《傷寒纘論_傷寒緒論》~ 傷寒纘論卷下 (51)
傷寒纘論卷下 (51)
1. 傷寒纘論卷下
所以用白頭翁，以升水氣之下陷，秦皮以堅肝腎之滑脫，連柏以泄腸胃之濕熱，
較少陰證便膿血，桃花湯用乾薑，迥乎角立也，蓋少陰之水氣下奔，雖為熱邪，
故可用從治之法，厥陰之風氣摧拔，水火駸駸內動，是以不可復用辛溫鼓激其勢。
牡蠣澤瀉散
牡蠣（熬）、澤瀉、栝蔞根、蜀漆（洗去腥）、葶藶（熬）、海藻（洗去鹹）、
商陸根（熬各等分）
右七味，異搗下篩為散，更入臼中治之，白飲和服，方寸匕，小便利，止後服，
日三服。
大病差後，脾胃氣虛，不能制約腎水，水溢下焦，腰已下腫，急當利其小便，
緩則上逆陽位，治無及矣，故用牡蠣澤瀉海藻之鹹，入腎而利水，葶藶陸之苦，
以入肺而泄氣，栝蔞根之甘苦，蜀漆之溫苦，以泄其下而腫濕也。
燒裩散
右取婦人中裩近隱剪燒灰，以水和服，方寸匕，日三服，小便即利，
陰頭微腫則愈，婦人病取男子裩襠燒灰。
此經方劑，並按古法錙銖分兩，與今不同，云一升者，即今之一盞也，云銖者，
六銖為一分，二十四銖為一兩也，云一兩者，即今之三錢三分也，又為三服，
古方云一兩，今服一錢足矣，云方寸匕者，方一寸大之匙也，云一錢匕者，
如錢大之匙也，云一字者，用錢取一字許也，云圓者，如理中陷胸抵當，
皆大彈圓煮化，而和滓服之也，云丸者，如麻仁烏梅，皆用小丸，取達下焦也。
白話文：
因此使用白頭翁，來提升下降的水氣；用秦皮來鞏固肝腎的滑脫；用連翹來洩去腸胃的濕熱。
較輕的少陰證出現膿血，桃花湯使用乾薑，效果顯著。這是因為少陰的水氣下奔，雖然是熱邪，
所以可以用從治的方法治療。厥陰的風氣摧拔，水火在內部激烈衝動，因此不能再用辛溫的藥物刺激它的勢頭。
牡蠣澤瀉散的組成：
牡蠣（炮製）、澤瀉、栝蔞根、蜀漆（洗淨腥味）、葶藶（炮製）、海藻（洗淨鹹味）、
商陸根（炮製，各等分）
以上七味藥，研磨過篩，再用臼研磨，用白開水調服，每次一湯匙，小便通暢後，再服用，
一天服三次。
大病初癒後，脾胃氣虛，無法約束腎水，水溢出下焦，腰部以下腫脹，必須迅速利尿，
否則水氣上逆到上焦，就無法治療了，所以用牡蠣、澤瀉、海藻的鹹味，進入腎經利水，葶藶、商陸的苦味，
進入肺經洩氣，栝蔞根的甘苦，蜀漆的溫苦，來洩去下焦的腫脹濕氣。
燒裩散的組成：
取婦女的內褲靠近陰部的部分剪下燒成灰，用水調服，每次一湯匙，一天服三次，小便通暢，
陰部腫脹就會痊癒，婦女病可以使用男子的內褲襠部燒成灰。
這些經方劑量，都按照古代的毫克、克的比例，和現在不同。「一升」相當於現在的一盞。「銖」，六銖等於一分，二十四銖等於一兩。「一兩」相當於現在的三錢三分。又，關於「三服」，古方寫一兩，現在服用一錢就夠了。「方寸匕」是指方一寸大的湯匙。「一錢匕」是指如錢幣大小的湯匙。「一字」是指用錢幣取一字寬的量。「圓」是指像理中丸、陷胸丸、抵當丸一樣，都用大火煮化，然後服用藥渣。「丸」是指像麻仁丸、烏梅丸一樣，都是小丸藥，目的是讓藥物到達下焦。