張筱衫

《釐正按摩要術》~ 卷一·辨證 (16)

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卷一·辨證 (16)

1. 詢溲便

中氣不足,溲便為之變。(《素問》)

大便先硬後溏者,不可攻。(張仲景)

凡小溲赤澀為熱,經曰:肝有熱則小便先赤也。(惕厲子)

凡小兒小便由睡中自遺者,謂之尿床,皆腎與膀胱有虛寒也。(《蘭臺規範》)

小兒初溲黃赤色,落地良久,凝如白膏者,謂之尿白。為傷脾所致,久而成疳。(夏禹鑄)

傷寒小水利者,太陽之氣未劇,吉兆也。(張景岳)

凡病者,尿自遺而不如,為無治。(《集成》)

溲白為寒,混白如米泔者,為濕熱。(周於蕃)

溲紅為熱,黃亦為熱,若淺紅淡黃者為陰虛,溺多心煩者不治。(周於蕃)

腸熱者溺黃,腸寒者溺白。(周於蕃)

溲短黃澀痛,心熱也;清長而利,心虛也。(周於蕃)

凡大便色青者為寒,然亦有因風瀉者,其色亦青,肝木乘脾也。(《鐵鏡》)

水液澄清,下利清穀者為寒。(《鐵鏡》)

大便老黃色者,心、肺、脾三經實熱;若淡黃色者,為虛熱。(《鐵鏡》)

糞如蟹渤,暑濕內搏,脾熱之證也。(江夢花)

大便醬色者屬濕,白色者屬脾虛。(夏禹鑄)

大便味餿臭者傷食滯,一痛則便,便則痛減,味極穢臭,便時肛門惡熱者,為極熱。(夏禹鑄)

大便味如敗卵腥臭者,傷乳食。(《集成》)

大便如紅水而黏者,為暑熱。(《集成》)

大便時急迫作聲者屬熱。(《指南》)

大便黑如膠漆者,主濕熱凝滯。(周於蕃)

大便熱結,腹中堅滿者,屬有餘;若新近得解,而不甚乾結,或旬日不解,而全無脹意,非陽明實邪。(張景岳)

按:病寒即見寒證,病熱即見熱證,寒者溫之,熱者清之,此其易能也。若內真寒而外假熱,內真熱而外假寒,其中誤人者甚夥。經云:重寒則熱,重熱則寒。又曰:寒甚則熱,熱甚則寒。又曰重陰必陽,重陽必陰。又曰:水極而火,火極而水。又曰:陽盛格陰,陰盛格陽。

古人再三垂誡,反復立言,深恐證涉疑似,後世為其所惑耳。溲由前陰出,便由後陰出,寒自寒,熱自熱,以此區辨,則真假能立判矣。(惕厲子)

白話文:

[詢問排泄狀況]

如果中氣不足,會導致排泄物質的改變。這一點在《素問》中有提及。

大便先硬後軟的情況,我們不能輕易使用瀉藥,這是張仲景的觀點。

小便呈現赤色且排尿時有灼熱感,通常是由於體內有熱,肝臟過熱會使小便呈現赤色,這是惕厲子的理論。

小孩在睡眠中不由自主地排尿,這種情況被稱為尿牀,一般認為是因為腎和膀胱虛弱且有寒氣,這一點在《蘭臺規範》中有說明。

小孩首次排尿顏色偏黃赤,落地一段時間後會像白膏一樣凝固,這種現象被稱為尿白,通常是脾臟受損造成的,長期下來可能會形成疳積,這是夏禹鑄的說法。

在傷寒疾病中,如果小便順暢,代表太陽經脈尚未受到嚴重影響,是一個好的跡象,這是張景嶽的觀點。

對於患者而言,如果在不知情的情況下失禁,且無法自我控制,這種情況很難治療,《集成》中有提及。

尿液顏色偏白通常代表體內有寒氣,如果呈現米泔般的白色混濁,代表濕熱交雜,這是周於蕃的看法。

尿液顏色偏紅代表體內有熱,黃色尿液也是熱象的表現,如果呈現淺紅或淡黃,代表陰虛,頻繁排尿且伴有煩躁感是無法治療的症狀,這是周於蕃的觀點。

腸道有熱時尿液會呈現黃色,腸道寒冷時尿液則會呈現白色,這也是周於蕃的看法。

排尿量少且呈現黃色,伴有灼熱感,代表心臟有熱;如果尿液清澈且排尿次數多,代表心臟虛弱,這是周於蕃的觀點。

大便顏色呈青色通常代表體內有寒氣,但也有因為風寒引發的腹瀉,大便顏色也會呈現青色,這代表肝臟過旺,剋制了脾臟,《鐵鏡》中有提及。

水分充足但大便呈現清水樣,且伴有腹瀉,代表體內有寒氣,《鐵鏡》中有提及。

大便顏色深黃代表心、肺、脾三經有實熱;如果顏色較淺,代表虛熱,《鐵鏡》中有提及。

大便呈現蟹肉般的顏色,代表暑濕在體內交纏,是脾臟有熱的表現,這是江夢花的看法。

大便顏色偏醬色代表濕氣,白色大便則代表脾虛,這是夏禹鑄的觀點。

大便味道酸臭代表消化不良,一旦出現腹痛就會排便,排便後腹痛會減輕,大便味道非常難聞,排便時肛門會感覺熱,代表極度熱象,這是夏禹鑄的觀點。

大便味道類似壞掉的蛋腥臭味,代表乳食消化不良,《集成》中有提及。

大便呈現紅水狀且黏稠,代表暑熱,《集成》中有提及。

排便時伴有急迫感和聲音,代表體內有熱,《指南》中有提及。

大便顏色像黑色膠漆,代表濕熱凝滯,這是周於蕃的觀點。

大便燥結,腹部有飽脹感,代表體內有實熱;如果近期排便正常,但並非十分乾結,或者十天以上未排便卻沒有明顯脹氣感,這不是陽明經脈的實邪,這是張景嶽的觀點。

總的來說,如果是寒性疾病,就會出現寒象;如果是熱性疾病,就會出現熱象。對於寒性疾病,我們需要使用溫補的治療方式;對於熱性疾病,我們需要使用清熱的治療方式,這是最基本的原則。然而,有些疾病內在是寒性但外表呈現熱象,有些疾病內在是熱性但外表呈現寒象,這些情況容易誤導醫生。在古籍中有提到,極度的寒會轉化為熱,極度的熱會轉化為寒。又提到,極度的寒會伴隨熱象,極度的熱會伴隨寒象。又提到,極度的陰會轉化為陽,極度的陽會轉化為陰。又提到,水到了極限會轉化為火,火到了極限會轉化為水。又提到,陽氣過剩會抑制陰氣,陰氣過剩會抑制陽氣。

古人多次提醒,反覆強調,深怕醫生在診斷時混淆真假,對後世造成誤導。小便是從前面的生殖器排出,大便是從後面的肛門排出,寒就是寒,熱就是熱,根據這些特徵來判斷,就可以區分真假了,這是惕厲子的看法。

2. 候脈

小兒一歲後,手腕短促,按脈為難。診者用一指轉側,辨寸關尺三部,以浮取、中取、沉取候之。左九候,右九候。三五歲,脈以七八至而細數者為平和。增為熱,減為寒。(《集成》)

浮(輕手著於皮膚之上而即見也。)主表,屬腑,屬陽。風邪六氣,外因之病。有力為表實,無力為表虛,皆浮也。虛弱病久,臨危時,脈亦無力而浮,為外感內傷之別。(《心法》)

浮而虛甚為散脈,主神離氣脫。浮如蔥管為芤脈,主亡血。浮如按鼓為革脈,主亡精。浮而柔細為濡脈,主傷濕,又主血虛。浮而有力為洪脈,主嘔脹,又主陽盛陰虛。浮而無力為虛脈,主血虛。(陳修園)

沉重手按於肌肉之下而始見也。主裡,屬臟屬陰,七情飲食,內因之病。但暴怒者、水腫者、腹痛極者、瘟疫汗下不能出者,脈亦沉。(《心法》)

沉而著骨為伏脈,主熱邪內郁。沉而底硬為革脈,沉而細軟為弱脈,主氣衰,然清貴者有此脈。(陳修園)

遲(一息脈來二三至,或一息一至。)主寒,屬陰。有力為寒痛,無力為虛痛。傷暑、滯食、困水,以及冷風迫汗、凝滯氣血者,脈皆遲。(陳修園)

遲而不愆為緩脈,遲而不流為澀脈,主血少。遲而偶停為結脈,主積聚,又主陽微,以及氣鬱血壅痰滯。遲而止有定數為代脈,主氣竭,妊娠無忌。(東修園)

數一息脈來五六至,或一息七八至也。主熱屬陽。有力為實熱,無力為虛熱。但內痛甚者、汗將出者、虛陽將越者、瀉痢、痞瘍、初產、喘咳、脈亦數。(陳修園)

數而流利為滑脈,主痰飲食積。數而牽轉為緊脈,主寒,主痛。數而時止為促脈,主三焦鬱火。數見於關為動脈,主痛、主驚,男亡陽,女血崩。(陳修園)

大脈狀粗大如指如箸。主實,邪氣盛,胃氣衰,故脈大而不緩。(陳修園)

大而湧沸為洪脈,大而堅硬為實脈。(陳修園)

細脈狀細小如線也。主虛,屬陰。又主真陰將亡。(陳修園)

細而不顯為微脈,主陽微欲絕。細而小浮為濡脈,細而小沉為弱脈。(陳修園)

短脈來短促,上不及寸,下不及尺。主素弱,又主傷酒,以及三焦氣壅,宿食不消。(陳修園)

長脈來迢長,上至魚際,下至尺澤也。主素強,平脈也。(陳修園)

虛應指無力。主虛。身熱為傷暑,不熱為血少。(陳修園)

虛而沉小者為弱,主血虛。虛而浮小者為濡,主氣虛。虛而模糊者為微,主目陽氣絕。虛而干滯者為澀,主血虛,亦主死血。(陳修園)

虛而形小為細,主氣冷。虛而形縮為短,主氣損。(陳修園)

實應指有力。主實,又主熱鬱,以及傷食、氣痛、譫語等證。(陳修園)

實而流利者為滑,主血病。實而迢長者為長,主氣滯。實而湧沸者為洪,主熱極,亦主內虛。實而端直者為弦,主肝邪癥瘕疝瘧。(陳修園)

白話文:

候脈

小孩一歲以後,手腕變得短而緊湊,摸脈變得困難。診斷的人要用一根手指轉動,辨別寸、關、尺這三個部位,並且用輕按、中等力道按和重按的方式來診斷。左手有九種脈象,右手也有九種。三到五歲的小孩,脈搏每分鐘跳動七八次而且細微,這算是平和的。如果跳動次數增加,就表示有熱;如果減少,就表示有寒。(《集成》)

浮脈(輕輕將手指放在皮膚上就能感覺到的脈搏)主要代表身體表面,屬於六腑,屬陽。通常表示外感風邪等外因引起的疾病。如果浮脈有力,表示是表實證;如果無力,表示是表虛證,都是浮脈的表現。虛弱且久病的病人,在病情危急時,脈搏也會無力而呈現浮脈,這可以用來區分是外感還是內傷。(《心法》)

浮脈如果虛弱到極點,就是散脈,表示精神渙散,氣息脫離。浮脈摸起來像蔥管一樣空虛,就是芤脈,表示失血。浮脈摸起來像按鼓一樣,就是革脈,表示精氣虧損。浮脈摸起來柔軟細微,就是濡脈,表示受濕邪侵擾,也可能表示血虛。浮脈摸起來有力,就是洪脈,表示嘔吐脹滿,也可能表示陽氣過盛而陰液不足。浮脈摸起來無力,就是虛脈,表示血虛。(陳修園)

沉脈(重力按壓到肌肉下才能感覺到的脈搏)主要代表身體內部,屬於五臟,屬陰。通常表示因七情(喜怒哀樂等情緒)或飲食等內因引起的疾病。但像是暴怒、水腫、腹痛劇烈、瘟疫導致無法出汗等情況,脈搏也會呈現沉脈。(《心法》)

沉脈如果按到骨頭才能感覺到,就是伏脈,表示熱邪內鬱。沉脈如果按到底感覺硬,就是革脈。沉脈如果細而軟,就是弱脈,表示氣衰,但有些體質高貴的人也會有這種脈象。(陳修園)

遲脈(一分鐘脈搏跳動兩三次,或者一分鐘只跳一次)主要代表寒,屬陰。如果遲脈有力,表示是寒痛;如果無力,表示是虛痛。中暑、消化不良、體內積水、吹冷風導致汗液凝滯、氣血不通等情況,脈搏都會呈現遲脈。(陳修園)

遲脈如果跳動正常不紊亂,就是緩脈;如果遲脈跳動不流暢,就是澀脈,表示血少。遲脈跳動時偶爾停頓,就是結脈,表示體內有積聚,也可能表示陽氣虛弱,以及氣鬱、血瘀、痰滯等情況。遲脈跳動時停頓有規律,就是代脈,表示氣血將盡,懷孕的婦女出現這種脈象是正常的。(東修園)

數脈(一分鐘脈搏跳動五六次,或者一分鐘跳動七八次)主要代表熱,屬陽。如果數脈有力,表示是實熱;如果無力,表示是虛熱。但像是內臟劇烈疼痛、即將出汗、虛陽外越、腹瀉、癰腫、剛生產完、喘咳等情況,脈搏也會呈現數脈。(陳修園)

數脈跳動流暢,就是滑脈,表示有痰飲或飲食積滯。數脈跳動時牽引轉動,就是緊脈,表示有寒,也表示疼痛。數脈跳動時時而停止,就是促脈,表示三焦有鬱火。數脈出現在關脈的部位,就是動脈,表示疼痛、驚嚇,男性可能表示陽氣耗盡,女性可能表示血崩。(陳修園)

大脈,脈搏粗大,像手指或筷子一樣。主要表示邪氣盛,胃氣衰弱,所以脈搏會顯得粗大而不緩和。(陳修園)

大脈且跳動如沸騰,就是洪脈;大脈且堅硬,就是實脈。(陳修園)

細脈,脈搏細小如線。主要表示虛弱,屬陰。也可能表示真陰將要耗盡。(陳修園)

細脈摸起來不明顯,就是微脈,表示陽氣微弱,將要耗盡。細脈浮在表面且微小,就是濡脈;細脈沉在深處且微小,就是弱脈。(陳修園)

短脈,脈搏來時短促,上達不到寸部,下達不到尺部。主要表示體質虛弱,也可能表示飲酒過量,以及三焦氣機阻塞、宿食不消化。(陳修園)

長脈,脈搏來時綿長,上到魚際部位,下到尺澤部位。主要表示體質強壯,是正常的脈象。(陳修園)

虛脈,按壓時感覺無力。主要表示虛弱。如果身體發熱,表示是中暑;如果不發熱,表示是血少。(陳修園)

虛脈且沉細,就是弱脈,表示血虛。虛脈且浮小,就是濡脈,表示氣虛。虛脈且模糊不清,就是微脈,表示陽氣將絕。虛脈且乾澀停滯,就是澀脈,表示血虛,也可能表示有瘀血。(陳修園)

虛脈且形狀細小,就是細脈,表示氣冷。虛脈且形狀收縮,就是短脈,表示氣虛。(陳修園)

實脈,按壓時感覺有力。主要表示實證,也表示有熱鬱,以及消化不良、氣痛、說胡話等症狀。(陳修園)

實脈且跳動流暢,就是滑脈,表示有血病。實脈且綿長,就是長脈,表示氣機阻滯。實脈且跳動如沸騰,就是洪脈,表示熱盛到極點,也可能表示內虛。實脈且端直,就是弦脈,表示肝邪、癥瘕、疝氣、瘧疾等問題。(陳修園)