鎮太陽經火逆之神亂，此以柴胡兼龍骨牡蠣鉛丹，鎮少陰經誤下之，煩驚，

亦不易之定法也。

四逆散（有加減法見少陰下篇本條下）

甘草（炙）、枳實（破水漬炙乾）、柴胡、芍藥

右四味，各十分，搗篩，白飲和服，分寸匕，日三服。

謂胃承氣湯

大黃（四兩清酒浸）、甘草（二兩炙）、芒硝（半升）

右三味，㕮咀，以水三升，煮取一升，去滓，內芒硝，更上火，微煮令沸，

少少溫服之。

承氣者，用以制亢極之氣，使之承順而下也，傷寒祕要曰：王海藏論云，

仲景承氣湯，有大小調胃之殊，今人以三一承氣，不分上下緩急用之，

豈不失仲景本意，大熱大實用大承氣，小熱小實用小承氣，

實熱尚在胃中用調胃承氣，以甘草緩其下行而祛胃熱也，若病大用小，則邪氣不伏，

病小用大，則過傷正氣，病在上而用急下之劑，則上熱不除，豈可一概混治哉，

節庵論小承氣曰：上焦受傷，去芒硝，恐傷下焦血分之真陰，論調胃承氣曰：

邪在中焦，不用枳實厚朴，以傷上焦虛無氤氳之元氣，

然此湯獨可用芒硝以傷下焦乎，吾未聞承氣湯有主上焦者，未聞調胃承氣之證，

至於堅而燥也，仲景調胃承氣湯證，八方中並無乾燥，不過曰胃氣不和，曰胃實，

曰腹滿，則知此湯專主表邪悉罷，初入府而欲結之證也，故仲景以調胃承氣，

收入太陽陽明，而大黃註曰酒浸，是太陽陽明去表未遠，其病在上，不當攻下，

故宜緩劑以調和之，及至正陽明，則皆曰急下之，而大承氣湯，大黃註曰酒洗，

是洗輕於浸，微升其走下之性以和其中，至於少陽陽明，則去正陽而逼太陽，

其分在下，故用小承氣，大黃不用酒製也。

大承氣湯

大黃（四兩酒洗）、厚朴（半斤去皮炙）、枳實（五枚炙）、芒硝（三合）

右四味，以水一斗，先煮二物，取五升，去滓，內大黃，煮取二升，去滓，

內芒硝，更上火微一兩沸，分溫再服，得下，餘勿服。

小承氣湯

大黃（四兩）、厚朴（二兩去皮炙）、枳實（三兩）

右三味，以水四升，煮取一升二合，去滓，分溫二服，初服湯，當更衣，

不爾者，盡飲之，若更衣者，勿服之。

桃核承氣湯

桃仁（五十個去皮尖）、桂枝（二兩）、甘草（二兩炙）、大黃（四兩酒浸）、

芒硝（二兩）

右五味，以水七升，煮取二升半，去滓，內芒硝，更上火微沸，溫服五合，

日三服，當微利。

抵當湯

水蛭（三十個豬脂熬黑）、蝱蟲（二十個熬去翅足）、

大黃（三兩酒浸）、桃仁（二十個去皮尖）

右四味，為末，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升，不下再服。

抵當圓

水蛭（二十個豬脂熬黑）、蝱蟲（二十五個熬去翅足）、

大黃（三兩）、桃仁（二十個去皮尖）

右四味，杵分為四丸，以水一升，煮一丸，取七合服之，晬時當下血，