吳昆

《針方六集》~ 卷之六·兼羅集 (8)

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卷之六·兼羅集 (8)

1. 通玄指要賦八十三

必欲治病,莫如用針。巧運神機之妙,工開聖理之深。外取砭針,能蠲邪而輔正。中含水火,善回陽而倒陰。

原夫絡別支殊,經交錯綜,或溝渠溪谷以岐異,或山海丘陵而隙共,斯流派以難揆,在條綱而有統。理繁而昧,縱補瀉以何功,法捷而明,自迎隨而得用。

且如行步難移,太衝最奇。人中除脊膂之強痛,神門去心性之呆癡。風傷項急,始求於風府。頭暈目眩,要覓於風池。耳閉須聽會而治也,眼痛則合谷以推之。胸結身黃,取湧泉而即可。腦昏目赤,瀉攢竹以便宜。若兩肘之拘攣,仗曲池而平掃。牙齒痛呂細堪治,頸項強承漿可保。

太白宣道於氣衝,陰陵開通於水道。腹䐜而脹,奪內庭以休遲。筋轉而疼,瀉承山之在早。

大抵腳腕痛,崑崙可解。胻膝痛,陰市能醫。癇發癲狂,憑後谿而料理。瘧生寒熱,仗間使以扶持。期門罷胸滿血膨而可已,勞宮退翻胃心痛以何疑。

稽夫大敦去七疝之偏疼,王公謂此。三里卻五勞之羸瘦,華佗言斯。固知腕骨祛黃,然谷瀉腎,行間治膝腫腰疼,尺澤去肘疼筋緊。目昏不見,二間宜取。鼻窒無聞,迎香可引。肩井除兩胛風難任,竹空療偏頭疼不忍。咳嗽寒痰,列缺堪憑。眵䁾冷淚,臨泣尤准。髖骨將腿痛以祛殘,腎俞把腰疼而瀉盡,越人治屍厥於維會,隨手而蘇。

文伯瀉死胎於三陰,應針而隕。

所謂諸痛為實,但麻曰虛。實則自外而入也,虛則自內而出歟。是故濟母而裨其不足,奪子而平其有餘。觀二十七之經絡,一一明辨;據四百四之疾症,件件皆除。故得夭枉都無,躋斯民於壽域。幾微以判,彰往古之玄書。

抑又聞心胸病,求掌後之大陵;肩背疼,責肘前之三里,冷痹腎俞,取足陽明之土;連臍腹痛,瀉足少陰之水。脊間心後者,針中渚而立痊;脅下肋邊者,刺陽陵而即止;頭項痛,擬後谿以安然;腰腳疼,在委中而已矣。夫用針之士,於此理苟能明焉,收祛邪之功,尤在乎捻指。

白話文:

如果想治療疾病,針灸是最有效的方式。巧妙地運用心機,深入理解醫學的奧祕。在外使用針灸,可以去除邪氣、增強正氣。內含調和陰陽,能恢復陽氣、調整陰氣。

原本絡脈各有分支,經絡交錯複雜,有的像溪谷一樣分歧,有的像山海丘陵一樣共享空間,這些流派難以衡量,但在主要原則上是有系統的。如果理論繁多而模糊不清,即使進行補瀉也沒有功效,方法簡潔明確,自然就能恰當的運用。

例如行走困難,太衝穴非常有效。人中穴可以緩解背部僵硬疼痛,神門穴可以改善心性呆滯。風邪導致脖子僵硬,應尋找風府穴。頭暈目眩,需找到風池穴。耳朵堵塞需要治療聽會穴,眼睛疼痛則推拿合谷穴。胸部結塊和黃疸,取湧泉穴即可。頭腦混亂和眼睛紅,瀉攢竹穴最適合。若兩肘關節僵硬,依靠曲池穴可以解決。牙齒疼痛呂細穴可以治療,頸部僵硬承漿穴可以保護。

太白穴在氣衝穴宣導氣息,陰陵泉穴開通水道。腹部脹滿,奪取內庭穴可以緩解。肌肉扭轉疼痛,早點瀉承山穴。

基本上,腳腕疼痛,崑崙穴可以緩解。小腿疼痛,陰市穴可以治療。癲癇發作,依靠後谿穴來處理。瘧疾產生寒熱,依靠間使穴來支持。期門穴可以消除胸滿血脹,勞宮穴可以減輕反胃心痛。

大敦穴可以治療七疝的偏疼,三里穴可以治療五勞的消瘦。腕骨穴可以治療黃疸,然谷穴可以瀉腎,行間穴可以治療膝腫腰疼,尺澤穴可以消除肘疼和肌肉緊繃。眼睛昏花看不清楚,二間穴適用。鼻子堵塞無法聞味,迎香穴可以疏通。肩井穴可以治療兩肩胛風,竹空穴可以治療偏頭痛。咳嗽和寒痰,列缺穴可以依賴。眼眵和冷淚,臨泣穴特別準確。髖骨穴可以治療腿部疼痛,腎俞穴可以完全瀉掉腰疼。越人治療屍厥於維會穴,一針下去就能蘇醒。

文伯瀉掉死胎於三陰穴,一針就可讓其墮落。

所謂的各種疼痛是實證,麻木是虛證。實證是由外而入,虛證是由內而出。因此,補充母親的不足,抑制孩子的過剩。觀察27個經絡,一一明確辨識;根據404種疾病,每一個都能治癒。這樣就可以讓夭折的人消失,提升人民的壽命。精確判斷,彰顯過去的神祕醫書。

再說,心臟和胸部疾病,尋找手掌後的大陵穴;肩膀和背部疼痛,負責肘前的三里穴,冷痹腎俞穴,取足陽明的土;連接肚臍的腹部疼痛,瀉足少陰的水。脊椎和心臟後面,針灸中渚穴立即痊癒;肋骨邊緣,刺陽陵穴立即停止;頭部和頸部疼痛,擬後谿穴可以安全;腰部和腳部疼痛,在委中穴已經結束。對於使用針灸的醫生,如果能夠明瞭這些原理,收集驅邪的功效,更在於捻指之間。

2. 靈光賦八十四

黃帝岐伯針灸訣,依他經里分明說。

三陰三陽十二經,更有奇經分八脈。

靈光典注極幽深,偏正頭疼瀉列缺。

睛明治眼肉睛攀,耳聾氣痞聽會間。

兩鼻⿰鼻翁衄針禾髎,鼻窒不聞迎香間。

治氣上壅足三里,天突宛中治喘痰。

心疼手顫針少海,少澤應除心下寒。

兩足拘攣覓陰市,五般腰痛委中安。

脾俞不動瀉丘墟,復溜治腫如神醫。

犢鼻治療風邪疾,住喘腳痛崑崙愈。

後跟痛在僕參求,承山筋轉並灸痔。

足掌下去尋湧泉,此法千金莫妄傳。

此穴多治婦人疾,男蠱女孕兩病痊。

百會鳩尾治痢疾,大小腸俞大小便。

氣海血海療五淋,中脘下脘治腹堅。

傷寒過經期門愈,氣刺兩乳求太淵。

大敦二穴主偏墜,水溝間使治邪癲。

吐血定喘補尺澤,地倉能止口流涎。

勞宮醫得身勞倦,水腫水分灸即安。

五指不伸中渚取,頰車可針患齒愈。

陰蹻陽蹻兩踝邊,腳氣四穴先尋取。

陰陽陵泉亦主之,陰蹻陽蹻與三里。

諸穴一般治腳氣,在腰玄樞宜正取。

膏肓舊傳治百病,灸得真切病須愈。

針灸一穴數病除,學者尤宜仔細取。

悟得明師流注法,頭目有病針四肢。

針有補瀉明呼吸,穴應五行順四時,

悟得人身中造化,此歌依舊是筌蹄。

白話文:

這段文字談的是黃帝和岐伯的針灸訣竅,他們根據經絡理論詳細闡述了針灸的應用。

人體有三陰三陽共十二條經脈,還有另外八條特殊的經脈,稱為奇經八脈。

在靈光典籍中的針灸註解非常深刻,對於偏頭痛或正頭痛,可以針刺列缺穴來緩解。

睛明穴可以治療眼睛疾病,包括視力模糊等問題。聽會穴可用於治療耳聾和氣滯。

如果鼻子出血,可以針刺禾髎穴。鼻塞無法聞到氣味,可在迎香穴進行針刺。

氣逆上壅的情況,可以在足三里穴進行針刺。天突穴位於頸部中央,用於治療喘息和咳嗽。

心痛和手抖,可以針刺少海穴。少澤穴可以治療心臟寒冷。

雙腿拘攣,可以在陰市穴進行針刺。腰部疼痛,委中穴可以提供舒緩。

脾俞穴不活躍,可以針刺丘墟穴。復溜穴對於消腫有著神奇的效果。

犢鼻穴可以治療風邪引起的疾病。崑崙穴可以緩解喘息和腳痛。

後腳跟疼痛,可以在僕參穴找到治療點。承山穴可以治療肌肉扭轉,同時也是治療痔瘡的灸點。

足底下方的湧泉穴,這是一個非常重要的穴位,其治療效果價值千金,不可輕易傳授。

這個穴位對婦女的疾病特別有效,對於男性和女性的特定疾病都有很好的療效。

百會穴和鳩尾穴可以治療腹瀉。大小腸俞穴則可用於大小便失禁。

氣海穴和血海穴可以用於治療五種不同類型的尿瀦留。中脘穴和下脘穴用於治療腹部硬結。

傷寒過了發病期,可以針刺期門穴。氣刺在兩側乳房下,可以在太淵穴找到治療點。

大敦穴可以治療疝氣。水溝穴和間使穴可用於治療癲狂。

吐血和哮喘,可以針刺尺澤穴。地倉穴可以防止口水流洩。

勞宮穴可以治療身體疲勞。水分穴的灸法可以解決水腫問題。

手指不能伸展,可以針刺中渚穴。頰車穴可以治療牙痛。

陰蹻穴和陽蹻穴位於腳踝兩側,可以治療腳氣。四個特定的穴位也可以用於治療腳氣。

陰陽陵泉穴也適用於治療腳氣。陰蹻穴、陽蹻穴和足三里穴都用於治療腳氣。

對於腰部的玄樞穴,應該正確地進行針灸。

膏肓穴被認為可以治療各種疾病,如果灸法得當,可以治癒疾病。

一個穴位可以治療多種疾病,學習者應該細心研究。

理解了明師的流注法,就可以知道頭部和眼部的疾病可以通過針刺四肢的穴位來治療。

針刺的補瀉法需要配合呼吸,穴位的選擇應遵循五行和四季的規律。

理解人體的運作原理,這首詩歌就是指引針灸學習的基礎。

3. 流注指微賦八十五

疾居榮衛,扶救者針。觀虛實與肥瘦,辨四時之淺深。取穴之法,但分陰陽與溪谷。迎隨逆順,須曉血氣與升沉。

原夫指微論中,積義成賦,知本時之氣開,說經絡之流注。每披文而參其法,篇篇之誓審;尋復經以察其言,字字之明論。疑隱皆知,實虛總附。移疼住痛之有神,針下獲安;暴疾沉疴至危篤,刺之勿誤。

詳夫陰日血引,值陽氣流,口溫針暖,牢濡深求。諸經十二作數,絡脈十五為周;陰俞六十臟主,陽穴七二腑收。刺陽經者,可臥針而取;奪血絡者,先俾指而柔。呼為迎而吸作補,逆為奪而從何憂。淹疾延患,著灸之由。躁煩藥餌而難拯,必取八會;癰腫奇經而畜邪,須用砭瘳。

況乎甲膽乙肝,丁心壬水。生我者號母,我生者名子。春井夏滎乃邪在;秋經冬合乃刺矣。犯禁忌而病復,用日衰而難已。孫絡在於肉分,血行出於支里。悶昏針運,經虛補絡必然;疼實癢虛,瀉子隨母要指。

想夫先賢迅效,無出於針;今人愈疾,豈難於醫。徐文伯瀉孕於苑內,斯由甚速;範九思療咽於江夏,聞見言希。

大抵古今遺蹟,後世皆師。王纂針魅而立康,獺從被出;秋夫療鬼而獲效,魂免傷悲。既而秘旨幽微,用針直訣。竅齊於筋骨皮肉,要察於強弱久新,腑臟寒熱。接氣通經,裡外之絕,羸盈必別。勿刺大勞,使人氣亂而神隨;慎妄呼吸,防他針昏而閉血。又以常尋古義,由有藏機。

遇高賢真趣,則超然得悟;逢達人示教,則表我扶危。男女氣脈,分時合度;母子時刻,注穴須依。

今詳定療病之宜,神針法式;廣搜《難》、《素》之秘,文密辭深。考諸家之肘函,契先賢之妙臆,稱滬江流之指微,為後世學者之規准。

白話文:

疾病發生在人體的營衛之間,治療的手段主要依靠針灸。我們要觀察病人的虛實和體型的胖瘦,並根據四季的不同來判斷針灸的深淺程度。選擇穴位的方法,主要是區分陰陽和谿谷。瞭解血氣的運行和升降,才能做到迎隨逆順。

在「指微論」中,積累的義理成為賦文,明白季節的氣候變化,解說經絡的流動。每次閱讀文獻並參照其中的法則,都能深入理解;再反覆研究經典,每個字都充滿深意。所有的疑惑和隱晦都得以明瞭,虛實情況都能得到妥善處理。針灸能神奇地緩解疼痛,病人在針下便感到舒適;對於急症和長期疾病,只要正確使用針灸,就不會有錯失。

在陰天,血液循環較慢,而在陽光充足的日子,氣血流動更旺盛。在溫暖的環境下進行針灸,深入而穩固地探尋。人體有十二條主要經脈,十五條絡脈;有六十個陰穴與臟器相應,七十二個陽穴與腑器相聯。針灸陽經時,可以躺著操作;抽血或刺絡時,先讓手指輕柔地按摩。呼氣時針入為補,吸氣時針入為泄,順應自然,不必憂慮。對於久病不愈的情況,灸法是首選。如果藥物無法解決煩躁不安的問題,應當選擇八會穴;對於因奇經蓄邪導致的腫瘤,砭石療法最有效。

比如甲膽、乙肝,丁心、壬水,生我的是母,我生的是子。春季取井穴,夏季取滎穴,這是因為邪氣在這時最盛;秋季取經穴,冬季取合穴,這是最佳的針灸時機。如果違反了這些規則,病情可能會加重,使用不當的療法,病情難以痊癒。孫絡位於肌肉層,血液在此處流動。在昏厥時進行針灸,經絡虛弱時補絡是必須的;疼痛實證和癢感虛證,需要按照母子關係來進行瀉法和補法。

先賢的針灸療法迅速有效,現代人治病,難道比古人更困難嗎?徐文伯在園中用針灸治療懷孕問題,效果非常迅速;範九思在江夏治療咽喉疾病,見聞者都驚嘆不已。

總體而言,古往今來的醫學遺跡,都是後人學習的範本。王纂用針灸治療邪魅,病人立即康復,邪魅從身體中被驅除;秋夫用針灸治療鬼祟,病人的靈魂得以安息。針灸的奧祕深邃,使用針灸的關鍵在於,掌握經絡和氣血的運行規律,瞭解身體的強弱和疾病的久新,以及臟腑的寒熱。連接氣血,疏通經絡,對於體質虛弱的人,特別要注意。不要在人體疲憊時進行針灸,以免打亂氣血和精神;小心不要隨意呼吸,防止針頭混亂和血液堵塞。此外,還應經常研究古籍,以便發現其中的智慧。

遇到高明的醫生,就會豁然開朗;遇到有經驗的人指導,就能獲得幫助。男女性別的氣脈不同,應該根據時間來調整;母子之間的時間差異,針灸時必須遵循。

現在詳細制定治療疾病的方法,這是神針的標準;廣泛蒐集《難經》和《黃帝內經》的祕訣,文字精練而深奧。考察各家的理論,契合先賢的智慧,稱為滬江流的「指微」,為後世學者提供規範和準則。

4. 攔江賦八十六

擔截之中法數何,有擔有截起沉疴。

我今作此攔江賦,何用三車五輻歌。

先將八法為定例,流注之中分次第。

心胸之病內關擔,臍下公孫用法攔。

頭部須還尋列缺,痰涎壅塞及咽乾。

噤口喉風針照海,二陵出血刻時安。

眼目之中諸疾苦,更用臨泣使針擔。

後谿專治督脈病,癲狂此法治還輕。

申脈能除寒與熱,頭風偏正及心驚。

耳鳴鼻衄胸中滿,好用金針此穴尋。

但遇癢麻虛即外,如逢疼痛瀉而迎。

更有傷寒真妙訣,頭疼身熱取陽經。

無汗更將合谷補,復溜穴瀉好用針。

倘若汗多流不絕,合谷補之效如神。

四日太陰宜細辨,公孫照海一般行。

再用內關施截法,七日期門可用針。

但治傷寒皆用瀉,若知《素問》坦然明。

流注之中分造化,常將水火土金平。

春夏井滎宜刺線,秋冬經合便宜深。

天地四時同此數,三才常用記心胸。

天地人部次第入,仍調各部一般勻。

夫弱婦強亦有克,婦弱夫強亦有刑。

皆在本經擔與截,瀉南補北亦須明。

經絡明時知造化,不得師傳枉用心。

不遇至人應不授,天寶豈可付非人。

按定氣血病人呼,重搓數十把針扶。

戰提搖起向上使,氣自流行病自無。

白話文:

在攔江賦的第八十六篇中,講述了中醫治療中的擔截法有多種方式,這些方法既能擔負起病情,也能截斷病痛,讓人從沉重的疾病中恢復。

我現在寫這攔江賦,不再依賴於三車五輻歌的理論。

首先,我們要確定八法作為規範,然後在流注理論中進行有序的診療。

對於心臟和胸部的疾病,我們會使用內關擔的方法;對於臍下的病痛,則會使用公孫截的方法來治療。

頭部的病痛,我們會尋找列缺穴來治療;當患者有痰多、咽喉乾燥的症狀,也會在這些穴位上下針。

對於緊閉口脣、喉嚨發炎的病患,我們會在照海穴下針;對於二陵穴出血的情況,下針後會馬上得到舒緩。

眼睛和視力的問題,我們會在臨泣穴下針。

後谿穴是專門用來治療督脈疾病的,對於癲狂症,這個方法也能起到一定的療效。

申脈穴可以治療寒熱交替的症狀,以及頭痛、心悸等問題。

對於耳鳴、鼻子出血、胸悶等症狀,我們會在相應的穴位下針。

遇到皮膚癢或麻木的虛證,我們會在體表下針;若是疼痛的實證,我們則會在相應的穴位上採用瀉法。

對於感冒的治療,我們有一個非常有效的訣竅:當出現頭痛和發燒的症狀,我們會在陽經上取穴。

如果沒有出汗,我們會在合谷穴進行補法;如果出汗過多,我們則會在復溜穴進行瀉法。

在治療傷寒的第四天,我們會細心辨別太陰經的狀況,公孫和照海穴的治療方式大體相同。

在第七天,我們會使用內關穴進行截法,期門穴則可用針灸。

治療傷寒,通常都會使用瀉法,如果對《素問》有所瞭解,就能更明白其中的道理。

在流注理論中,我們會根據病情的不同,平衡五行中的水、火、土、金。

春夏兩季,我們會在井穴和滎穴上進行淺層針刺;秋冬兩季,在經穴和合穴上則會進行較深層的針刺。

這就像四季的變化一樣,三才理論常常被我們銘記於心。

我們會依次調節天地人三部,讓各部位的調節保持一致。

如果一方過弱而另一方過強,就會導致病情的惡化。這些情況都需要在本經上進行擔截,並根據五行相剋的原則來進行治療。

只有在精通經絡理論的前提下,才能理解這種治療方法,否則只是徒勞無功。

不是真正的醫者,不會輕易傳授這樣的知識,因為這是珍貴的醫療寶藏,不能隨意交付給不適合的人。

在治療過程中,我們會按照病人的氣血狀況來調整針灸,經過數十次的搓揉,再輔以提針和搖針的技巧,讓氣血順暢,病痛自然會消失。