《身經通考》~ 身經通考卷一答問 (3)
身經通考卷一答問 (3)
1. 身經答問四
尊生子曰：人患不知身之為身耳！知身之所以為身，而不知所以治之與！不知也，何擇？知所以治身矣，而不知諸經之嚮導、品藥之所主名與！不治也，又何擇？子欲聞之否乎？
長春子再拜曰：請遂言之。
尊生子曰：言之不詳，其害小；聽之或誤，其害大。汝靜聽之，吾將與子為性命之交。
長春子曰：嘻！春固以性命質於子者也。人之教我也，外子之教我也，內愛我哉，敢不蕺浮心以從事？
尊生子曰：人之有身也，則必有病矣，有病則必有經矣，有經則必有脈矣，有脈則必有方矣。所謂經，三陰、三陽是也。所謂脈，浮、沉、遲、數、滑、澀是也。世之用藥者，眾矣！孰為知脈者乎？即或有知脈者矣，孰為知經者乎？夫醫之用藥，猶大將之用兵也，不知脈、不知經而用藥，猶之不知虛實、不知六花八陣而用兵，其不陷人於死也幾希。知脈矣、知經矣，而方則與之變化於無窮焉。
白話文：
尊生子說：人們往往只知道自己有身體，卻不知道如何照顧和維護它。知道身體的運作原理，卻不懂得如何治療疾病。如果不懂這些，又如何做出選擇呢？知道了治療方法，卻不知道每種經絡和藥物的特性與作用，那又怎樣去治療呢？如果不治療，又如何選擇呢？
長春子恭敬地說：請您告訴我吧。
尊生子說：如果說明不清楚，那可能造成的傷害還不算太大；但如果聽到後誤解，那可能帶來的損失就非常嚴重了。請你安靜聆聽，我將與你成為命運的盟友。
長春子說：哦！我已經把生命交付給你了。他人教導我，外人的教導我，都是真心關愛我，我怎敢不放下浮躁的心，全心投入學習呢？
尊生子說：人類擁有身體，那麼就一定會有疾病，有了疾病就會有經絡，有了經絡就會有脈象，有了脈象就會有治療方法。所謂的經絡，就是三陰和三陽；所謂的脈象，則包括浮、沈、遲、數、滑、澀等六種。世上使用藥物的人很多，誰能懂得辨脈呢？即使有人懂辨脈，又有誰能理解經絡呢？醫生使用藥物，就像將軍使用兵力一樣，不懂脈象、不懂經絡就使用藥物，就像不懂虛實、不懂六花八陣就使用兵力，這樣做，不把人帶向死亡的可能性非常小。瞭解脈象、瞭解經絡之後，才能根據情況靈活變換治療方法。
此非至明者不能悉也，非至斷者不能決也，可不謂難乎？
長春子曰：自治者，智之事也；治人者，仁之事也。吾欲觀其外而知其內，因其病而考其方。自治、治人無疑於心，其道可得聞與？
尊生子曰：能自治而不能治人者有之矣，未有不能自治而能治人者也。吾為子悉言之：
面者，諸陽之會也。十二經脈、三百六十五絡，其血氣皆上行於面，而走空竅，其精氣上走於目而為睛；其彆氣走於耳而為聽，其宗氣上走於鼻而為臭；其濁氣出於胃、走唇舌而為味。其氣之津液，皆上熏於面，故大熱甚，寒不能勝之也。陽明胃脈起鼻交頞中，故胃中有熱，則面熱；胃中有寒則面寒。
白話文：
想要完全了解，必須擁有極高的智慧；想要做出正確決定，必須擁有堅定的判斷力，這難道不難嗎？
長春子說：自己治好自己，需要智慧；治好別人，需要仁心。我想要通過觀察外在表現來了解內在狀況，根據病症來探究治療方法。自己治好自己，治好別人，這些事情心中都應該沒有任何疑惑，這些道理可以聽得到嗎？
尊生子說：能治好自己，卻不能治好別人的人很多，但從來沒有見過不能治好自己，卻能治好別人的人。我來詳細講解給你聽：
面部是所有陽氣匯聚的地方。十二經脈、三百六十五條絡脈，其血液和氣血都向上運行到面部，並流入空竅。精氣向上運行到眼睛，形成視覺；別氣運行到耳朵，形成聽覺；宗氣向上運行到鼻子，形成嗅覺；濁氣從胃中出來，運行到嘴唇和舌頭，形成味覺。氣的津液都向上熏蒸到面部，所以面部很熱，即使寒冷也不能抵擋。陽明胃經從鼻部開始，經過下巴，所以胃中有熱，面部就會發熱；胃中有寒，面部就會發寒。
凡面白者，肺症也，善嚏，悲愁不樂，欲哭。面赤者，心症也，口乾善笑。面黃者，脾症也，善噫、善思、善味。面青者，肝症也，善潔，善怒。面黑者，腎症也，善恐、善欠。
凡面塵屬運氣者，有二焉。一曰燥金制肝，《經》云：陽明司天，燥淫所勝，民病嗌乾、面塵，陽明在泉亦如之。又云：金鬱之發，嗌乾面塵，治以濕劑是也。二曰火，《經》云：少陽之復，厥氣上行，面如浮塵，目乃瞤瘛，治以寒劑是也。又：肝足厥陰之脈，是動病，甚則嗌乾面塵脫色。膽足少陽之脈，是動病，甚則面塵。故善觀人之病者，觀其面而可知也。
長春子曰：人用之廣者，莫如目，病之多者，亦莫如目，非余體可得侔也。故目之蔽於翳也，猶日月之蔽於云也。瞑行而已矣。如之何則可？
白話文：
凡是臉色蒼白的人，是肺部有病，容易打噴嚏，經常悲傷憂愁不快樂，想要哭泣。臉色發紅的人，是心臟有病，口乾舌燥，喜歡笑。臉色發黃的人，是脾胃有病，容易打嗝、多思、愛吃東西。臉色發青的人，是肝臟有病，喜歡乾淨，容易生氣。臉色發黑的人，是腎臟有病，容易恐懼、打哈欠。
臉上出現像灰塵一樣的斑點，屬於氣運問題，有兩種情況。一種是燥金克制肝臟，《經》書上說：陽明主宰天時，燥氣過盛，人們就會患上咽喉乾澀、臉上起塵的疾病，陽明經脈在泉湧穴，也同樣如此。書上還說：金氣鬱結導致的病症，會出現咽喉乾澀、臉上起塵，治療要用滋潤的藥物。第二種情況是火氣過盛，《經》書上說：少陽經脈復甦時，寒氣上行，就會出現臉上像浮塵一樣的斑點，眼睛會抽搐，治療要用寒涼的藥物。又說：肝足厥陰經脈，是與運動有關的經脈，病情嚴重時就會出現咽喉乾澀、臉上起塵、臉色蒼白。膽足少陽經脈，也是與運動有關的經脈，病情嚴重時也會出現臉上起塵。因此，善於觀察病人的人，只要觀察他的臉色就能知道他的病情。
長春子說：人體器官中，使用最廣泛的是眼睛，患病最多也是眼睛，其他器官是無法比擬的。所以，眼睛被翳遮蔽，就像太陽和月亮被雲遮蔽一樣，只能摸黑行走而已。如何才能治癒呢？
尊生子曰：五臟六腑之精氣，皆上注於目而為睛，睛之窠為眼，骨之精為瞳子，筋之精為黑眼，窠之精為白眼，血之精為絡，肌肉之精為約束，裹擷筋骨、氣血之精而與脈併為系，上屬於腦後，出於項中，此則眼具五臟六腑也。後世五輪八廓之說，蓋本諸此。
凡臟腑主目有二：一曰肝經，東方青色，入通於肝，開竅於目，藏精於肝。又：人臥則血歸於肝，肝受血而能視。又云：肝氣通於目，肝和則目能辨五色矣。
二曰心經，心合脈，諸脈皆屬於目。至東垣，又推之而及於脾。引《針經·大惑論》云：心事煩冗，飲食失節，勞役過度，故脾胃虛弱。心火熾盛，則百脈沸騰，血脈逆行，邪害孔竅，天明則日月不明也。夫五臟六腑之精氣，皆稟受於脾土，而上貫於目。脾者，諸陰之首也。
白話文：
古代醫家尊生子認為，人體五臟六腑的精氣都匯聚到眼睛，形成眼球。眼球的骨骼精華構成瞳孔，筋的精華形成黑眼珠，眼窩的精華形成白眼珠，血液的精華形成眼部的血管，肌肉的精華則形成眼球的組織，將筋骨、氣血的精華包裹起來，並與經脈相連，最終通往腦後，從頸部伸出。因此，眼睛包含了五臟六腑的精華。後世的五輪八廓之說，正是源於此。
古代醫學認為，五臟六腑中，肝臟和心臟與眼睛的關係最密切。肝經屬東方青色，與肝臟相通，並開竅於眼睛，肝臟儲藏著精氣。人體睡眠時，血液會回歸肝臟，肝臟吸收血液後，人才能視物。肝氣通暢，眼睛就能辨別五種顏色。
心臟與血管相連，所有經脈都通向眼睛。東垣醫家更進一步將脾臟也與眼睛聯繫起來。根據《針經·大惑論》，心神煩躁、飲食不節、勞累过度，会导致脾胃虛弱。心火過盛，則會導致血液沸騰，逆行衝擊，邪氣侵犯眼睛，白天也會視力模糊。五臟六腑的精氣都源自脾土，並向上輸送至眼睛。脾臟是所有陰氣的根本。
目者，血氣之宗也。故脾虛則五臟之精氣皆失所司，不能歸明於目矣。心者，君火也，主人之神，宜靜而安，相火代行其令，相少者，包絡也，主百脈，皆榮於目。既勞役運動，勢乃妄行，又因邪氣所並而損其血脈，故諸病生焉。如不理脾胃及養血安神，是治標不治本也，非正理矣！
目之內眥，太陽經之所起，血多氣少。目之銳眥，少陽經也，血少氣多。目之上網，太陽經也。亦血多氣少。目之下網，陽明經也，血氣俱多。然陽明經起於目兩旁交頞之中。與太陽、少陽俱會於目。惟足厥陰經連於目系而已。故血太過者，太陽、陽明之實也。血不及者，厥陰之虛也。
白話文：
眼睛是血氣的根本，因此脾胃虛弱，五臟的精氣就會失去依歸，無法供養眼睛，導致視力下降。心臟是君火，主宰人的精神，應當保持平靜安寧。相火是心火的助手，負責傳達心火的命令，而包絡則掌管全身血脈，這些都與眼睛的健康息息相關。如果過度勞累和運動，就會導致相火妄行，並且容易受到邪氣侵襲，損傷血脈，進而引發各種眼疾。如果不調理脾胃、養血安神，只是治標不治本，並非正道。
眼睛的內眥，是太陽經的起點，血氣偏多而氣不足；外眥是少陽經，血氣偏少而氣較足；眼上網是太陽經，同樣血氣偏多而氣不足；眼下方則是陽明經，血氣都比較充沛。陽明經起源於眼角兩側交匯於耳前，與太陽、少陽經都匯聚於眼睛，唯獨足厥陰經連接眼睛的經絡。因此，血氣過盛屬於太陽、陽明經的實證，血氣不足則屬於厥陰經的虛證。
故出血者，宜太陽、陽明，蓋此二經血多故也。少陽一經，不宜出血，血少故也。刺太陽、陽明出血，則目愈明；刺少陽出血，則目愈昏。要之無令太過，以養血脈而已。白輪變赤，火乘肺也；肉輪赤腫，火乘脾也；黑睛被翳，火乘肝腎也：赤脈貫目，火自甚也。治火之法，在藥則鹹寒止之、下之；在針則神廷、上星、囪會、前頂、百會血之。
翳者，可使立退；痛者，可使立已；眛者，可使立明；腫者，可使立消。惟小兒不可刺囪會，以肉分淺薄，恐傷其骨也。
陽主散，陽虛則眼楞急，而為倒睫捲毛。陰主斂，陰虛不斂則瞳子散大，而為目昏眼花。
白話文：
因此，出血的人，應該針灸太陽、陽明經，因為這兩條經絡血氣比較多。少陽經就不適合出血，因為血氣比較少。針刺太陽、陽明經使出血，眼睛就會變得更明亮；針刺少陽經使出血，眼睛就會變得更昏暗。總之，要避免過度針灸，以滋養血脈為目的。眼白變紅，是火氣上炎侵犯肺部；眼肉變紅腫，是火氣上炎侵犯脾臟；黑眼珠被翳膜遮蓋，是火氣上炎侵犯肝腎；眼白出現紅血絲，是火氣非常旺盛。治療火氣的方法，用藥物要使用鹹寒性質的藥物來清熱瀉火；用針灸要刺神庭、上星、囪會、前頂、百會穴放血。
翳膜可以用針灸快速消除；疼痛可以用針灸快速止住；看不清可以用針灸快速恢復視力；腫脹可以用針灸快速消腫。但是小孩不能針刺囪會穴，因為小孩頭骨的肉比較薄，擔心會傷到骨頭。
陽氣主導散發，陽氣虛弱就會導致眼皮緊繃，出現倒睫和睫毛捲曲。陰氣主導收斂，陰氣虛弱無法收斂就會導致瞳孔散大，出現眼昏花。
目之為病，在府則為表，當除風散熱；在臟則為里，當養血安神。除風散熱，瀉青丸主之。養血安神，定志丸主之。婦人，熟地黃丸主之。風氣與陽明入胃，循脈而上至目內眥，則寒中而泣出，河間當歸湯主之。或有體肥氣盛，風熱上行，兩目昏澀，槐子散主之。此由胸中濁氣上行也，重則為痰厥，亦能損目。常使胸中清，則無此患矣。
白話文：
眼睛生病，如果是在外在的部位，就屬於表證，應該要以除風散熱的方法治療。如果是在內臟，就屬於里證，應該要以養血安神的方法治療。
除風散熱，可以用瀉青丸來治療。養血安神，可以用定志丸來治療。如果是女性，可以用熟地黃丸來治療。
如果風氣與陽明經絡從胃部循行而上，到達眼睛內眥，就會出現寒氣入侵而流淚的症状，可以用河間當歸湯來治療。
也有些人體型肥胖，氣盛火旺，風熱上行，導致眼睛昏澀，可以用槐子散來治療。這是因為胸中濁氣上行所致，嚴重的話會導致痰厥，也會損傷眼睛。平常要保持胸中清氣，就不會有這些問題了。
目見黑花者，腎氣弱也，當補腎水，駐景丸主之。或有暴失明者，眼居諸陽之會，而陰反閉之，此風邪內滿，恐有不測之病。
心，君主也，通於大眥。故大眥赤者，實火也。心包絡為小心。小心，相火也，通於小眥，故小眥赤者，虛火也。若君主拱默，則相火自然清靜矣。
白眼痛，多有赤脈，視其從上而下者，太陽病也，羌活為使；從下而上者，陽明病也，升麻為使；從外走內者，少陽病也，柴胡為使。太陽病宜溫之、散之，陽明病宜下之，少陽病宜和之。
白話文：
眼睛看到黑色斑点，表示肾气不足，需要补肾水，驻景丸可以治疗。如果突然失明，眼睛是阳气汇聚的地方，而阴气反倒闭塞，这是风邪内盛，恐有不测之病。
心脏是君主之官，与大眦（眼角）相通，所以大眦发红是实火。心包络是小心，小心是相火，与小眦（眼角）相通，所以小眦发红是虚火。若君主安然无恙，则相火自然清静。
眼白疼痛，多有赤脉，若赤脉从上往下，是太阳病，羌活为使；从下往上，是阳明病，升麻为使；从外往内，是少阳病，柴胡为使。太阳病宜温散，阳明病宜下泻，少阳病宜调和。
有不腫不紅，但沙澀昏痛者，乃氣分隱伏之火，脾肺絡有濕熱，秋天多有此患，通用桑白皮散、玄參丸、瀉肝湯。
天行赤目，七日自愈。火數七也，至二七則再傳矣。二七不退，必其犯觸及本虛之故，當防他變症矣。有陰病目赤，有陽病目赤，治各不同。
世人目多黃濁者，乃濕熱之害，惟小兒之色甚正。
夏枯草治目珠疼，至夜更甚者，神效。蓋目珠連目，本屬厥陰經。夏枯草有補養厥陰血脈之功，其草三、四月開花，遇夏至陰生則枯。蓋稟純陽之氣也。故治厥陰目痛如神者，以陽治陰也。
白話文：
有些人眼睛沒有腫脹或發紅，卻感到沙澀昏痛，這是由於體內氣分潛藏的火氣，脾肺經絡有濕熱所致，秋季容易出現這種情況，可以用桑白皮散、玄參丸、瀉肝湯治療。
傳染性的眼疾，通常七天就會自行痊癒。火氣的循環週期是七天，如果過了十四天還沒有好轉，就代表病症可能觸及到身體的虛弱之處，需要小心其他併發症。眼疾分為陰性與陽性，治療方式有所不同。
許多人的眼睛經常出現黃濁現象，這是濕熱所造成的傷害，只有小孩子的眼睛顏色才最正常。
夏枯草可以治療眼球疼痛，尤其夜間加重的情況，效果顯著。因為眼球與眼睛相連，屬於厥陰經，夏枯草具有滋養厥陰經血脈的功效。夏枯草在三、四月開花，到了夏至時陰氣滋生就會枯萎，這是因為它吸收了純陽之氣，因此用夏枯草治療厥陰經引起的目痛效果奇佳，是利用陽氣治療陰病的原理。
瘀血灌睛，為病最毒。凡見白珠紫脹、傅點不退，必有瘀滯在內，可翻睥內視之。若睥內色暈泛浮，椒瘡或粟瘡者，皆用導之一法則吉。不然，將有變症生焉。
血灌瞳人，視瞳子不見黑瑩，但見一點鮮紅，甚則其色紫濁，病至此，危且急矣！初起一、二日尚可救，遲則救亦不愈，恐其人亦不久於人世也
風時冷淚，此為竅虛，因虛引邪之患。無時冷淚則內虛，膽、腎自傷之患。
直視為腎絕，直視搖頭為心絕，戴眼者，太陽已絕
目之病多矣。其治之亦多術。大約分經絡氣血，度人性天時，寒熱、虛實之不等，老幼、男女之各異，法不出於三因，藥惟通乎表裡，世有專科，巧由心出，非語言之所能盡其蘊也。《易》曰：神而明之，存乎其人。
白話文：
眼睛裡有瘀血，是最危險的病症。如果看到眼白上有白色珠子，眼皮紫腫，且紅點久久不退，就一定有瘀血阻塞在裡面，可以翻開眼皮內部檢查。如果眼皮內部顏色暈開、浮腫，出現像胡椒一樣的疹子或像小米一樣的疹子，就用引導的方法排出瘀血，這樣就會好轉。否則，病情就會惡化。
血灌入瞳孔，眼睛裡看不到黑色的瞳仁，只看到一點鮮紅色，甚至顏色變成紫黑色，到了這種程度，情況非常危急！剛開始一兩天還有救，時間拖延了就無法治癒，恐怕病人不久於人世。
眼睛經常流冷淚，這是身體竅穴虛弱，導致外邪入侵的病症。如果沒有經常流冷淚，而是內部虛弱，那就是膽囊和腎臟受損的病症。
眼睛直視不動，代表腎臟功能衰竭；眼睛直視並搖頭，代表心臟功能衰竭；戴眼鏡的人，太陽經已經衰竭。
眼睛的病症很多，治療方法也很多。大致上要根據經絡氣血、人的體質和季節變化、寒熱虛實、年齡性別等因素，來進行治療。治療方法不脫離三因，藥物要通達表裡。世界上有專門治療眼疾的醫生，他們的精妙醫術出自於內心，不是言語所能完全描述的。就像《易經》上說的：「神明而通達，存在於個人。」
曰：敢問耳部為何如？
曰：耳屬足少陰腎經，又屬手少陰心經，又屬手太陰肺經，又屬足厥陰肝經，又屬手足少陽三焦膽、手太陽小腸經之會，又屬手足陽明大腸、胃經，又屬足太陽膀胱經。又屬手足少陰心、腎，太陰肺、脾，足陽明胃經之絡。
耳前，屬手足少陽三焦、膽、足陽明胃經之會。耳後，屬手足少陽三焦、膽經之會。耳下曲頰，屬足少陽膽、手陽明大腸經之會，又屬手太陽小腸經。
曲頰前，屬足少陽膽、手陽明大腸經之會。前寸許，屬手陽明大腸經。曲頰後，屬足少陽膽之經。
蓋腎氣通於耳，所主者精，精氣充周，則耳聞而聰。若勞傷氣血，風邪襲虛，使精脫腎憊，則耳為之病矣。有氣厥而聾者，有挾風而聾者，有勞傷而聾。有因十二經脈上絡於耳，其陰陽諸經適有交井，則藏氣逆而為厥，搏入於耳，是為厥聾，必有時乎眩暈之症。耳者宗脈之所附，脈虛而風邪乘之，使經氣否而不宣，是為風聾，必有時乎頭痛之症。
白話文：
問：請問耳朵為什麼會這樣？
答：耳朵屬於足少陰腎經，同時也屬於手少陰心經，手太陰肺經，足厥陰肝經，手足少陽三焦膽、手太陽小腸經的會合地點，足陽明大腸、胃經，以及足太陽膀胱經。它還與手足少陰心、腎，太陰肺、脾，足陽明胃經相連。
在耳朵前面，主要與手足少陽三焦、膽、足陽明胃經相連；在耳朵後面，主要與手足少陽三焦、膽經相連；在耳朵下方的頰骨部分，主要與足少陽膽、手陽明大腸經相連，同時也與手太陽小腸經有關。
在頰骨前方，主要與足少陽膽、手陽明大腸經相連；前方約一寸的地方，主要與手陽明大腸經有關；在頰骨後方，主要與足少陽膽經相連。
因為腎氣和耳朵有密切關係，主要掌管精氣，當精氣充實周全，聽力就會變得靈敏。但如果勞累傷及氣血，風邪趁虛而入，導致精氣流失、腎功能衰退，就會影響到耳朵的健康。有時候，可能是因為氣血逆流導致耳聾，或是夾帶風邪引起耳聾，或者是由於過度勞累造成耳聾。此外，十二經脈上與耳朵相連，如果陰陽經脈的交匯處出現問題，可能導致藏氣逆流，引起厥聾。耳部的脈絡如果虛弱，加上風邪的侵入，使得經脈氣流通暢受阻，導致風聾。這些情況通常會伴有頭痛或眩暈的症狀。
勞役傷乎氣血，淫欲耗其精元，疲悴昏聵，是為勞聾。有能將息得所，血氣和平，則其聾漸輕，其或日就勞傷，風邪停滯，則成久聾之症矣。外此，又有耳觸風邪，與氣相擊，其聲嘈嘈，目或見火，謂之虛嗚。熱氣乘虛，隨脈入耳，聚熱不散，大汁出焉，謂之膿耳。若風熱搏之，津液結𩊅，成核塞耳，亦令暴聾，謂之聤耳。
凡此數者，腎脈可推，風則浮而盛，熱則洪而實，虛則澀而濡。風則疏散之，熱則清利之，虛則調養之，邪氣並退，然後以通耳調氣、安腎之藥主之。
上氣不足，耳為之苦鳴。髓海不足，則腦轉耳鳴。
附子醋浸插耳，治卒聾。燒灰同石菖蒲塞耳，止鳴。草烏頭塞癢耳，蔥莖插耳鳴，同蜜水滴。聾、鳴，皆老者所當知也。
白話文：
過度勞累會損傷氣血，縱慾會消耗精元，讓人疲憊昏沉，這就是勞損導致的耳聾。如果能夠適當休息，使氣血平和，耳聾的症狀就會逐漸減輕。但如果反覆勞累，再加上風寒入侵，就會導致長期耳聾。
此外，耳朵受到風寒侵襲，與體內氣息相衝，就會出現耳鳴聲響，甚至看到火光，稱為虛鳴。如果體內熱氣乘虛而入，沿著經脈進入耳朵，熱氣積聚不散，就會流出膿液，稱為膿耳。如果風熱之邪與體液交纏，形成硬塊堵塞耳朵，也會導致突然耳聾，稱為聤耳。
這些耳疾都可以從脈象推斷病因。風邪導致的耳疾，脈象浮而有力；熱邪導致的耳疾，脈象洪而實；虛證導致的耳疾，脈象澀而軟。治療時，風邪要用疏散的方法，熱邪要用清利的方法，虛證要用調養的方法，驅散邪氣後，再用通耳調氣、滋補腎臟的藥物治療。
如果肺氣不足，就會出現耳鳴；如果腦髓不足，就會出現頭暈耳鳴。
附子用醋浸泡後塞入耳朵，可以治療突然耳聾。附子燒成灰燼，與石菖蒲一起塞入耳朵，可以止鳴。草烏頭塞入發癢的耳朵，蔥莖插進耳鳴的耳朵，用蜂蜜水滴入耳中，都可以緩解耳疾。耳聾、耳鳴都是老年人常見的疾病，應該引起重視。
蔥韭薑汁，人乳、人尿、杏仁油，並滴，治蟲入耳。
鼻部為何如？曰：鼻，屬足陽明胃經、督脈之會，又屬手太陰肺經，又屬手少陰心經，又屬手足陽明大腸、胃經、督脈之交會，屬足太陰脾經。俠鼻孔兩旁五分，屬手足陽明大腸、胃經之會。直兩目瞳子，屬足陽明胃經、陰蹻脈之會。
病人鼻下平者，胃病也，余處無恙。獨鼻尖色青黃者，其人必為淋也；鼻尖微白者，亡色也；赤者，血熱也；黃者，小便難也。
鼻塞者，衛氣失守，邪客頭面，而鼻亦受之，不聞香臭矣。故《經》曰：心肺有病，則鼻為之不利。
鼻鼽者，謂鼻流清涕也。有腦冷，有外感，有飲食痰積，有運氣少陰。少陽之勝復，有歲金之不及。
白話文：
蔥、韭菜、薑汁，以及人乳、人尿、杏仁油，都可以滴入耳中，用來治療蟲子進入耳朵。
鼻子的部位為何如此重要呢？因為鼻子屬於足陽明胃經和督脈的交匯處，也屬於手太陰肺經，還屬於手少陰心經，以及手足陽明大腸經、胃經、督脈的交匯處，更屬於足太陰脾經。鼻子兩側鼻孔外緣五分處，屬於手足陽明大腸經、胃經的交匯處。鼻子正中央直通眼睛瞳孔的部位，屬於足陽明胃經和陰蹻脈的交匯處。
病人鼻子下方平坦的人，可能是胃病，其他部位沒有異樣。只有鼻尖顏色青黃的人，一定患有淋病；鼻尖微微發白的人，氣色衰敗；鼻尖發紅的人，是血熱；鼻尖發黃的人，小便困難。
鼻子不通的人，是因為衛氣失守，邪氣侵入頭面，鼻子也受到影響，聞不到香臭了。因此《經》上說：心肺有病，鼻子也會受到影響。
鼻鼽指的是鼻子流清涕。原因可能是腦部寒冷，也有可能是外感風寒，還可能是飲食積痰，或是少陰、少陽氣虛。也可能是歲金之氣不足。
鼻淵者，謂鼻出濁涕也。《經》云：膽移熱於腦，則辛頞鼻淵。故肝熱甚，則出泣。心熱甚，則出汗。脾熱甚，則出涎。腎熱甚，則出唾。肺熱甚，則出涕。
鼻瘜肉者，厚味擁濕熱蒸於肺門，如雨霽之地突生芝菌也。但以白礬末加滷砂少許，吹之即化為水，卻與勝濕湯，加瀉白散。
鼻痛，氣道塞也，內服人參順氣散，外傅白芷散。
鼻赤，乃血熱入肺也。肺中風熱，或好飲者，多有之。
白話文：
鼻淵指的是鼻子流出濁涕。古籍記載，膽腑的熱氣傳到腦部，就會導致辛頞鼻淵。所以，肝火旺盛的人會流眼淚，心火旺盛的人會流汗，脾火旺盛的人會流口水，腎火旺盛的人會流唾液，肺火旺盛的人則會流鼻涕。
鼻瘜肉是因過度食用肥甘厚味，導致濕熱蒸騰到肺部，就像雨後地上突然長出菌類一樣。治療方法是用白礬末混合少許滷砂，吹到鼻中，就能化為水。同時，還要服用勝濕湯和瀉白散。
鼻痛是氣道阻塞所致，內服人參順氣散，外敷白芷散。
鼻赤是血熱入侵肺部導致，肺部有風熱或者嗜酒的人，經常會出現這種情況。
鼻黑，熱血得冷，滯而不行，故先紫而後黑，必先去滯血，生新血，病乃可痊也。
口部為何如？
曰：口者，脾之所主。《經》云：中央黃色入通於脾，開竅於口。又云：足陽明胃脈挾口，下交承漿。又云：手陽明大腸脈挾口，交人中。
脾熱則口甘，肝熱則口酸，心熱則口苦，肺熱則口辛，腎熱則口咸，胃熱則口淡。
《經》云：膀胱移熱於小腸，膈腸不便，上為口糜。又云：少陰之復，火氣內發，上為口糜，治以苦寒。
心脈在舌上，若心火炎上，熏蒸於口，則口舌生瘡。脾脈布舌下，若脾熱生痰，相火上炎，熱痰相搏，亦生口瘡。二者皆用涼劑，但有涎者，兼取其涎耳。
白話文：
鼻子发黑，是因为体内热血受寒，停滞不流通，所以先发紫后变黑。必须先清除滞留的血液，生成新的血液，病才能痊愈。
口部的情况如何呢？
口是脾脏所主管的部位。《经》书上说：中央的黄色进入脾脏，并与口部相通。又说：足阳明胃经沿着口部运行，向下交汇于承浆穴。又说：手阳明大肠经沿着口部运行，交汇于人中穴。
脾脏热则口部感到甜，肝脏热则口部感到酸，心脏热则口部感到苦，肺脏热则口部感到辛辣，肾脏热则口部感到咸，胃热则口部感到淡。
《经》书上说：膀胱将热气传给小肠，导致膈肠不畅，向上引起口糜。又说：少阴经的“复”位，火气内发，向上引起口糜，要用苦寒的药物治疗。
心经在舌头上，如果心火炎上，熏蒸到口部，就会导致口舌生疮。脾经布满舌下，如果脾热生痰，相火上炎，热痰相搏，也会生口疮。这两种情况都要用凉性的药物治疗，如果有唾液，也要兼顾清热解毒。
夫火有虛實，因熱而動者，曰實；無熱而動者，曰虛。實則正治，寒涼之劑是也；虛則從治，溫熱之劑是也。有用生附塗足心者；有用吳茱萸末，醋熬膏，入生地龍末，塗足心者。若此者皆治龍火也。由寒水上迫心、肺之陽，不得下降，故用溫熱之劑，或散於上，或散於下也。口臭，明礬入麝擦牙。
齒部為何如？
曰：齒統屬足少陰腎經。分上下齗，上齗屬胃，下斷屬大腸。男子八歲，腎氣實而齒生更，二八真牙生，五八則牙槁，八八而齒去矣。女子亦然，以七為數。蓋齒乃骨之餘，髓之所養也。故隨天癸之盛衰也。若骨髓不足，陽明脈虛，則齒之諸病生矣。何則？陽明，金也，齒，腎水也。此乃母氣榮衛其子也，故陽明實則齒堅牢，虛則齒浮動。
白話文：
火氣有虛實之分，因熱而生者為實火，無熱而生者為虛火。實火就用寒涼的藥物來治療，虛火則用溫熱的藥物來治療。有些人用生附子塗抹腳心，有些人用吳茱萸末、醋熬成膏狀，再加入生地龍末，塗抹腳心。這些方法都是治療龍火（指心火、肝火等）的。由於寒氣上衝，壓迫心、肺的陽氣，無法下降，所以要用溫熱的藥物，或讓陽氣散發到上面，或讓陽氣散發到下面。口臭的話，可以用明礬和麝香混合，擦拭牙齒。
請問牙齒的情況怎麼樣？
牙齒屬於足少陰腎經，分為上下兩排，上排屬於胃經，下排屬於大腸經。男人八歲時，腎氣充盈，牙齒開始生長，二十八歲時長出真牙，五十八歲時牙齒開始枯萎，八十八歲時牙齒就會掉光。女人也是一樣，只是以七為計算單位。因為牙齒是骨頭的精華，由骨髓滋養，所以隨著天癸（腎氣）的盛衰而變化。如果骨髓不足，陽明脈虛弱，就會產生各種牙齒疾病。這是因為陽明屬金，牙齒屬腎水，陽明是母氣，滋養牙齒這個子氣，所以陽明實則牙齒堅固，陽明虛則牙齒鬆動。
凡頭面外冒風寒、口吸寒冷致牙疼者，皆外因也。實熱，陰虛火動骨蒸所致、氣鬱血熱蟲蛀，皆內因也。硬物所支，打擊等致，皆不內外因。
如生齒，用雄鼠脊骨研揩，即生。牛屎中黑豆燒存性，人麝摻之，勿見風，治大人、小兒牙齒不生。
唇部為何如？
曰：唇屬足太陰脾經，又屬足陽明胃經，又屬手少陰心經，又屬手太陰肺經。唇瘡連年不瘥，以八月藍葉一斤，搗汁洗之，三日瘥；又用白荷花瓣貼之，效。
俠口統屬沖、任二脈。上唇俠口，屬手陽明大腸經，脈入下齒，交人中，上鼻孔；下唇俠口，屬足陽明胃經，脈入上齒，挾口環唇下（上耳至腮）。燥則干，熱則裂，風則瞤，寒則揭。若唇腫起白，皮皺裂如蠶繭，名曰繭唇。宜補脾氣、生脾血為主。唇黃泡腫，烏頭炒灰研，香油調敷之。又以甑上汗滴下，傅之效。又訶子肉，五倍子等分為末，干貼上效。
白話文：
凡是頭面外露風寒，或是吸入寒冷空氣導致牙痛的，都是外在原因。而實熱、陰虛火旺導致骨蒸，或是氣鬱血熱蟲蛀，這些都是內在原因。至於硬物撞擊所致，則不屬於內外因。
如果要長牙，可以用雄鼠脊骨研磨塗抹，就能長出牙齒。另外，將牛糞中的黑豆燒成灰燼，加入麝香，避免接觸風，可以治療大人和小孩的牙齒不長。
嘴唇屬於哪些經脈呢？
嘴唇屬於足太陰脾經、足陽明胃經、手少陰心經、手太陰肺經。如果唇瘡長期不癒，可以用八月藍葉搗汁洗滌，三天就能痊癒；也可以用白荷花瓣貼敷，效果很好。
嘴巴周圍屬於沖脈和任脈。上嘴唇周圍屬於手陽明大腸經，脈絡從下齒進入，與人中相交，上通鼻孔；下嘴唇周圍屬於足陽明胃經，脈絡從上齒進入，環繞嘴唇下方，一直延伸到耳廓和腮部。嘴唇乾燥則會乾裂，熱則會裂開，風則會抽搐，寒則會緊縮。如果嘴唇腫脹發白，皮膚皺裂像蠶繭，稱為繭唇。這類情況應該以補脾氣、生脾血為主。如果嘴唇發黃起泡，可以將烏頭炒灰研磨，用香油調和敷在患處。也可以用蒸籠上的汗水滴下敷在患處，也有效。也可以用訶子肉和五倍子等量研磨成粉末，乾燥後貼敷在患處，效果很好。
舌部為何如？
曰：舌屬手少陰心經，又屬足太陰脾經，又兼屬足陽明胃經，又屬足少陰腎經，又屬足厥陰肝經。
舌主嘗五味，以榮養於身，資於脾，以分布津液於五藏。故心之本脈，繫於舌根。脾之絡脈，連舌本，散舌下，系干舌旁。肝脈，循陰器，絡於舌本。
心脾虛，風熱乘之則為病。風寒濕所中，則舌捲縮而不能言。七情所郁，則舌腫滿。心熱則裂，而生木舌、重舌。脾熱則滑而胎，脾閉則白胎如雪。若咽痛口乾，舌瘡，日晡益甚，為腎經虛火。若思慮過度，口舌生瘡，咽喉不利，為脾經血傷火動。若恚怒過度，寒熱口苦，而舌腫痛，為肝經血傷火動。
白話文：
舌部為何如？
答： 舌頭屬於手少陰心經、足太陰脾經，也兼屬足陽明胃經、足少陰腎經、足厥陰肝經。
解釋： 舌頭與心、脾、胃、腎、肝等臟腑經絡都有密切關係。
功能： 舌頭的主要功能是品嚐五味，滋養身體，輔助脾臟，將津液輸送到五臟六腑。因此，心經的根本脈絡連接舌根，脾經的絡脈連接舌頭的根部，分佈在舌頭下方，並連接到舌頭兩側。肝經循行陰部，也與舌頭的根部相連。
病症：
- 心脾虛弱，遇到風熱就會生病。
- 受到風寒濕氣的侵襲，就會導致舌頭捲縮，無法說話。
- 情緒鬱悶，就會導致舌頭腫脹。
- 心火旺盛，舌頭會出現裂痕，甚至變成木舌、重舌。
- 脾火旺盛，舌頭會變得光滑，出現苔蘚。脾氣閉塞，舌頭上會出現白色苔蘚，如同雪片般。
- 咽喉疼痛，口乾舌燥，舌頭長瘡，而且到了下午病情加重，這是腎經虛火引起的。
- 過度思慮，口舌生瘡，咽喉不利，這是脾經血傷火動引起的。
- 過度生氣，感到寒熱、口苦，舌頭腫痛，這是肝經血傷火動引起的。
凡舌腫，下必有噤蟲，狀如螻蛄、臥蠶，有頭毛，其頭小白，可燒鐵烙頭上即消，不急治能殺人。
心主血，血出則瘡愈，宜䤵針，不宜燔針。惟舌下廉泉穴屬腎經，雖宜出血，亦當禁針。邪客手少陽之絡，令人喉痹舌卷；手陽明之筋，其病人支痛，轉筋舌卷。肝脈弗榮，則筋急，筋急則引舌與卵，故冰片舌卷卵縮，則筋先死。
心血不足，則舌常痹，不可作風治，理中加當歸服之。舌出不收，傷寒後不能調揖者，往往有之，珍珠末、冰片等分傅之，即收；或用巴豆一枚，去油取霜，用紙捻卷之，內入鼻中，舌自收。
白話文：
舌頭腫脹，一定有噤蟲，長得像螻蛄或蠶，有頭毛，頭部呈白色，可以用燒紅的鐵器烙在蟲頭上，蟲就會消失。如果不趕快治療，可能會致命。
心臟主宰血液，血液流出，瘡瘍就會癒合，所以應該用瀉血針，不能用燒灼針。但是舌頭下方廉泉穴屬於腎經，雖然也應該瀉血，但必須禁針。邪氣侵犯手少陽經絡，會導致喉嚨阻塞，舌頭捲曲；手陽明經筋受損，患者會感到肢體疼痛，抽筋，舌頭也會捲曲。肝經氣血不充盈，筋脈就會緊張，筋脈緊張就會牽引舌頭，導致舌頭捲縮，所以冰片治療舌頭捲縮，是因為筋脈先死掉了。
心血不足，舌頭就會經常麻痺，不能用風寒類的藥物治療，應該服用理中湯加上當歸。舌頭伸出來不能縮回去，傷寒病之後無法活動舌頭，這種情況很常見，可以用珍珠粉和冰片等量混合塗抹在舌頭上，就能收回去；也可以用巴豆一枚，去除油脂，取其霜，用紙捲起來，塞進鼻孔裡，舌頭就會自己縮回去。
舌縱涎下，多唾，蓋胃中熱則蟲動，蟲動則胃緩，胃緩則廉泉開，廉泉開故涎下，補足少陰。
大病瘥，喜出唾，久不了了者，胃上有寒，宜理中丸溫之，或加益智仁。凡胃上停寒，唾白沫，皆宜此。少陰氣至則齧舌，少陽氣至則齧頰，陽明氣至則齧唇。
凡舌苦，膽熱也。舌甘，脾熱也。舌酸，濕熱也。舌澀，風熱也。舌辛，燥熱也。舌咸，脾濕也。舌淡，胃虛也。麻乃血虛也。生胎，脾熱閉也。出血，心火鬱也。腫脹，心脾火毒也。瘡裂，上焦熱也。木強，風痰濕熱也。短縮，風熱也。舌出數寸，有傷寒、產後中毒、大驚數種。
白話文：
如果舌頭伸長，口水直流，經常口沫橫飛，說明胃火旺盛，導致胃氣虛弱，胃門鬆弛，口水就容易流出來，需要補充少陰之氣。
大病痊癒後，總是忍不住流口水，時間久了還沒好，說明胃寒，需要服用理中丸溫暖脾胃，也可以加入益智仁。凡是胃寒導致口吐白沫的，都可以用這個方法治療。少陰之氣到達時會咬舌頭，少陽之氣到達時會咬臉頰，陽明之氣到達時會咬嘴唇。
舌頭發苦，說明膽火旺盛；舌頭發甜，說明脾火旺盛；舌頭發酸，說明濕熱內擾；舌頭發澀，說明風熱上擾；舌頭發辛，說明燥熱傷津；舌頭發鹹，說明脾濕困脾；舌頭發淡，說明胃氣虛弱；舌頭發麻，說明血虛；舌頭有胎，說明脾火鬱熱；舌頭出血，說明心火鬱結；舌頭腫脹，說明心脾火毒；舌頭有瘡裂，說明上焦熱盛；舌頭強硬，說明風痰濕熱；舌頭短縮，說明風熱侵襲；舌頭伸出數寸，可能是傷寒、產後中毒、驚恐等原因造成。
䪼部為何如？
曰：䪼，顴骨也。屬手足少陽三焦、膽、手太陽小腸經之會，又屬手少陰心經。心病者，顴赤心絕，則虛陽上發，面赤如赭。白者，肺之候；丹者，心之候。火剋金，為賊邪不治。又屬足少陰腎經，腎病者顏黑。
頰部為何如？
曰：頰，面旁也，屬手足少陽三焦，膽，手太陽小腸、足陽明胃經之會。少陽之厥，則暴聾，頰腫而熱。又屬足厥陰肝經，肝熱，左頰先赤。又屬手太陰肺經，肺熱，右頰先赤。
頤部為何如？
曰：頤屬足陽明胃經，陽明虛則寒慄鼓頷。又屬足少陰腎經，腎熱頤先赤。
凡伸欠，頰車蹉，但開不能合，以酒飲之，令大醉，睡中吹皂角末，搐其鼻，嚏透則止。
白話文：
顴部為何如？
**答：**顴，就是顴骨。它屬於手足少陽三焦經、膽經、手太陽小腸經的交會點，也屬於手少陰心經。心臟有病的人，顴骨會發紅，甚至變得像赭石一樣，這是因為虛陽上浮，導致面部發紅。顴骨發白，是肺部的徵兆；發紅，則是心臟的徵兆。火克金，這屬於賊邪入侵，難以治療。顴骨還屬於足少陰腎經，腎臟有病的人，臉色會發黑。
頰部為何如？
**答：**頰，就是臉頰兩側。它屬於手足少陽三焦經、膽經、手太陽小腸經、足陽明胃經的交會點。少陽經氣虛衰，就會出現暴聾、臉頰腫脹發熱的症狀。頰部還屬於足厥陰肝經，肝火旺盛，左邊臉頰會先發紅。同時，頰部也屬於手太陰肺經，肺火旺盛，右邊臉頰會先發紅。
頤部為何如？
**答：**頤，就是下巴。它屬於足陽明胃經，陽明經氣虛弱，就會出現寒戰、下巴顫抖的症狀。下巴還屬於足少陰腎經，腎火旺盛，下巴會先發紅。
凡伸欠，頰車蹉，但開不能合，以酒飲之，令大醉，睡中吹皂角末，搐其鼻，嚏透則止。
**解釋：**如果有人打哈欠時，臉頰肌肉抽搐，嘴巴張開卻合不攏，可以用酒讓患者喝醉，在患者睡著後，用皂角末吹入患者鼻孔，刺激患者打噴嚏，打出濁氣，就能治癒。
癢腮，用柏葉、車前草、柏子仁，杵碎，熱傅患處，或用雞清，調赤小豆末。
咽喉之部為何如？
曰：咽在喉後，所以咽物，屬手太陽小腸、少陰心、足太陰脾、厥陰肝經之會。咽主地氣，地氣通於嗌，足太陰脈布胃中，絡於嗌，故病腹滿嗌乾。又屬足少陰腎經，病口熱舌乾，咽腫上氣，嗌乾及痛。又屬足陽明胃經，上通於心，循咽出於口。又屬足厥陰肝、少陽膽經，咽喉病雖在脾土，實由肝膽之所為。
喉在咽前，所以出氣，屬手太陰肺、足陽明胃、少陰腎、厥陰肝經、任脈之會。喉主天氣，天氣通於肺，謂之肺系。又屬手少陰心、少陽三焦經。心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀，甚則咽腫喉痹。邪客手少陽之絡，令人喉痹，舌卷口乾，心煩。運氣少陽所至，為喉痹，耳鳴，嘔湧。
白話文：
臉頰發癢，可以用柏樹葉、車前草、柏子仁，搗碎後熱敷在患處，也可以用雞蛋清調和赤小豆粉。
咽喉部位是什麼樣子的？
咽喉位於喉嚨的後方，負責吞咽食物，屬於手太陽小腸經、少陰心經、足太陰脾經、厥陰肝經的交匯處。咽喉主管地氣，地氣與嗌（喉嚨上部）相通，足太陰脾經分布在胃中，絡脈連接嗌，所以如果腹脹就會導致嗌乾。咽喉也屬於足少陰腎經，如果腎經有病，就會出現口乾舌燥、咽喉腫脹、呼吸困難、嗌乾疼痛的症狀。此外，咽喉還屬於足陽明胃經，足陽明胃經向上通往心臟，沿著咽喉部位到達嘴巴。咽喉也屬於足厥陰肝經、少陽膽經，雖然咽喉疾病屬於脾土，但實際上是肝膽導致的。
喉嚨位於咽喉的前方，負責呼吸，屬於手太陰肺經、足陽明胃經、少陰腎經、厥陰肝經、任脈的交匯處。喉嚨主管天氣，天氣與肺部相通，稱為肺系。喉嚨也屬於手少陰心經、少陽三焦經。如果心臟有咳嗽的症狀，就會伴隨心痛，喉嚨中會有異物感，像是卡著東西一樣，嚴重時會導致咽喉腫脹、喉嚨閉塞。邪氣侵入手少陽經絡，就會導致喉嚨閉塞、舌頭卷縮、口乾舌燥、心煩意亂。當運氣運行到少陽經絡時，就會導致喉嚨閉塞、耳鳴、嘔吐等症狀。
心與三焦並絡於喉，氣熱內結，故為喉痹。又屬手足陽明大腸、胃、手少陽三焦經之合，又屬足太陰脾經。喉嚨後，屬手厥陰心包經。結喉兩旁，應手人迎動脈，屬足陽明胃經，其脈之動，常左小而右大，左小以候藏，右小以候腑。人迎後，屬手陽明大腸經。會厭者，音聲之戶，懸壅者，音聲之關。
十二經脈皆上循咽喉，盡得以病之，然統其所屬，乃在君相二火何也？《經》云：喉主天氣，咽主地氣。又曰：諸逆衝上皆屬於火，蓋肺主氣，天也；脾主食，地也。於是，喉納氣，咽納食。納氣者，從金化；納食者，從土化。金性燥，土性濕。至於病也，金化變動為燥，燥則澀，澀則閉塞而不仁，故在喉為之痹；土化變動為濕，濕則泥，泥則壅脹而不通，故在咽為之腫痹。腫之病雖少異，然皆一時火鬱上焦，致痰涎、氣血聚結咽喉。
白話文：
心臟和三焦經脈在喉嚨交匯，如果氣血熱結在裡面，就會導致喉嚨疼痛。喉嚨部位還包含手足陽明大腸經、胃經、手少陽三焦經的交匯點，以及足太陰脾經。喉嚨後方屬於手厥陰心包經。喉嚨兩側的脈搏，是手人迎動脈，屬於足陽明胃經，通常左邊脈搏較小，右邊較大，左邊代表臟腑，右邊代表器官。人迎動脈後方屬於手陽明大腸經。會厭是發聲的入口，懸壅是發聲的關卡。
十二條經脈都經過咽喉，因此都會影響喉嚨，但最終都歸屬於心火和命門火。古籍記載：「喉嚨主宰天氣，咽喉主宰地氣。」又說：「所有逆流向上之氣都屬於火。」因為肺主氣，屬天；脾主食，屬地。所以喉嚨吸納氣，咽喉吸納食物。吸納氣，屬金化；吸納食物，屬土化。金性燥，土性濕。生病的時候，金化變動導致乾燥，乾燥則會阻塞，阻塞則會使喉嚨失去感覺，所以造成喉嚨疼痛；土化變動導致濕潤，濕潤則會阻塞，阻塞則會使咽喉腫脹不通，所以造成咽喉腫痛。雖然症狀略有不同，但都是因為火氣鬱結在上焦，導致痰液、氣血聚集在咽喉所致。
其咽腫之形狀分之，則有纏喉風、乳蛾之名。喉痹之暴發暴死者，名走馬喉痹，中間雖有經氣之寒熱不等，其為火症一也。大抵治法視火微甚，微則正治，甚則反治。撩痰出血，隨宜而施。或於手大指少商穴出血行氣，若腫達於外者，又必外敷以藥。又宜先以鵝翎蘸米醋，繳喉中，摘出其痰。
蓋酸味能收痰，隨翎而出，又能消積血。若乳蛾甚而不散，以小刀就蛾上刺血，用牙硝吹點，以退火邪。服射干、青黛、甘、桔、梔、芩、礬石、枳實、大黃之類，以散上焦之熱；外所敷藥，如生地龍、韭根、伏龍肝之類。若夫生瘡，或白或赤，其白多涎，而赤多血，大抵與口瘡同例。
白話文：
咽喉腫脹的形狀不同，分為纏喉風和乳蛾兩種。喉痹發作迅速，致死迅速的，叫做走馬喉痹，雖然患者可能會有寒熱交替的現象，但本質上都是火症。治療方法主要根據火勢的輕重，火勢輕微就正治，火勢嚴重就反治。痰液阻塞或出血，就隨機應變治療。也可以在手拇指少商穴放血行氣，如果腫脹蔓延到外，就要外敷藥物。另外，可以先用鵝翎蘸米醋，伸入喉嚨，將痰液取出。
因為酸味能收斂痰液，隨著鵝翎一起出來，也能消解積血。如果乳蛾很嚴重，沒有消散，就用小刀在乳蛾上刺出血，用牙硝吹點，以消除火邪。可以服用射干、青黛、甘草、桔梗、梔子、黃芩、礬石、枳實、大黃等藥物，以散發上焦的熱氣；外敷藥物例如生地龍、韭根、伏龍肝等。如果出現瘡口，顏色可能是白色或紅色，白色的多是涎液，紅色的多是血液，基本上與口瘡的治療方法相同。
喉痹惡寒者，乃寒閉於外，熱鬱於內，以薑汁散其外寒，則內熱得伸而愈矣。切忌膽礬酸寒之劑點喉，反致陽氣不伸。又忌硝黃寒劑下之，反致陽氣下陷，則禍不旋踵。兩寸脈不足乃陽虛也，必用表藥升提之；或三部俱弱，亦用此法；三部俱實，宜消陽助陰。苟天行運氣之邪，城市皆同其治，必先表散。
亦大忌酸藥點之、下之。其症，一屬火，宜仲景桔梗湯，或面赤斑者，屬陽毒，宜陽毒諸方汗之；一屬濕，宜《活人》半夏桂枝甘草湯，或面青黑者，屬陰毒，宜陰毒諸方汗之。臟寒咽閉，吞吐不利，用製附子以蜜塗炙，含之勿咽。急喉痹，有聲如鼾，此為肺絕之候，速宜參膏捄之，下以薑汁竹瀝。
白話文：
喉嚨痛伴隨怕冷，是外寒入侵導致內熱鬱積所致。可以用薑汁散寒，讓內熱得以舒展而痊癒。切忌用寒涼的膽礬點喉，反而會抑制陽氣。同樣地，也不要用寒涼的硝石、黃連等藥物服用，會導致陽氣下陷，後果不堪設想。如果脈象兩寸微弱，代表陽氣虛弱，需要用溫補表藥來升提陽氣。如果三部脈象皆虛弱，也應採取相同方法。但如果三部脈象皆強勁，則應消散陽氣，滋補陰氣。若遇上流行性疾病，即使城市中的人們也應該採取相同治療方法，首先要散寒解表。
同樣地，也忌用酸性藥物點喉或服用。喉嚨痛的病症分為兩種：一種屬於火毒，可以用仲景的桔梗湯治療，或者臉色發紅有斑點的，屬於陽毒，應該用治療陽毒的方劑發汗；另一種屬於濕毒，可以用《活人》中的半夏桂枝甘草湯治療，或者臉色發青發黑的，屬於陰毒，應該用治療陰毒的方劑發汗。如果臟腑寒涼導致咽喉閉塞，吞嚥困難，可以用製附子裹蜜炙烤，含在口中不要吞咽。如果喉嚨痛得十分急迫，發出鼾聲，這是肺氣衰竭的徵兆，需要緊急使用參膏治療，並服用薑汁竹瀝。
咽痛用諸藥不效者，此非咽痛也，乃鼻中生一條紅線如發，懸一黑泡，大如櫻珠，垂掛到咽門而止，妨礙飲食，須用探取。用牛膝直而獨條者，洗淨，用好醋三、五滴，同研細，就鼻孔滴二、三點入去，則絲斷珠破，其病立安。冬月臨臥時，食生萊菔三、五片，無咽喉之疾。
凡治鯁之法皆以類推，如顱𡵚治魚鯁，輔磁石治針鯁，發灰治發鯁，貍虎治骨鯁，亦各以其類也。
白話文：
如果喉嚨痛用各種藥物都不見效，那可能不是真正的喉嚨痛，而是鼻腔內長了一條像頭髮一樣的紅線，線頭上掛著一個像櫻桃一樣大的黑泡，垂到喉嚨入口，影響進食，需要用工具取出。可以用直而單條的牛膝，洗淨後用三到五滴好醋一起研磨成粉，滴入鼻孔兩到三滴，紅線就會斷裂，黑泡也會破掉，病症馬上就能痊癒。冬天睡覺前，吃三到五片生蘿蔔，就能預防喉嚨疾病。
治療卡住的各種方法都要依類推，比如用顱𡵚治魚骨卡喉，用輔磁石治針卡喉，用發灰治頭髮卡喉，用貍虎治骨頭卡喉，都各自以其相似之物來治療。