吳昆

《針方六集》~ 卷之三·尊經集 (6)

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卷之三·尊經集 (6)

1. 筋引筋縱一百七

傷於寒,則筋引而陰縮入。傷於熱,則筋緩而陰縱挺不收。傷於寒者,治在燔針劫刺。傷於熱者,治在行水清陰器。

白話文:

受到寒冷影響,會導致肌肉緊繃且生殖器官萎縮;受到過度加溫影響,會使肌肉放鬆且生殖器官勃起但無法控制。對於受冷所造成的問題,治療方法是使用火燒灼來刺激穴位並進行針灸;對於因過度加溫所引起的症狀,治療方式為排除多餘水分和清理生殖器官。

2. 病在筋一百八

病在筋,燔針劫刺其下及與急者。

3. 病在骨一百九

病在骨,粹針藥熨。

4. 病不知所痛一百一十

病不知所痛,兩蹻為上。

5. 繆刺一百一十一

身形有痛,九候莫病,則繆刺之。繆刺者,左病刺右,右病刺左,胸腹病刺四肢,繆其處也。所以然者,絡病而經不病故也。

白話文:

如果身體某個部位疼痛,但其他地方都沒有生病,那就使用繆刺法來治療。繆刺法是用針灸在對側或不同部位進行刺激,例如左邊疼就刺右邊,右邊疼就刺左邊;如果是胸部和腹部疾病,可以刺四肢等不同的位置。這樣做的原因是因為這種方法能夠影響到與患病組織相連接的細小血管(即「絡」),而不會傷害到主要的神經和肌肉束(即「經」)。

6. 巨刺一百一十二

病在於左而右脈病者,則巨刺之。巨刺者,刺大經也。

7. 微刺一百一十三

按摩勿釋,著針勿斥。曰:故將深之,適人必革,謂之微刺。微刺者,病邪微淺之刺也。

白話文:

「按摩時不要放鬆手力,插針時也不要用力過猛。因此要深入探查病情,才能找到最適合治療的方法,這就是所謂的『微妙的刺激』。這種方法是用來對付輕微而表層的疾病。」

8. 分刺一百一十四

分刺者,刺分肉之間,不傷大經也。

9. 針戒一百一十五

下針貴遲,太急傷血。出針貴緩,太急傷氣。

10. 救失針方一百一十六

五臟之氣已絕於內,用針者反實其外,是謂重竭。重竭必死,其死也靜。治之者,輒反其氣,取腋與膺。五臟之氣已絕於外,用針者反實其內,是謂逆厥。逆厥必死,其死也躁。治之者,反取四末刺之。

白話文:

當人五臟(心、肝、脾、肺、腎)的氣已經在內部耗盡時,如果使用針灸的人反而去加強外部的能量,這叫做“重竭”。重竭的情況下死亡的可能性很大,而且會安靜地死去。治療這種情況的方法就是立即回轉病人的氣血,並從腋窩和胸膛進行治療。 而當人五臟的氣已經在外面消失殆盡時,如果使用針灸的人反而去強化內部能量,就稱為“逆厥”。逆厥的情況下死亡的可能性也很高,並且病人可能會焦慮不安。治療這種狀況的方式則是要相反地採取四肢末端進行刺激。

11. 六經氣血不同一百一十七

陽明多血多氣,太陽多血少氣,少陽多氣少血,太陰多血少氣,厥陰多血少氣,少陰多氣少血。故刺陽明出血氣,刺太陽出血惡氣,刺少陽出氣惡血,刺太陰出血惡氣,刺厥陰出血惡氣,刺少陰出氣惡血也。

白話文:

陽明經脈有較多血液和氣息,太陽經脈有較多血液但氣息相對較少,少陽經脈則是氣息比血液多;太陰經脈有較多血液但氣息相對較少,厥陰經脈也是這樣,而少陰經脈則是以氣息較多、血液較少量為特徵。因此,在針灸治療時,刺激陽明經脈會使血液和氣息排出,刺激太陽經脈會使血液排出且消除不良氣息,刺激少陽經脈則會使氣息排出並去除不良血液,刺激太陰經脈會使血液排出並且消除了不良氣息,刺激厥陰經脈也會產生相同的效應,而刺激少陰經脈則會使氣息排出併除去不良血液。

12. 針灸各有所宜一百一十八

陽邪宜針,陰邪宜灸。風為陽邪,善行數變,施以針治,其功為易。寒濕陰邪,陷脈凝澀,必施艾火,其功乃全。

白話文:

好的,以下是簡化的回答:

「陽邪宜針」是指對於熱性病邪(如暑、燥等)可以使用針刺治療。「陰邪宜灸」則是對於寒性病邪(如寒、溼等)可以使用艾灸治療。

「風為陽邪,善行數變,施以針治,其功為易」表示風邪是一種容易流動和變化多端的疾病,因此適合用針刺來進行治療,效果較好。

「寒濕陰邪,陷脈凝澀,必施艾火,其功乃全」意思是說,如果患者有寒溼陰邪引起的病症,例如血液循環不暢或經絡阻塞等症狀,就需要使用艾灸來加溫通氣,才能達到完全療效。

13. 結絡堅緊火之所治一百一十九

陰陽皆虛,火自當之。針所不為,灸之為宜。結絡堅緊,火之所治。

白話文:

當陰和陽都出現了虧損的情況時,就容易引發火氣過盛的問題。在這種情況下,使用針刺療法可能效果不佳,而應該考慮使用艾灸來治療。如果身體內有許多凝固且緊繃的脈絡,那麼艾灸就是最適合的治療方法。

14. 寒厥先熨後針一百二十

善行水者,不能往冰;善穿地者,不能鑿凍;善用針者,不能取四逆,血脈凝結堅摶不往來,亦不可即柔。故行水者,必待天溫冰釋;穿地者,必待凍解;人脈猶是。治厥者,必先熨火以調和其經,掌與腋,肘與腳,項與脊,以調其氣,大道以通,血氣乃行。後視其病脈,淖澤者刺而平之;堅緊者破而決之,氣下乃止。

白話文:

擅長引導水流的人,無法讓水流過冰塊;擅長挖掘地基的人,無法在冰凍的土地上挖洞;擅長使用針灸的人,無法在四逆脈上取穴,因為血液凝固、堅硬、阻塞,無法流通,也不能用針直接刺激。所以,引導水流的人,必須等到天氣溫暖,冰塊融化;挖掘地基的人,必須等到冰凍解凍;人體的經脈也一樣。治療厥症的人,必須先用火烤暖,調和經脈,掌心和腋窩、肘部和腳踝、頸部和脊椎,以調整氣血,暢通大道,血液才能流通。之後觀察病人的脈象,脈象潤澤的,用針刺來平衡;脈象堅緊的,用針破開來疏通,氣血下降就會停止。

15. 火調針方一百二十一

寒厥在足,宗氣不下,脈中之血,凝而留止,弗之火調,針弗能取。

白話文:

當身體感到寒冷時,會導致血液在腳部停留不動。如果沒有用熱療法來調整,就無法使用針灸治療。

16. 陷下則灸一百二十二

陷下則灸之。陷下者,血結於中,中有著血,血寒,故宜灸。

17. 火補火瀉一百二十三

五臟俞在背者,灸之則可,刺之則不可。氣盛則瀉之,虛則補之。以火補之,毋吹其火,須自滅了。以火瀉者,疾吹其火,拊其艾,須其火滅也。

白話文:

這段古文中說的是,在背部有五個與內臟相對應的穴位(即「五臟俞」),如果用艾草條進行溫熱刺激(即「灸」)是可行的;但如果使用針刺的方法(即「刺」)就不行。當人體內部的氣血旺盛時,應該減弱它們的力量(即「洩」);而當氣血不足時,就該增強它的力量(即「補」)。若要使用火療來治療疾病,不要刻意去吹熄火焰,而是讓它自然地熄滅。相反地,若是想要透過火療來排出病邪,就要快速地吹動火焰,並且輕拍艾草,直到火焰完全熄滅為止。

18. 灸寒熱二十九穴一百二十四

灸寒熱之法,先灸項大椎,以年為壯數,次灸橛骨,以年為壯數。視背俞陷者灸之,舉臂肩上陷者灸之,兩季脅之間灸之,外踝上絕骨之端灸之,足小指次指間灸之,腨下陷脈灸之,外踝後灸之,缺盆骨上切之堅痛如筋者灸之,膺中陷骨間灸之,掌束骨下灸之,臍下關元三寸灸之,毛際動脈灸之,膝下三寸分間灸之,足陽明跗上動脈灸之,巔上一灸之,凡當灸二十九處。傷食灸之,不已者,必視其經之過於陽者,數刺其俞而藥之。

白話文:

針灸寒熱病症的方法,首先灸燒項部的“大椎穴”,以年齡的倍數為灸燒次數,接著灸燒“橛骨穴”,也以年齡的倍數為灸燒次數。觀察背部腧穴凹陷的部位進行灸燒,舉起手臂肩部凹陷的部位進行灸燒,兩側肋骨之間進行灸燒,外踝上方絕骨的末端進行灸燒,腳小指和次指之間進行灸燒,腨(大腿內側)下方凹陷的脈搏處進行灸燒,外踝後方進行灸燒,鎖骨上端切開後堅硬疼痛如筋骨的部位進行灸燒,胸部中間凹陷的骨頭之間進行灸燒,手掌束骨下方進行灸燒,肚臍下方關元穴的三寸處進行灸燒,毛際的動脈處進行灸燒,膝蓋下方三寸分間進行灸燒,足陽明經跗骨上方的動脈處進行灸燒,頭頂部進行灸燒。總共需要灸燒二十九個部位。

如果食物積滯引起的病症,灸燒後沒有痊癒,就必須觀察病症是屬於陽氣過盛的,用針刺穴位並配合藥物治療。

19. 灸瘡不發一百二十五

欲令灸發者,灸履𦍩熨之,三日即發。

20. 諸病在內取八會一百二十六

腑會太倉,臟會季脅,筋會陽陵泉,髓會絕骨,血會膈俞,骨會大杼,脈會太淵,氣會膻中。諸病在內者,取其會之氣穴也。(絕骨當作枕骨。)

白話文:

「腑會太倉、臟會季肋」等是人體穴位名稱。「筋會陽陵泉、髓會絕骨、血會膈俞、骨會大杼、脈會太淵、氣會羶中」也是人體穴位名稱。這些都是用來治療各種疾病的方法之一,可以通過刺激相應的穴位來達到療效。

21. 熱病氣穴一百二十七

三椎下間主胸中熱,四椎下間主膈中熱,五椎下間主肝熱,六椎下間主脾熱,七椎下間主腎熱。

白話文:

第三根脊椎骨下方的部位主治胸部發燒,第四根脊椎骨下方的部位主治隔膜區域發燒,第五根脊椎骨下方的部位主治肝臟發炎,第六根脊椎骨下方的部位主治脾胃發炎,第七根脊椎骨下方的部位主治腎臟發炎。

22. 熱病宜寒一百二十八

諸治熱病者,以飲之寒水乃刺之。必寒衣之,居止寒處,身寒而止也。

白話文:

治療熱性疾病時,應先讓患者喝下冷水再進行針灸療法。在治療期間,患者應該穿著冷涼的衣服,居住或停留於寒冷的地方,直到身體感到寒冷為止。

23. 待時一百二十九

營未交。曰:今且得汗,待時而已。

24. 止汗針方一百三十

取陰而汗出甚者,止之陽。取陽而汗出甚者,止之陰。

25. 又方一百三十一

熱病,瀉之則熱去,補之則汗出。汗出太甚者,取內踝上橫脈以止之。

白話文:

當人有發燒的情況時,如果用洩法治療,就能讓熱退下去;但如果用補法治療,就會出汗太多。而出汗太多的,可以通過刺激腳踝上方的橫脈穴來阻止它。

26. 熱病五十九刺一百三十二

頭上五行,行五。中行五穴:上星、囟會、前頂、百會、後頂。次兩旁五穴:五處、承光、通天、絡卻、玉枕。又次兩旁五穴:臨泣、目窗、正營、承臨、腦空,五五合二十五穴者,以越諸陽之熱逆也。大杼、風門、缺盆、膺俞,此八者以瀉胸中之熱也。氣街、三里、巨虛上下廉,此八者以瀉胃中之熱也。

雲門、髃骨、委中、髓空,此八者以瀉四肢之熱也。魄戶、神堂、魂門、意舍、志室,此十者以瀉五臟之熱也。凡此五十九穴者,皆熱之左右也。

白話文:

頭頂上有五行,按照五行排列。頭頂正中央有五個穴位:上星、囟會、前頂、百會、後頂。接著兩邊各五個穴位:五處、承光、通天、絡卻、玉枕。再往兩邊各五個穴位:臨泣、目窗、正營、承臨、腦空。這二十五個穴位,用來治療陽熱上逆。

大杼、風門、缺盆、膺俞這八個穴位,用來瀉去胸部的熱氣。氣街、三里、巨虛上下廉這八個穴位,用來瀉去胃部的熱氣。

雲門、髃骨、委中、髓空這八個穴位,用來瀉去四肢的熱氣。魄戶、神堂、魂門、意舍、志室這十個穴位,用來瀉去五臟的熱氣。

以上總共五十九個穴位,都是用來治療熱證的。