《注解傷寒論》~ 卷一 (8)
卷一 (8)
1. 辨脈法第一
浮為陽,沉為陰。陽脈緊,則霧露之氣中於上焦;陰脈緊,則寒邪中於下焦。上焦者,太陽也。下焦者,少陰也。發熱、頭痛、項強、頸攣、腰疼、脛酸者,霧露之氣中於太陽之經也;濁邪中下,陰氣為慄,足脛逆冷,便溺妄出者,寒邪中於少陰也。因表氣微虛,邪入而客之,又裡氣不守,邪乘里弱,遂中於陰,陰虛遇邪,內為懼慄,致氣微急矣。《內經》曰:陽病者,上行極而下;陰病者,下行極而上。
此上焦之邪,甚則下干中焦,下焦之邪,甚則上干中焦,由是三焦混亂也。三焦主持諸氣,三焦既相混亂,則內外之氣,俱不得通,膻中為陽氣之海,氣因不得通於內外,怫鬱於上焦而為熱,與臟相熏,口爛食齗。《內經》曰:隔熱不便,上為口糜。中焦為上下二焦之邪混亂,則不得平治,中焦在胃之中,中焦失治,胃氣因上衝也。
脾,坤也,坤助胃氣,消磨(醫統本作「磨消」)水穀,脾氣不轉,則胃中水穀不得磨消,故胃中濁也。《金匱要略》曰:穀氣不消,胃中苦濁。榮者,水穀之精氣也;衛者,水穀之悍氣也。氣不能布散,致榮衛不通,血凝不流。衛氣者,陽氣也;榮血者,陰氣也。陽主為熱,陰主為寒。
衛氣前通者,陽氣先通而熱氣得行也。《內經》曰:膀胱者,津液藏焉,化則能出。以小便赤黃,知衛氣前通也。熱氣與胃(醫統本作「衛」)氣相搏而行,出入臟腑,遊於經絡,經絡客熱,則血凝肉腐,而為癰膿,此見其熱氣得行。若陰氣前通者,則不然,陽在外為陰之使,因陽氣厥微,陰無所使,遂陰氣前通也。
《內經》曰:陽氣者,衛外而為固也,陽氣厥微,則不能衛外,寒氣因而客之。鼻者,肺之候,肺主聲,寒氣內入者,客於肺經,則嚏而出之,聲嗢咽塞。寒者,外邪也;厥者,內邪也。外內之邪合併,相逐為熱,則血凝不流。今為熱所擁,使血凝自下,如豚肝也。上焦陽氣厥,下焦陰氣厥,二氣俱厥,不相順接,則脾氣獨弱,不能行化氣血,滋養五臟,致五臟俱虛,而五液注下。《針經》曰:五臟不和,使液溢而下流於陰。
闔,合也。清,圊也。下焦氣脫而不合,故數便而下重。臍為生氣之原,臍築湫痛,則生氣欲絕,故曰命將難全。
脈陰陽俱緊者,口中氣出,唇口乾燥,蜷臥足冷,鼻中涕出,舌上苔滑,勿妄治也。到七日已(趙本作「以」)來,其人微發熱,手足溫者,此為欲解;或到八日已(趙本作「以」)上,反大發熱者,此為難治。設使惡寒者,必欲嘔也;腹內痛者,必欲利也。
脈陰陽俱緊,為表裡客寒。寒為陰,得陽則解。口中氣出,唇口乾燥者,陽氣漸復,正氣方溫也。雖爾然而陰未盡散,蜷臥足冷,鼻中涕出,舌上滑苔,知陰猶在也。方陰陽未分之時,不可妄治,以偏陰陽之氣。到七日以來,其人微發熱,手足溫者,為陰氣已絕,陽氣得復,是為欲解。
白話文:
《辨脈法第一》:
脈象浮屬陽,沈屬陰。陽脈若緊,表示霧露寒氣侵襲上焦;陰脈若緊,則為寒邪侵犯下焦。上焦對應太陽經,下焦對應少陰經。若出現發熱、頭痛、脖子僵硬、腰部疼痛、小腿痠痛等症狀,是霧露之邪傷及太陽經;若濁邪侵犯下焦,陰氣受損而顫抖畏寒,腳部冰冷、大小便失禁,則是寒邪入侵少陰經。因體表防禦力弱,邪氣入侵停留;若內在正氣不足,邪氣趁虛深入陰分,陰虛遇邪則內生恐懼顫慄,導致氣機急促。《內經》說:陽病發展至極會向下傳變,陰病發展至極會向上蔓延。
上焦邪氣嚴重時會影響中焦,下焦邪氣劇烈時也會波及中焦,導致三焦功能紊亂。三焦主司全身氣機,一旦混亂則內外氣血不通。羶中是陽氣匯聚之處,氣機受阻則熱鬱上焦,燻灼臟腑,引發口舌潰爛。《內經》提到:熱鬱隔間不通,上發為口腔糜爛。中焦受上下二焦邪氣乾擾則失調,因中焦位於胃部,失調會使胃氣上逆。
脾屬坤土,輔助胃消化食物。若脾失運轉,胃中食物無法消化而積滯濁氣。《金匱要略》說:穀物不消化,胃中濁氣鬱結。營氣是食物精華,衛氣是食物悍烈之氣。若氣機不暢導致營衛阻塞,血液凝滯不行。衛氣屬陽主熱,營血屬陰主寒。
衛氣先暢通時,陽氣先行帶動熱氣運行。《內經》言:膀胱儲藏津液,氣化則能排出。小便黃赤即衛氣先通之兆。熱氣與衛氣相爭,遊走臟腑經絡,若經絡受熱則血肉腐壞成膿瘡,此為熱氣運行表現。若陰氣先通則不同,因陽氣本應護衛於外,若陽氣虛弱,陰氣失去制約而先行。《內經》稱:陽氣護衛體表,若陽虛則寒邪入侵。鼻為肺之竅,肺主發聲,寒邪入肺經會引發噴嚏、聲音混濁、咽喉阻塞。外寒與內寒相合化熱,導致血液凝滯。若熱邪壅塞,血液凝結下行則排出豬肝色瘀血。
上焦陽氣與下焦陰氣皆衰竭時,二氣不相接續,脾氣獨弱無法化生氣血滋養五臟,致五臟虛弱而津液下洩。《針經》雲:五臟失和,津液溢流下陰。下焦氣虛不固,故頻繁排便且肛門墜重。肚臍是生命之氣根源,若臍周絞痛預示生機將絕,性命難保。
脈象陰陽俱緊時,若見呼吸氣粗、口唇乾燥、蜷臥腳冷、流鼻涕、舌苔滑膩,不可草率治療。七日內若微發熱、手足轉暖,是陽氣恢復將痊癒之兆;若超過八日反高燒,則難治癒。若伴隨怕冷可能嘔吐,腹痛則可能腹瀉。
陰陽脈俱緊是表裡俱寒之象。寒屬陰,得陽氣則解。口吐熱氣、唇乾表示陽氣漸復,但陰邪未盡,故仍有蜷臥腳冷等症。此時陰陽未定,不可誤治破壞平衡。七日內微熱手足溫是陰邪退、陽氣復,病將癒。