《針方六集》~ 卷之二·開蒙集 (3)
卷之二·開蒙集 (3)
1. 五門針方（說）四
五門者，十二經井滎俞經合也。臟腑之氣由之開闔，若門戶焉，故曰五門。以十二經分主日時，六十六穴周而復始，循環無已，故錯舉其義，謂之「子午流注」。當其時謂之開，非其時謂之闔。陽病用陽日陽時，陰病用陰日陰時。又有五行相生之義，因其功行一晝夜而始備，又謂之「大周天針法」，以之祛邪，無邪不去；以之調氣，無氣不調，實隆古之針方也。今以其成法述之如下。
2. 膽主甲日
甲戌時竅陰（井膽），丙子時前谷（滎小腸），戊寅時陷谷（俞胃，過本原丘墟），庚辰時陽谿（經大腸），壬午時委中（合膀胱），甲申時氣合三焦液門（水）。
3. 肝主乙日
乙酉時大敦（井肝），丁亥時少府（滎心），己丑時太白（俞脾，過太衝），辛卯時經渠（經肺）。
癸巳時陰谷（合腎），乙未時血納包絡勞宮（火）。
4. 小腸主丙日
丙申時少澤（井小腸），戊戌時內庭（滎胃），庚子時三間（俞大腸，過本原腕骨），壬寅時崑崙（經膀胱），甲辰時陽陵泉（合膽），丙午時氣納三焦中渚（水）。
5. 心主丁日
丁未時少衝（井心），己酉時大都（滎脾），辛亥時太淵（俞肺，過神門），癸丑時復溜（經腎。）乙卯時曲泉（合肝），丁巳時血納包絡大陵（土）。
6. 胃主戊日
戊午時厲兌（井胃），庚申時二間（滎大腸），壬戌時束骨（俞膀胱，過本原衝陽），甲子時陽輔（經膽），丙寅時小海（合小腸），戊辰時氣納三焦支溝（火）。
7. 脾主己日
己巳時隱白（井脾），辛未時魚際（滎肺），癸酉時太谿（俞腎，過太白），乙亥時中封（經肝），丁丑時少海（合心），己卯時血納包絡間使（金）。
8. 大腸主庚日
庚辰時商陽（井大腸），壬午時通谷（滎膀胱），甲申時臨泣（俞膽，過本原合谷），丙戌時陽谷（經小腸），戊子時三里（合胃），庚寅時氣納三焦天井（土）。
9. 肺主辛日
辛卯時少商（井肺），癸巳時然谷（滎腎），乙未時太衝（俞肝，過太淵），丁酉時靈道（經心），己亥時陰陵泉（合脾），辛丑時血納包絡曲澤（水）。
10. 膀胱主壬日
壬寅時至陰（井膀胱），甲辰時俠谿（滎膽），丙午時後溪（俞小腸，過本原京骨），戊申時解谿（經胃），庚戌時曲池（合大腸），壬子時氣納三焦關衝（金）。
11. 腎主癸日
癸丑時湧泉（井腎），乙卯時行間（滎肝），丁巳時神門（俞心，過太谿），己未時商丘（經脾），辛酉時尺澤（合肺），癸亥時血納包絡中衝（木）。
上子午流注開闔之法，乃治神之方也，神治而氣血隨之矣。蓋自《靈樞·本輸》已發其端，古今知者鮮矣。惟竇公獨擅其術，用以治神，然不能無說焉。既曰六十甲子循環治時，奈何內缺甲午、甲寅、庚午、壬辰、壬申、丙辰、乙丑、乙巳、辛巳、丁卯、癸未、癸卯？豈此十二時中，榮衛之氣不行耶？又壬寅、壬午、庚辰、丙午、甲辰、甲申、乙未、乙卯、辛卯、丁巳、癸巳、癸丑、皆主兩穴，豈一時之中，兩穴並開耶？言及於此，非所以攻昔人之瑕，實所以傳昔人之神。
又賦云六十六穴，今但得六十五穴，而缺陽池一穴，無所安置，豈陽池獨外於子午耶？語曰：民可使由之，不可使知之。前言治神之方，亦妄泄爾。
12. 《難經》五門主治七
經言所出為井，所流為滎，所注為俞，所行為經，所入為合。井主心下滿，滎主一身熱，俞主體重節痛，經主喘咳寒熱，合主逆氣而泄。此五臟六腑井、滎、俞、經、合主病也。今演其方如下。
假令得弦脈，病人善潔，面青，善怒，此膽病也。若心下滿當刺竅陰（井），身熱刺俠谿（滎），體重節痛刺臨泣（俞）、喘咳寒熱刺陽輔（經），逆氣而泄刺陽陵泉（合），又總取丘墟（原）。
得弦脈，病人淋溲難，轉筋，四肢滿閉，臍左有動氣，此肝病也。若心下滿當刺大敦（井），身熱刺行間（滎），體重節痛刺太衝（俞），喘咳寒熱刺中封（經），逆氣而泄刺曲泉（合）。
得浮洪脈，病人面赤，口乾，喜笑，此小腸病也。若心下滿刺少澤（井，）身熱刺前谷（滎），體重節痛刺後谿（俞），喘咳寒熱刺陽谷（經），逆氣而泄刺小海（合），又總刺腕骨（原）。
得浮洪脈，病人煩心，心痛，掌中熱而噦，臍上有動氣，此心病也。若心下滿刺少衝（井），身熱刺少府（滎），體重節痛刺神門（俞），喘咳寒熱刺靈道（經），逆氣而泄刺少海（合）。
得浮緩脈，病人面黃，善噫，善思，善味，此胃病也。若心下滿刺厲兌（井），身熱刺內庭（滎），體重節痛刺陷谷（俞），喘咳寒熱刺解谿（經），逆氣而泄刺三里（合），又總刺衝陽（原）。
得浮緩脈，病人腹脹滿，食不消，體重節痛，怠惰嗜臥，四肢不收，當臍有動氣，按之牢若痛，此脾病也。若心下滿刺隱白（井），身熱刺大都（滎），體重節痛刺大白（俞），喘咳寒熱刺商丘（經），逆氣而泄刺陰陵泉（合）。
得浮脈，病人面白，善嚏，悲愁不樂，欲哭，此大腸病也。若心下滿刺商陽（井），身熱刺二間（滎），體重節痛刺三間（俞），喘嗽寒熱刺陽谿（經），逆氣而泄刺曲池（合），又總刺合谷（原）。
得浮脈，病人喘嗽，灑淅寒熱，臍右有動氣，按之牢若痛，此肺病也。若心下滿刺少商（井），身熱刺魚際（滎），體重節痛刺太淵（俞），喘嗽寒熱刺經渠（經），逆氣而泄刺尺澤（合）。
得沉遲脈，病人面黑，善恐欠，此膀胱病也。若心下滿刺至陰（井），身熱刺通谷（滎），體重節痛刺束骨（俞），喘嗽寒熱刺崑崙（經），逆氣而泄刺委中（合），又總刺京骨（原）。
得沉遲脈，病人逆氣，小腹急痛，泄如下重，足脛寒而逆，此腎病也。若心下滿刺湧泉（井），身熱刺然合（滎），體重節痛刺太谿（俞），喘嗽寒熱刺復溜（經），逆氣而泄刺陰谷（合）。
得洪大脈，病人渾渾焞焞，耳聾，咽痹，汗出，此三焦病也。若心下滿刺關衝（井），身熱刺液門（滎），體重節痛刺中渚（俞），喘嗽寒熱刺支溝（經），逆氣而泄刺天井（合），又總刺陽池（原）。
得洪大脈，病人面赤目黃，腋腫，胸脅支滿，手心熱，心中動，此心包絡病也。若心下滿刺中衝（井），身熱刺勞營（滎），體重節痛刺大陵（俞），喘嗽寒熱刺間使（經），逆氣而泄刺曲澤（合）。
以上五門主治，古針方也。蓋以陽井金，陰井木，所以主治心下滿者，金病則賁郁，木病則不得條達，故令心下滿也。陽滎水，陰滎火，水病則陰虧，火病則益熾，故令身熱。陽俞木，陰俞土，木主筋，筋根於節，土主肉，肉附於體，故令體重節痛。陽經火，陰經金，火乘於金則病喘嗽，金火相戰，金勝則寒，火勝則熱，故主喘嗽寒熱。
陽合土，陰合水，水敗則火失其制，而作氣逆；土敗則水失其防，而作洞泄，故主氣逆而泄。此五門主治之義也。