄其下而腫濕也。
燒裩散
右取婦人中裩近隱剪燒灰，以水和服，方寸匕，日三服，小便即利，
陰頭微腫則愈，婦人病取男子裩襠燒灰。
此經方劑，並按古法錙銖分兩，與今不同，云一升者，即今之一盞也，云銖者，
六銖為一分，二十四銖為一兩也，云一兩者，即今之三錢三分也，又為三服，
古方云一兩，今服一錢足矣，云方寸匕者，方一寸大之匙也，云一錢匕者，
如錢大之匙也，云一字者，用錢取一字許也，云圓者，如理中陷胸抵當，
皆大彈圓煮化，而和滓服之也，云丸者，如麻仁烏梅，皆用小丸，取達下焦也。
《傷寒纘論卷下》：
使用白頭翁是為了提升下陷的水氣，秦皮用來鞏固肝腎的滑脫症狀，黃連、黃柏則能清除腸胃的濕熱。這與少陰證出現膿血便時使用乾薑的桃花湯完全不同。少陰證是因水氣下奔，雖有熱邪，仍可用從治法（順應病勢治療）；而厥陰證是風氣劇烈衝擊，導致水火之氣在體內躁動，因此不宜再用辛溫藥物助長其勢。
牡蠣澤瀉散
成分：牡蠣（熬製）、澤瀉、栝蔞根、蜀漆（洗去腥味）、葶藶（熬製）、海藻（洗去鹹味）、商陸根（熬製，各等分）。
製法：將七味藥分別搗碎過篩成散，再混合研磨，用米湯送服，每次一方寸匕（約1克）。若小便通利即停服，每日三次。
適用：大病初癒後脾胃虛弱，無法調控腎水，導致水濕積聚下焦、腰部以下水腫。此時需迅速利小便，否則水濕上逆將難以治療。方中牡蠣、澤瀉、海藻的鹹味入腎利水；葶藶、商陸的苦味入肺行氣；栝蔞根的甘苦與蜀漆的溫苦則能疏通下焦濕腫。
燒裩散
製法：取女性貼身內褲近隱私處布料燒灰，水調服一方寸匕，每日三次。若服後小便通利、陰部微腫即見效。女性患者則改燒男性內褲布料使用。
附註古代劑量換算
古代方劑的用量與現代不同：
- 「一升」相當於現今一碗（約200毫升）。
- 「銖」為重量單位，六銖為一分，二十四銖為一兩。
- 「一兩」約等於現今三錢三分（約12克）。古方一兩分三次服，現今一次服一錢（約3克）即可。
- 「方寸匕」是邊長一寸（約3公分）的方形藥匙量。
- 「錢匕」是錢幣大小的藥匙量。
- 「一字」指用錢幣刮取藥粉至覆蓋幣面文字的量。
- 「圓」如理中丸、陷胸丸等，為大顆彈丸狀，需煮化後連藥渣服用。
- 「丸」如麻仁丸、烏梅丸等，屬小丸劑，用於直達下焦。