《釐正按摩要術》~ 卷二·立法 (7)
卷二·立法 (7)
1. 咒法
太陰化生，金水之精，鑾劍披髮，手執寶刀，三界橫行，沏里流驚。東王公，西王母，急去山中採果，莫休小兒身上作禍，南斗六司延壽星，北斗七元解厄星，吾奉太上老君急急如律令敕。（收驚神咒）
按：咒內莫休「休」字，應是「將」字，文義方順。記此，以待識者正之。（惕厲子）
天蒼蒼，地蒼蒼，小兒夜啼驚不詳，吾師今日來收捉，小兒即夕立安康。天驚地驚，年驚月驚，日驚時驚，水驚火驚，前檐公吊驚，後檐公吊驚，六六三十六驚，吾師奉法來收捉，要受鐵枷鐵鎖形，諸神速速遠離去，小兒穩睡永安寧。吾奉太上老君急急如律令敕。（收驚神咒）
勃瘧勃瘧，四山之神，使我來縛，六丁使者，五道將軍，收汝精氣，攝汝神魂，六丁使者，五道將軍，收入精氣，攝汝神魂，速去速去，免逢此人。（截瘧咒）
按：是咒系袁簡齋傳，凡有瘧疾者，臨發時，朗誦不斷，即止。
天火燒太陰，地火燒太陽，五雷靈不滅，燒斷諸不詳。（截瘧咒）
按：是咒系宋西橋傳。用米粉作餅，蒸熟，新筆調硃砂，將天火至不祥二十字，即於餅上寫三次，後錄病瘧者姓名，預前食自止。
我從東方來，路逢一池水，水內一尊龍，九頭十八尾，問他吃甚麼，專吃瘧疾鬼。太上老君急急如律令敕。（截瘧咒）
按：是咒於久瘧不愈者，以棗一枚，安病者口上誦三遍，將棗納於口中食之，即愈。
吞骨散，化骨丹，化龍下海入深灘。即吞即化，無論銅鐵皆化開。吾奉太上老君急急如律令。（諸骨卡喉咒）
按：是咒，須面東持水一碗，右手劍訣書符。符曰：龍兒奉化神符敕令，書畢，誦咒七遍，用劍訣在水碗內點三點，令卡者一氣吞下，其效如神。
按：水碗須用煉水法，每日晨起，淨心沐手焚香，面東持水如前法，七咒畢，誦咒者自將水碗內之水，一氣吞完，如此四十九日，不可間斷，以後用之如神。
赤眼神，赤眼神，我今知道你緣因，你是相公門前掃街人，只因灰塵吹入目，至今留下赤眼人。（火眼咒）
按：是咒楊子堅法，念前咒畢，將病眼吹一口，即念急急如律令。
年不利，普安保利，月不利，普安保利，日不利，普安保利，時不利，普安保利，一切九重房內有犯，普安到此百無禁忌。犯龍頭，報龍頭，犯龍腰，報龍腰，犯龍爪，報龍爪，犯龍尾，報龍尾。弟子巽風一口，一吹一千里，二吹二千里，三吹三千里，太上老君急急如律令。（犯眼咒）
按：是咒楊子堅法，左手持劍訣，指眼誦咒畢，將眼吹三口。如吹太過，則瞳人反背，再將前咒誦一遍，呵一口，則瞳人如故。
天靈靈，地靈靈，家先香火不安寧，廚灶前頭多穢犯，挖窖動土侵龍神，弟子念來神即曉，各安方位守家庭。我今拜請三光至，開爾翳障霎時明，一切火風皆滅沒，神龍依舊復天真。吾奉太上老君急急如律令。（犯眼咒）
按：是咒楊子堅法，手用劍訣默誦，左眼書霄字，右眼亦書霄字，左右眼俱重書霸字，隨吸氣一口吹之。
天上金雞叫，地下錦雞啼，兩雞來相鬥，萬毒化為泥。吾奉太上老君急急如律令。（犯翳咒）
按：是咒楊子堅法，誦畢書散字於翳上。運神以手抓出，得腳叫一聲，曰散。總要平時練習，用之方靈。
監生之神，衛生之靈，脫骨成胎，化骨成形。骨速開，骨速開，勿傷母命，勿損子胎，敬請九老仙子君，日月光明普照生。吾奉太上老君急急如律令。（催生神咒）
按：是咒虔誠默誦三遍，晝對太陽，夜對燈光，衣冠正揖，另用黃紙一條，持硃砂新筆，於紙中間寫一吽字，頂上寫馬，挨次順寫，圓圈合縫。切勿潦草，寫畢付產婦親人，用溫水一盞，持符於燭上焚化，入水中，令產婦服下即產，兼能保胎，並下死胎，且寫符時，便知生男生女，以寫馬字合縫，數雙生女，數單生男，以無心寫之最為應驗。
摩家公，摩家母，摩家子兒苦，客忤從我始，扁鵲雖良不如善唾良。（《千金方》客忤咒）
按：是咒先用粉為丸，雞子大，摩兒囟門上及手足心各五遍，又摩心腹臍上下十數次，摩訖，唾而咒，唾訖，棄粉丸於路旁。
天蒼蒼，地皇皇，我家有個夜啼郎，來往君子念一遍，小兒睡到大天光。（《保嬰易知錄》夜啼咒）
按：是語用紙敬書，書後遍貼路旁，為人易見之處，總不要四眼見。
按：咒法本上古祝由之義，其中或效或不效。病者邪氣已衰，而咒者須習於平時，用之於當境，又加以精誠格之，原無不效，若邪氣方張，咒者又潦草塞責，恐不足治病也。儒者於符咒諸術，輒指為怪誕不經，謂為江湖伎倆耳。然亦思善操是術，確有神效，則誠解無可解而不可不信者，若竟以誣妄斥之則過矣。（惕厲子）