李瀠

《身經通考》~ 身經通考卷三 脈說 (30)

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身經通考卷三 脈說 (30)

1. 何謂小兒之脈

小兒乳抱之時,未能飲食,不可診脈,但以食指三節為三關,辨驗之,上節為命關,中節為風關。下節為氣關。黃赤為熱,青黑為痛,白為寒。見於氣關者,主在內之疾;見於風關者,主在外之疾也;於命關者不治。

白話文:

在小兒還在懷抱哺乳階段,因為他們還無法正常飲食,所以不能用傳統的脈診方式來判斷病情。我們可以利用食指的三節來替代脈診,這三節代表了三個不同的關卡來辨識病情。食指的最上一節代表的是「命關」,中間的一節是「風關」,而最下一節則是「氣關」。

如果手指呈現黃色或紅色,通常表示有熱症;青色或黑色可能代表疼痛;白色可能代表寒症。如果病症的徵兆出現在「氣關」,這通常意味著疾病源於體內;若是在「風關」出現,則顯示病源在體外。然而,如果病症已經發展到「命關」,那麼情況就比較嚴重,治療會較困難。

2. 何謂將死之脈

《歌》曰:雀啄(或云肝絕)連來三五啄,屋漏(或云胃絕)半日一點落(脾胃心肺絕,腎絕也)。彈石硬(或云腎絕)來尋即散(肺絕也),搭指散亂(或云脾絕)真解索(五臟絕也)。魚翔似有又似無(或云心絕腎絕也),鰕遊靜中跳一躍(人或云大腸絕,脾胃絕也)。

更有釜沸湧如羹,旦占夕死不須藥。余謂此七脈亦不必強分,總之,陰陽之氣將散,不能自有之象。

一動一止兩日死,兩動一止四日逝,三動一止六日亡,四動一止八日事,五動一止只十日,十動一止一年去,春草生時即死期,二十一動二年住,清明節後始傾亡,三十動止三年次,立秋節後病則危。四十動止四年斃,小麥方熟是死期,五十一止五年絕,草枯木脫時死矣。

五臟之輪至也,肺在一與六,心在二與七,脾在三與八,肝在四與九,腎在五與十,肺心在上,屬陽,主呼;肝腎在下,屬陰,主吸;脾居中間,陰中有陽,主呼吸之間代止之脈,在何臟何腑,以此斷生死之期。

白話文:

【什麼是瀕死的脈象】

古詩中描述,如鳥雀啄食般,脈搏一陣子快,一下慢,這種狀況可能是肝臟功能衰竭。若脈搏像屋漏般滴水,半日才滴一點,這可能是脾胃、心肺、甚至腎臟功能已盡。脈象堅硬如彈石,一會兒出現,一會兒消失,可能是肺臟或腎臟衰竭。脈象散亂,手指觸感混亂,這可能是脾臟功能衰竭,或是五臟都已經到了極限。

脈象像魚在水中游動,若有若無,可能是心臟或腎臟衰竭。脈象像蝦在靜水中突然跳躍,可能代表大腸或脾胃功能衰竭。

另有一種脈象,如鍋中的沸騰的湯,早晨出現,晚上就可能死亡,無需再用藥物治療。我認為這七種脈象不一定需要嚴格區分,總的來說,這都是陰陽之氣即將消散,無法自我維持的徵兆。

如果脈象是一動一止,可能兩天內就會死亡;兩動一止,可能四天內就會逝去;三動一止,可能六天內就會亡故;四動一止,可能八天內就會有事;五動一止,可能十天內就會死亡;十動一止,可能一年內就會離世;等到春天草木生長的時候,就是生命的終點。如果脈象二十一動一止,可能兩年內還能活著,但清明節後可能會傾向死亡。如果脈象三十動一止,可能三年內就會有生命危險,立秋節後病情會更加危急。如果脈象四十動一止,可能四年內就會死亡,等到小麥成熟時,就是生命的終結。如果脈象五十一動一止,可能五年內就會死亡,當草木枯萎的時候,就是生命的終點。

五臟的輪轉週期,肺臟在第一和第六的位置,心臟在第二和第七的位置,脾臟在第三和第八的位置,肝臟在第四和第九的位置,腎臟在第五和第十的位置。肺臟和心臟位於上部,屬於陽性,主管呼氣;肝臟和腎臟位於下部,屬於陰性,主管吸氣;脾臟位於中間,是陰中有陽,主管呼吸之間的暫停。根據脈象在哪個臟腑,可以預測生死的時間。

3. 何謂心腹疼痛之脈

陳無擇云:十二經絡,外感六淫,則其氣閉塞,鬱於中焦,氣與邪爭,發為疼痛。足厥陰心痛,兩脅急引小腹,連陰股相引痛。手心主心痛徹背,心煩,掌中熱,嘔干目黃,亦脅滿。足太陰心痛,腹脹滿,澀澀然,大便不利,隔閉咽塞。手太陰心痛,短氣,不足以息,季脅空痛,遺矢無度,胸滿煩心。

足少陰心痛,煩劇面黑,心懸若飢,胸滿,腰脊痛。背俞、諸經心痛,心與背相引,心痛徹背,背痛徹心;諸府心痛,難以俯仰,少腹上衝,卒不知人,嘔吐泄瀉,此皆諸經,諸府涉邪所致痛,屬外所因。

若五臟內動,汩以七情則其氣痞膈,聚於中脘,氣與血搏,發為疼痛。肝心痛者,色蒼蒼然如死狀,終日不得太息;真心痛者,寒邪傷其君也,手足青至節,旦發夕死,夕發旦死;脾心痛者,如針錐刺其心腹,蘊蘊然氣滿;肺心痛者,若從心間起,動作益甚,色不辨;腎心痛者,與背相引善瘛,如物從後觸其心,身偃僂;胃心痛者,腹脹滿,不下食,食則不消,皆臟氣不平,喜怒憂鬱所致,屬內因。

若飲食勞逸,觸忤非類,使臟氣不平,痞隔於中,或飲啖生冷果實,中寒不能消散,結而為積,遇時還發,名積心痛;及其臟寒生蛔致心痛者,所謂九種心痛:曰飲,曰食,曰風,曰冷、曰熱、曰悸、曰蟲、曰疰、曰去來痛者,除風熱冷屬外因,余皆不內外因。

婦人惡血,人心脾經發作疼痛,尤甚於諸痛。

卒中客忤,鬼擊屍疰,使人心痛,亦屬不內外因。

《經》曰:陰弦為心痛,心脈微急為痛,微大為心痹引背,短而數心痛,澀則心痛,沉細者生,浮大弦長者死。

凡諸心痛者,皆少陰厥氣上衝也,有熱厥心痛者,身熱足寒,甚則煩躁而吐,額自汗出,如為熱也,其脈浮大而洪,當灸太谿及崑崙,謂表裡俱瀉之,是調熱。病汗不出,飲熱下利,表汗通身而出者,愈也。灸畢,服金鈴子散則愈。痛止,服枳朮丸,去其餘邪也。

又有大實心中痛者,閒氣而食,卒然發痛,大便或秘,久而注悶,心胸高起,按之愈痛,不能飲食,急以煮黃丸利之,後以藳本湯去其邪也。

有寒厥心痛者,手足逆而通身冷汗出,便溺清利,或大便利而不渴,氣微力弱,急以朮附湯溫之。寒厥暴痛,非久病也,朝發暮死,急當救之,是知久病無寒,暴病非熱也。

《內經》曰:寒氣客於脈外則脈寒,脈寒則縮蜷,縮蜷則脈絀急,絀急則外引小絡,故卒然而痛,得炅則痛立止。因重中於寒,則痛久,寒氣客於經脈之中,與炅氣相薄則脈滿,滿則痛而不可按,寒氣稽留,炅氣從上則脈充大而血氣亂,故痛甚不可按也。寒氣客於腸胃之間,膜原之下,血不得散,小絡急引故痛,按之則血氣散,故痛止。

白話文:

陳無擇說:十二經絡,如果受到外來的風、寒、暑、濕、燥、火六種邪氣侵襲,就會導致經絡氣機閉塞,鬱積在中焦部位。正氣和邪氣互相爭鬥,就會引發疼痛。

足厥陰經脈的疼痛,表現為兩脅肋部位急迫抽痛,牽引到小腹,甚至連著陰部和大腿內側都會疼痛。手厥陰心包經的疼痛,會感覺心痛一直連到背部,心煩意亂,手掌發熱,想吐卻吐不出來,眼睛發黃,同時兩脅肋也會脹滿。足太陰脾經的疼痛,會感到腹部脹滿,不舒服,大便不順暢,好像被阻隔住、咽喉部也感覺堵塞。手太陰肺經的疼痛,會感到呼吸短促,氣不夠用,兩側脅肋空痛,大小便失禁,胸部脹滿煩躁。

足少陰腎經的疼痛,會感到非常煩躁,臉色發黑,心裡空空的好像飢餓一樣,胸部脹滿,腰背疼痛。背部的腧穴、其他經脈的疼痛,表現為心臟和背部互相牽引疼痛,心痛到背部,背痛到心臟;其他臟腑的疼痛,會難以彎腰或仰頭,小腹向上衝,突然昏迷不省人事,嘔吐腹瀉。這些都是因為經絡、臟腑受到邪氣侵襲而引起的疼痛,屬於外在原因導致的疼痛。

如果是由於五臟內部的活動失調,或是受到喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情影響,就會導致氣機阻滯,鬱積在胃脘部位。氣和血互相搏鬥,就會引發疼痛。肝臟的疼痛,表現為臉色蒼白,像死人一樣,整天都不能好好嘆氣;真正的「真心痛」,是由於寒邪傷害心臟所致,會出現手腳發青,甚至青到關節處,早上發病晚上就死亡,晚上發病早上就死亡;脾臟的疼痛,好像有針錐刺在心腹部位,腹中悶悶脹滿;肺臟的疼痛,好像從心臟中間開始,稍微動一下就會更痛,臉色也變得難以辨認;腎臟的疼痛,會連著背部一起痛,經常抽搐,感覺好像有東西從背後撞擊心臟,身體彎曲;胃臟的疼痛,會感到腹部脹滿,吃不下東西,吃了也難以消化。這些都是因為臟腑的氣機失調,受到喜怒憂鬱等情緒影響而引起的疼痛,屬於內在原因導致的疼痛。

如果飲食不當、過勞或過於安逸,接觸了不適宜的事物,導致臟腑氣機失調,氣機阻滯在中焦部位;或是吃了生冷的水果,因為寒邪在體內無法消散,結成積聚,時間到了就會發作,這就叫做「積心痛」。還有因為臟腑寒冷而產生蛔蟲,引起的疼痛,總共有九種心痛:飲,食,風,冷,熱,悸,蟲,疰,往來痛。其中,風、熱、冷屬於外因,其他的都不屬於內外因。

婦女因為惡露瘀血,導致心、脾經脈發作疼痛,會比其他疼痛更劇烈。

突然受到外來邪氣侵襲,或是被鬼怪、屍氣所干擾,導致心痛,也屬於不屬於內外原因的疼痛。

《黃帝內經》說:脈象呈現陰弦,是心痛的表現;心脈如果微弱而急促,就會產生疼痛;如果微弱而偏大,就會導致心痹,並牽引到背部;如果脈象短促而數,是心痛的表現;如果脈象澀滯,也是心痛;脈象沉細,代表病情可以好轉;脈象浮大弦長,代表病情危險。

所有心痛的病症,都是因為少陰經脈的氣機逆向上衝所導致的。如果是屬於熱厥的心痛,會感到身體發熱,腳卻冰冷,嚴重時會煩躁不安、嘔吐,額頭會自己出汗,好像發熱一樣,脈象浮大而洪。應該針灸太谿穴和崑崙穴,這叫做表裡同瀉,可以調節熱邪。如果病患不出汗,喝熱飲又會腹瀉,卻能通過發汗使全身通暢的,這樣病就可以好轉。針灸完後,再服用金鈴子散,病情就會痊癒。疼痛停止後,再服用枳朮丸,可以清除殘留的邪氣。

還有一種「大實心中痛」,通常是在閒暇時吃飯後,突然發作疼痛,大便可能秘結不通,時間久了會感到悶脹,心胸部位高起,按壓會更加疼痛,無法飲食。這種情況要趕快用煮黃丸來通利大便,之後再用藁本湯來去除邪氣。

還有一種「寒厥心痛」,會出現手腳冰冷,全身冒冷汗,大小便清澈順暢,或者大便暢通但不口渴,氣息微弱,沒有力氣。這種情況要趕快用朮附湯來溫補身體。寒厥引起的突然疼痛,並非久病,通常早上發病晚上就死亡,要趕快搶救。由此可知,久病的人不會有寒證,突然發病的人也不一定會是熱證。

《黃帝內經》說:寒氣侵襲到脈絡之外,脈就會變冷,脈冷就會蜷縮,脈蜷縮就會導致脈搏細而急,脈細而急就會牽引周圍的細小絡脈,所以會突然感到疼痛,如果能讓身體溫熱,疼痛就會立刻停止。如果寒氣嚴重侵襲身體,疼痛就會持續很久。寒氣侵襲到經脈之中,與身體的陽氣相搏,就會使脈搏飽滿,飽滿就會疼痛而不能按壓。如果寒氣稽留不去,陽氣從上而升,就會導致脈搏充大,氣血紊亂,所以疼痛會非常劇烈而不能按壓。寒氣侵襲到腸胃之間,膈膜之下,導致血液無法正常散布,細小的絡脈就會被牽引,所以會感到疼痛,按壓後可以使氣血散開,疼痛就會停止。