《注解傷寒論》~ 卷四 (7)
卷四 (7)
1. 辨太陽病脈證並治法第七
太陽少陽並病,而反下之,成結胸,心下硬,下利不止,水漿不下,其人心煩。
太陽少陽並病,為邪氣在半表半裡也,而反下之,二經之邪乘虛而入,太陽表邪入里,結於胸中為結胸,心下硬;少陽里邪,乘虛下干腸胃,遂利不止。若邪結陰分,則飲食如故,而為臟結;此為陽邪內結,故水漿不下而心煩。
脈浮而緊,而復下之,緊反入里,則作痞。按之自濡,但氣痞耳。
浮而緊,浮為傷陽,緊為傷陰,當發其汗,而反下之。若浮入里,為陽邪入里,則作結胸;浮不入里,而緊入里者,(醫統本有「為」字)陰邪入里,則作痞。
太陽中風,下利,嘔逆,表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,發作有時,頭痛,心下痞,硬滿,引脅下痛,乾嘔,短氣,汗出,不惡寒者,此表解里未和也,十棗湯主之。
下利,嘔逆,里受邪也。邪在裡者,可下,亦須待表解者,乃可攻之。其人漐漐汗出,發作有時,不惡寒者,表已解也;頭痛,心下痞,硬滿,引脅下痛,乾嘔,短氣者,邪熱內蓄而有伏飲,是里未和也,與十棗湯,下熱逐飲。
十棗湯方:
芫花(熬。味辛苦。醫統本作「溫」),甘遂(味苦寒),大戟(味苦寒),大棗(十枚,擘。味甘溫,趙本無大棗一藥)
辛以散之,芫花之辛,以散飲;苦以泄之,甘遂、大戟之苦,以泄水。水者,腎所主也;甘者,脾之味也。大棗之甘者,益土而勝水。
右上(趙本無「上」字)三味等分,各別搗為散。以水一升半,先煮大棗肥者十枚,取八合,去滓,內藥末。強人服一錢匕,羸人服半錢,溫服之,平旦服。若下少病不除者,明日更服,加半錢,得快下利後,糜粥自養。
太陽病,醫發汗,遂發熱惡寒,因復下之,心下痞,表裡俱虛,陰陽氣並竭,無陽則陰獨,復加燒針,因胸煩,面色青黃,膚瞤者,難治;今色微黃,手足溫者,易愈。
太陽病,因發汗,遂發熱惡寒者,外虛陽氣,邪復不除也,因復下之,又虛其里,表中虛,邪內陷,傳於心下為痞。發汗表虛為竭陽,下之裡虛為竭陰;表證罷為無陽,里有痞為陰獨。又加燒針,虛不勝火,火氣內攻,致胸煩也。傷寒之病,以陽為主,其人面色青,膚肉瞤動者,陽氣大虛,故云難治;若面色微黃,手足溫者,即陽氣得復,故云易愈。
心下痞,按之濡,其脈關上浮者,大黃黃連瀉心湯主之。
心下硬,按之痛,關脈沉者,實熱也。心下痞,按之濡;其脈關上浮者,虛熱也,大黃黃連湯,以導其虛熱。
大黃黃連瀉心湯方:
大黃(二兩。味苦寒),黃連(一兩。味苦寒)
《內經》曰:火熱受邪,心病生焉。苦入心,寒除熱。大黃、黃連之苦寒,以導瀉心下之虛熱。但以麻沸湯漬服者,取其氣薄而泄虛熱。
白話文:
辨太陽病脈證並治法第七
太陽與少陽同時發病,卻誤用瀉下法治療,導致結胸症狀,心窩處硬結,腹瀉不止,無法進食飲水,患者心煩躁動。
太陽與少陽並病,是邪氣處於半表半裡之間,誤用下法後,兩經邪氣乘虛內侵。太陽表邪入裡,凝結胸中形成結胸,心窩硬結;少陽裡邪趁虛下犯腸胃,引發持續腹瀉。若邪氣結於陰分,飲食尚可,則為臟結;此為陽邪內結,故無法進食且心煩。
脈象浮而緊,卻誤用下法,緊脈轉入裡,形成痞證。按壓時柔軟,僅為氣機痞塞。
脈浮主陽氣受損,緊主陰氣受損,應發汗解表卻誤用下法。若浮脈入裡,陽邪內陷則成結胸;浮未入裡而緊脈入裡,陰邪內結則成痞證。
太陽中風證,出現腹瀉、嘔吐,須待表邪解除後才能攻裡。若患者微微汗出、發作有規律、頭痛、心窩痞硬脹滿、牽引脅下疼痛、乾嘔、氣短、汗出但不惡寒,表示表邪已解而裡證未和,宜用十棗湯。
腹瀉嘔逆是裡受邪侵,邪在裡者可攻下,但須待表解後。微微汗出且不惡寒為表證已解;頭痛、心窩痞硬、脅下痛、乾嘔氣短,是邪熱內蘊兼有伏飲,裡氣未和,用十棗湯清熱逐飲。
十棗湯方:
芫花(熬製,味辛溫)、甘遂(苦寒)、大戟(苦寒)、大棗(十枚,擘開)。
辛味能散飲邪(芫花),苦味能洩水氣(甘遂、大戟)。水由腎主,甘味入脾,大棗補土制水。
三味藥等分研末,先煮十枚大棗取汁,加入藥末。體壯者服一錢匕,體弱者半錢,清晨溫服。若瀉下不暢,次日加量半錢,瀉後以粥調養。
太陽病誤發汗後,發熱惡寒未除,又誤下導致心窩痞滿,表裡俱虛,陰陽氣耗竭。無表陽而獨存裡陰,再加燒針則胸悶煩躁。面色青黃、肌肉跳動者難治;若面色微黃、手足溫暖者易癒。
心窩痞滿按之柔軟,關脈浮者,用大黃黃連瀉心湯。
大黃黃連瀉心湯方:
大黃(二兩,苦寒)、黃連(一兩,苦寒)。
苦寒入心,清洩虛熱。以沸水浸泡服用,取其輕清之氣瀉熱。