李瀠

《身經通考》~ 身經通考卷三 脈說 (8)

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身經通考卷三 脈說 (8)

1. 何謂失血之脈

諸病失血,皆見芤脈。隨其上下,以驗所出。大凡失血,脈宜沉細。設見浮大,後必難治。

寸芤積血在胸中,關內逢芤腸里癰。

夫矣!血之症非止一端,有吐血,有咳血,有唾血,有咯血,有衄血,有尿血,雖在其名不一,大抵俱是熱症,但有新舊虛實之不同耳!丹溪曰:血以上竅出,皆是陽盛陰虛,有無升降,血隨氣上,越出上竅,法當補陰抑陽,氣降則血歸經。

吐血者,吐出全血是也,因血溢妄行,流入胃脘,令人吐血;有因飲食過飽,填重傷胃而吐血者;有因思慮傷心及積熱而吐血者;有傷心肺而吐血者;有因思傷脾而吐血者;有因肺生癰而吐血者;有從高墜下傷損內臟而吐血者;有傷寒不解邪熱,在經隨氣上湧而吐血者。

有先失血後見痰嗽者,是陰虛火動,痰不下降,四物為主,加清痰降火藥。有先見痰嗽後見吐血者,是積熱,降痰火為急。有暴吐紫血成塊者,是熱傷血結於中,吐出為好,用四物加清熱藥調之。亦有因怒而吐血者,《經》曰:怒則氣逆,甚則嘔血□故也,吐血不止,用炮姜為末,童便□□從治法也。

咳血者,嗽出痰內有血是也。因肺熱而成。久嗽血壅於肺者,易治,不過涼之而已;損於肺者難治,以其不足也。熱嗽有血者,宜金沸草加阿膠;勞嗽有血者,補肺湯加阿膠、白芨;嗽血損肺,宜薏苡仁炒為末,蘸熟豬肺食。如熱嗽咽痛,痰帶血絲,或痰中多血而色鮮者,並宜金沸草散;如服冷劑不愈,此非熱症,宜杏子湯主之。

唾血者,鮮血隨唾而出是也,此出於腎,亦有瘀血,內損肺氣,壅遏不得下降,用天門冬、知、貝母、桔梗、黃柏、熟地、遠志,或加乾薑。

咯血者,不嗽而咯出血疙瘩是也,用薑汁、童便、青黛入血藥中用之,或加入四物湯,地黃膏、牛膝膏之類。

衄血者,鼻中出血也。此出於肺,以犀角、升麻、梔子、黃芩、芍藥、生地黃、紫參之類治之。

尿血者,小便中出血也,膀胱所致。用炒黑山梔,水煎服之;或用琥珀、小薊治下焦結熱。血淋、尿血,因血虛者,四物加牛膝膏。

下血者,大便下血也。乃臟腑蘊積濕熱之□而成,或因氣鬱酒色過度,及多食炙煿熱毒之物,或風邪所冒,或七情六淫所傷,使氣血逆亂,榮衛失度,皆令下血。

治諸虛吐衄咯血,藥中每入童便一合,其效甚速。凡單用重湯頓服,無不效應。蓋溲能降火滋陰,又能清瘀血,止吐衄諸血。先賢有言,凡諸失血服寒涼,十無一生,服溲溺百無一死,每用童便一鍾,少入薑汁二、三點,攪勻徐徐服之,日進二、三次。如天寒卻以重湯頓溫服,但以進飲食相遠為佳。

肝經血加條芩,心經血加黃連、麥冬,脾經血加白芍、百合,肺經加天冬、百部、山梔,腎經加玄參、黃柏、知母,三焦湧血加連翹、地骨皮,膽經加柴胡、淡竹葉,胃經吐血加大黃、乾葛,心胞血倍牡丹皮加茅根,大腸便血加炒山梔、槐花,小腸尿血加炒梔子、木通、牛膝、茅根,積熱加大黃、芒硝,吐血不止加大黃、桃仁,皆憑乎脈。

2. 何謂咳嗽之

脈浮為風,緊為寒,數為熱、為細、為濕(以上為外邪);浮緊為虛寒,沉數為實熱,弦澀為少血,洪滑為多痰(以上為內郁)。細澀而數為房勞,有關短澀濡傷脾,左關弦短澀傷肝,右寸浮短澀傷肺,雙弦為寒,偏弦為飲,沉為留飲,弦實宜吐。脈出魚際為逆氣喘息,肺脈微急為咳而唾血。

脈沉不可發汗,浮直而濡者易治;脈數有熱,氣逆而喘,不得臥者難治。上氣喘,面浮腫,肩息,脈浮大者死。久嗽,脈弱者可治;實大數者死。上氣喘息低昂,脈滑,手足溫者生;脈澀,四肢寒者死。咳而脫形身熱,脈小堅急以疾是逆也,不過十五日死。咳嗽羸瘦,脈形堅大者死;浮軟者生;小沉伏匿者死。

咳而嘔吐,腹脹且泄,弦急欲絕者不治。

《歌》曰:咳嗽所因浮風緊寒,數熱細濕房勞澀難。右關濡者飲食傷脾,左關弦短疲極肝衰。浮短肺傷法當咳嗽,五臟之嗽各視其部。沉緊虛寒,沉數實熱,洪滑多痰,弦澀少血,形盛脈細,不足以息,沉小伏匿,皆是死脈,惟有浮大而嗽者生。

咳嗽之病,有自外而入者,有自內而出者。風寒暑濕,外也;七情飢飽,內也。風寒暑濕先自皮毛而入,皮毛者肺之合,故雖外邪欲傳藏府,亦必先以合而為嗽,此自外而入者也。七情飢飽,內有所傷,則邪氣上逆,肺為氣出入之道,故五臟之邪上蒸於肺而嗽,此自內而發者也。然風寒暑濕有不為嗽者,蓋所感者重,徑傷臟腑,不留於皮毛。

七情亦有不為嗽者,蓋病尚淺,止在本藏,未即上攻。所以傷寒以有嗽為輕,而七情飢飽之嗽,久而後見。治法當審脈症三因,若外因邪氣,止當發散,又須原其虛實冷熱;若內因七情,則隨其部經位與氣口脈相應,當以順氣為先,下痰次之。有停飲而嗽,又須消化之方,不可用烏梅、罌粟酸澀之藥。

其寒邪未除,亦不可便用補藥。尤忌憂思過度,房室勞傷,遂成瘵疾,宜養脾生肺也。

《仁齋直指》云:感風者鼻塞聲重,傷冷者悽清怯寒,挾熱為焦煩,受濕為纏滯,瘀血則膈間腥悶,停水則心下怔松,或實或虛,痰之清白,唾之稀稠,從可知之。治嗽大法,肺脈浮為風邪所客,以發散取之;肺脈實為氣壅內熱,以清利行之;脈濡散為肺虛,以補肺安之。

若久嗽之人,曾經解利,以致肺胃俱寒,飲食不進,則用溫中助胃,加和平治嗽之藥;至於酒色過度,虛勞少血,津液內耗,心火自炎,遂使燥熱乘肺,咯唾膿血,上氣涎潮,其嗽連續而不已,唯夫血不榮肌,故邪在皮毛,皆能入肺,而自背得之尤速,此則人參,芎、歸所不可無。一種傳注病□邪惡五臟反克,毒害尤深。

近世率用蛤蚧,天靈蓋、枕柳枝、丹砂、雄黃、安息香、蘇合香丸通神之劑,然則咳嗽症治於此,可以問津矣。抑尤有說焉,肺出氣也,腎納氣也,肺為氣之主,腎為氣之本,凡咳嗽暴重動引百骸,自覺氣從臍下逆本而上者,此腎虛不能收氣歸元也。當以破故脂、安腎丸主之,毋徒從事於寧肺也。

治咳,以消痰順氣為先。河間曰:治咳者,當以治痰為先;治痰者,以順氣為主。是以南星、半夏勝其痰,而咳嗽自愈;枳殼、陳皮利其氣,而痰飲自除。痰盛而能食者:小承氣湯微下之;痰勝而不能食者,厚朴湯疏導之;無痰而咳嗽者,當以辛甘潤其肺,如蜜煎生薑湯,蜜煎桂皮湯之類是也。

《本草》云:陳皮味辛,理上氣行滯塞;青皮味苦,理下氣,二味俱用散三焦,痰氣不可少也。

治嗽,須觀時令。春月,風寒所傷,咳嗽聲重頭疼,用金沸草散;咳嗽聲重,身熱頭痛,用《局方》消風散。蓋肺虛則腠理不密,風邪易入,治法當解表兼實肺氣。肺有火則腠理不閉,風邪外乘,治宜解表兼清火,□退即止,若數行解散,則重亡津液,邪蘊而為疽,肺痿矣。

故凡肺受邪不□而小便短少,皮膚漸腫,咳□日增者,宜六君子湯以補脾肺,六味丸以滋補腎水。

夏月,喘急而咳,面赤潮熱,其脈洪大者,黃連解毒湯;熱燥而咳,梔子湯;咳唾有□,麥門冬湯,俱吞六味丸。壯水之主,以制陽光,而保肺金。

秋月,咳而身熱自汗,口乾便赤,脈虛而洪者白虎湯;身熱而煩,氣高而短,心下痹滿,四肢困倦,精神短少者,香薷飲。若病邪既去,宜用補中益氣湯,加山藥、五味子,以養元氣;柴胡、升麻各二分,以升生氣

冬月,風寒外感,形氣,病氣俱實者,宜華蓋散加減亦黃湯,所謂從表而入自表而出;若形氣、病氣俱虛者,宜補其元氣,而佐以解表之藥。若專於解表,則肺氣益虛邪氣則乘虛易入,其病愈難治矣。

夏月嗽而發熱者,謂之熱痰嗽,小柴胡湯四兩,加石膏一兩,知母半兩。冬月嗽而發寒熱,謂之寒嗽,小青龍加杏仁、冬花、細辛、乾薑之屬。