《釐正按摩要術》~ 卷二·立法 (4)
卷二·立法 (4)
1. 揉法
周於蕃曰:揉以和之。揉法以手宛轉回環,宜輕宜緩,繞於其上也。是從摩法生出者,可以和氣血。可以活筋絡,而臟腑無閉塞之虞矣。
一、揉精寧。(穴註上)。治噎氣,喘氣,以二三百遍,氣平為止。(周於蕃)
一、揉版門。版門在大指魚際上,揉之除氣促氣攻,氣吼氣痛,並治嘔脹。(《按摩經》)
一、揉內勞宮。(穴註上)。揉之動心中之火,惟發汗用之切不可以輕動。(《按摩經》)
一、揉湧泉。湧泉在足心,揉之,左轉止吐,右轉止瀉。若女用反之。(《按摩經》)
一、揉僕參。(穴註上)。揉之左轉,於吐則治之。右轉,於瀉則治之。皆補法也。(《按摩經》)
一、揉腳大指。掐腳中指甲少許,治驚。(《按摩經》)
一、揉小天心。(穴註上。)能清腎水。(《按摩經》)
一、揉外勞宮。(穴註上。)和五臟,治潮熱,左轉清涼,右轉溫熱。(《廣意》)
一、揉外八卦。(穴註上。)主涼,除臟腑秘結,通血脈。(《廣意》)
一、揉臍上,治肚脹氣響。(《廣意》)
一、揉龜尾。龜尾在臀尖,揉之,治赤白痢泄瀉。(《廣意》)
一、揉三里。三里在膝頭下三寸,揉之,治麻木。(《廣意》)
一、揉中廉。中廉在前膝鬼眼之下,解谿之上。先掐後揉,治驚來急者。(《按摩經》)
一、揉中指第一節內紋,先掐三次,後揉之,治泄瀉。(《按摩經》)
一、揉後承山。(穴註上。)治氣吼發汗。(《廣意》)
一、掐威靈。(穴註上。)治卒亡。(周於蕃)
白話文:
[揉法]
周於蕃表示:揉法能夠調和身體。揉法是用手掌進行圓轉的動作,應該輕柔且緩慢地在部位上運行。這種手法源自摩法,能夠調和氣血,活化筋絡,避免臟腑發生阻塞的情況。
一、揉精寧穴(穴位位置見注釋上)。用於治療噎氣、喘氣,以二至三百次的揉按,直到呼吸平穩為止。(周於蕃)
一、揉板門穴。板門穴位於大拇指魚際處,揉按此穴可消除氣促、氣攻、氣吼、氣痛,並治療嘔吐及脹氣。(《按摩經》)
一、揉內勞宮穴(穴位位置見注釋上)。揉按此穴能激發心中的火氣,通常用於發汗,但不應輕易使用。(《按摩經》)
一、揉湧泉穴。湧泉穴在足底心,揉按此穴,向左轉動可止吐,向右轉動可止瀉,女性使用時方向相反。(《按摩經》)
一、揉僕參穴(穴位位置見注釋上)。向左轉動揉按此穴可治療嘔吐,向右轉動可治療瀉痢,這兩種都是補法。(《按摩經》)
一、揉腳大拇指。輕掐腳趾甲一小部分,可用於治療驚嚇。(《按摩經》)
一、揉小天心穴(穴位位置見注釋上)。能清腎水。(《按摩經》)
一、揉外勞宮穴(穴位位置見注釋上)。調和五臟,治療潮熱,向左轉動有冷卻效果,向右轉動有溫暖效果。(《廣意》)
一、揉外八卦穴(穴位位置見注釋上)。主導冷卻,消除臟腑的祕結,疏通血脈。(《廣意》)
一、揉臍上,用於治療肚子脹氣及腸鳴。(《廣意》)
一、揉龜尾穴。龜尾穴位於臀尖,揉按此穴可治療赤白痢疾及瀉痢。(《廣意》)
一、揉三里穴。三里穴位於膝蓋下方三寸處,揉按此穴可治療麻木。(《廣意》)
一、揉中廉穴。中廉穴位於前膝鬼眼之下,解谿之上。先掐再揉,用於治療突然的驚嚇。(《按摩經》)
一、揉中指第一節內紋,先掐三次,再揉按,用於治療瀉痢。(《按摩經》)
一、揉後承山穴(穴位位置見注釋上)。用於治療氣吼及發汗。(《廣意》)
一、掐威靈穴(穴位位置見注釋上)。用於治療突發的昏厥。(周於蕃)
2. 推法
《廣意》曰:凡推動向前者,必期如線之直,毋得斜曲,恐傷動別經而招患也。古人有推三回一之法,謂推去三次,帶回一次。若驚風用推,不可拘成數,但推中略帶幾回便是。其手法手內四指握定,以大指側著力直推之,推向前去三次,或帶回一次。如干推,則恐傷皮膚。
《廣意》:春夏用熱水,秋冬用蔥姜水,以手指蘸水推之,水多須以手拭之,過於干則有傷皮膚,過於濕則難於著實,以乾溼得宜為妙。夏禹鑄曰:往上推為清,往下推為補,周於蕃曰:推有直其指者,則主瀉,取消食之義。推有曲其指者,則主補,取進食之義。內傷用香麝少許,和水推之,外感用蔥姜煎水推之,抑或蔥姜香麝並用入水推之,是摩中之手法最重者。凡用推,必蘸湯以施之。
一、推天河水。天河水在總經之上,曲池之下。蘸水,由橫紋推至天河,為清天河水。蘸水由內勞宮推至曲池,為大推天河水,蘸水,由曲池推至內勞宮,為取天河水,均是以水濟火,取清涼退熱之義。(周於蕃),圖附卷三。
一、推骨節,由項下大堆,直推至龜尾,須蘸蔥薑湯推之,。治傷寒骨節疼痛。(周於蕃)
一、推肺俞。肺俞在第三堆下兩旁,相去脊各一寸五分,對乳引繩取之。須蘸蔥薑湯,左旋推屬補,右旋推
屬泄,但補泄須分四六數用之,治風寒。(周於蕃)
一、推由版門至大橫紋,蘸湯推之,能吐,能止瀉。(周於蕃)
一、推由大橫紋至版門。蘸湯推之,能瀉,能止嘔。(周於蕃)
一、推三關。蘸蔥薑湯,由陽池推至曲池,主溫性,病寒者多推之。(周於蕃),若以三關在一窩風外間使處,推上至曲池,夏禹鑄主之,其說甚是。
一、推六腑。蘸沸湯,由曲池推至陰池,主涼性,病熱者多推之(周於蕃),若以六腑在掌面內間使處,由曲池推至總經,夏禹鑄主之,其說亦是。
一、推肝木。肝木即食指端,蘸湯,側推之直入虎口,能和氣生血。(周於蕃)
一、推分陽池。由小兒陽掌根中間,向左蘸蔥薑湯推之,治唇乾頭低,肢冷項強,目直視,口出冷氣。(周於蕃)
一、推分陰池。由小兒陽掌根中間,向右蘸蔥薑湯推之。須用手大指,一分陽,一分陰,治法同上條。(周於蕃)
一、推四橫紋。四橫紋在陽掌四指中節,蘸蔥薑湯推之,和上下之氣血,治人事瘦弱,手足抽掣,頭偏左右,腸胃濕熱,不食奶,眼翻白者。(《按摩經》)
一、推外關、間使,其穴在陰掌根一窩風之後,蘸蔥薑湯,推之,治吐瀉轉筋。(《按摩經》)
一、推後溪。後谿在手掌四指後。先用掐法,後蘸湯,推上為瀉,推下為補。治小便赤澀,益腎經虛弱。(《按摩經》)
白話文:
《廣意》說:凡是向前推的動作,一定要像線一樣筆直,不可以歪斜彎曲,以免傷到其他經絡而引發疾病。古人有「推三回一」的方法,也就是向前推三次,再帶回一次。如果是治療驚風,推的時候不必拘泥於一定要推幾次,只要在推的過程中稍微帶回幾次就可以了。推的手法是,手內四指握緊,用大拇指的側面用力向前直推,向前推三次,可以帶回一次。如果太乾燥的推,可能會傷到皮膚。
《廣意》中說:春夏用熱水,秋冬用蔥薑水,用手指沾水推,水太多要用手擦乾,太乾燥會傷皮膚,太濕則難以使力,保持適當的乾濕度最好。夏禹鑄說:向上推是清熱,向下推是補益。周於蕃說:推的時候手指伸直,主要作用是瀉,有消除積食的功效;推的時候手指彎曲,主要作用是補,有促進進食的功效。內傷可以用少量麝香和水調和來推,外感可以用蔥薑煎水來推,也可以蔥薑和麝香一起加入水中來推。這是推拿手法中最重要的。凡是推拿,一定要沾湯水來進行。
一、推天河水。天河水在總經之上,曲池之下。沾水,從橫紋推到天河,叫做清天河水。沾水,從內勞宮推到曲池,叫做大推天河水。沾水,從曲池推到內勞宮,叫做取天河水,都是用水來輔助降火,達到清涼退熱的效果。(周於蕃),圖例附在第三卷。
一、推骨節。從脖子下方的大椎穴,直推到尾椎骨,要沾蔥薑湯來推,治療傷寒引起的骨節疼痛。(周於蕃)
一、推肺俞。肺俞在第三胸椎棘突下兩旁,距離脊椎各一寸五分,對著乳頭引線取穴。要沾蔥薑湯,向左旋轉推是補,向右旋轉推是瀉,但補瀉要按四六的比例使用,治療風寒。(周於蕃)
一、從版門推到大橫紋,沾湯推,可以催吐,也可以止瀉。(周於蕃)
一、從大橫紋推到版門,沾湯推,可以瀉,也可以止嘔。(周於蕃)
一、推三關。沾蔥薑湯,從陽池穴推到曲池穴,主要作用是溫熱,體質虛寒的人多用這個方法。(周於蕃)。如果把三關穴看作是在一窩風穴外側的間使穴處,向上推到曲池穴,夏禹鑄的主張是正確的。
一、推六腑。沾沸水,從曲池穴推到陰池穴,主要作用是涼性,體質燥熱的人多用這個方法(周於蕃)。如果把六腑穴看作是在掌面內側的間使穴處,從曲池穴推到總經穴,夏禹鑄的主張也是正確的。
一、推肝木。肝木就是食指的指尖,沾湯,向側邊推入虎口,可以調和氣血。(周於蕃)
一、推分陽池。從小兒手掌根部中間,向左沾蔥薑湯推,治療嘴唇乾燥、頭部下垂、四肢冰冷、脖子僵硬、眼睛直視、口出冷氣等症狀。(周於蕃)
一、推分陰池。從小兒手掌根部中間,向右沾蔥薑湯推。要用大拇指,一分陽,一分陰,治療方法與上一條相同。(周於蕃)
一、推四橫紋。四橫紋在手掌四指的中間指節,沾蔥薑湯推,可以調和上下的氣血,治療體質瘦弱、手腳抽搐、頭部偏向左右、腸胃濕熱、不吃奶、眼睛上翻等症狀。(《按摩經》)
一、推外關、間使穴。這兩個穴位在手掌根部一窩風穴的後面,沾蔥薑湯推,治療嘔吐、腹瀉、抽筋。(《按摩經》)
一、推後溪穴。後溪穴在手掌四指的後面。先用掐法,再沾湯,向上推是瀉,向下推是補。治療小便赤澀,補益腎經虛弱。(《按摩經》)