《經脈圖考》~ 卷四 (1)
卷四 (1)
1. 奇經八脈總說（李時珍）
凡人一身，有經脈、絡脈，直行曰經，旁支曰絡。經凡十二，手之三陰三陽，足之三陰三陽是也。絡凡十五，乃十二經各有一別絡，而脾又一大絡，並任督二絡，為十五絡也。（《難經》作陰絡、陽絡。）共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息，故陰脈營於五臟，陽脈營於六腑，陰陽相貫，如環無端，莫知其紀，終而復始。其流溢之氣，入於奇經，轉相灌溉，內溫臟腑，外濡腠理。
白話文：
人體有經脈和絡脈。經脈是直行的主幹，絡脈是旁支的輔助。經脈共有十二條，包括手上的三陰三陽和足上的三陰三陽。絡脈共有十五條，每條經脈有一條別絡，脾有一條較大的絡脈，還有任脈和督脈兩條絡脈，總共是十五條絡脈。
這二十七條脈絡不斷上下流動，就像泉水流淌，日月運行，從不休息。陰脈滋養五臟，陽脈滋養六腑，陰陽相互貫通，就像一個沒有起點和終點的環形，難以計算其規律，不斷循環往復。從脈絡中溢出的氣血進入奇經，相互灌溉，內部溫養臟腑，外部濡潤肌膚腠理。
奇經凡八脈，不拘制於十二正經，無表裡配合，故謂之奇。蓋正經猶夫溝渠，奇經猶夫湖澤，正經之脈隆盛，則溢於奇經，故秦越人比之天雨降下，溝渠溢滿，霧霈妄行，流於湖澤，此發《靈》、《素》未發之秘者也。八脈散在群書者，略而不悉，醫不知此，罔探病機，仙不知此，難安爐鼎，時珍不敏，參考諸說，以備學仙醫者筌蹄之用云。
白話文：
奇經共有八條，不受制於十二條正經，沒有表裡配合的關係，所以稱為奇經。正經就像溝渠，奇經就像湖泊，正經的氣血旺盛，就會溢流到奇經。就像大雨降下，溝渠滿溢，雨水亂流，流入湖泊一樣。這揭示了《靈樞經》和《素問經》中尚未揭示的祕密。奇經散見於各種醫書，但都沒有詳細記載。醫生不瞭解奇經，就無法準確診斷疾病；道家不瞭解奇經，就難以修煉內丹。我李時珍才疏學淺，綜合了各家的說法，整理成文，供學醫修仙者參考。
2. 奇經八脈總歌
正經經外是奇經，八脈分司各有名，任脈在前督屬後，衝起會陰腎同行。
陽蹺跟外膀胱別，陰起跟前隨少陰，陽維維絡諸陽脈，陰維維絡在諸陰。
帶脈圍腰如束帶，不由常度號奇經。
白話文：
正經之外就是奇經，八條脈絡各有其名，任脈位於身體前面，督脈位於後面，衝脈則從會陰部位上升並與腎絡通。
陽蹺脈與外膀胱相對，陰蹺脈則在前面與少陰相連，陽維脈連接著所有陽脈，而陰維脈則連接著所有陰脈。
帶脈圍繞著腰部，像是束帶一樣，這並不是常規的經絡，而是奇經。
脈有奇常。十二經者，常脈也；奇經則不拘於常，故謂之奇也。奇經有八，曰任、督、沖、帶、陽蹺、陰蹺、陽維、陰維是也。任脈起於會陰，循腹而行於身之前，為陰脈之承任，故曰陰脈之海。督脈起於會陰，循背而行於身之後，為陽脈之總督，故曰陽脈之海。衝脈起於會陰，夾臍而行，直衝於上，為諸脈之衝要，故曰十二經脈之海。
白話文：
在中醫中，脈象有正常和特殊兩種情況。十二條經脈屬於正常脈象；而奇經不受制於正常規律，因此稱為奇經。奇經有八條，分別是任脈、督脈、沖脈、帶脈、陽蹺脈、陰蹺脈、陽維脈、陰維脈。任脈起於會陰穴，沿著腹部行於身體前面，是陰脈的統承，所以稱為陰脈之海。督脈也起於會陰穴，沿著背部行於身體後面，是陽脈的總統領導，所以稱為陽脈之海。衝脈起於會陰穴，在肚臍兩旁行經，直衝到上面，是各條經脈匯聚的重要關口，所以稱為十二經脈之海。
帶脈則橫圍於腰，狀如束帶，所以總約諸脈也。陽蹺起於跟中，循外踝上行於身之左右；陰蹺起於跟中，循內踝上行於身之左右；所以使機關之蹺捷也。陽維起於諸陽之會，由外踝而上行於衛分；陰維起於諸陰之交，由內踝而上行於營分；所以為一身之綱維也。是故任沖主身前之陰，督主身後之陽，以南北言也。
白話文：
帶脈像一條腰帶一樣橫繞在腰部，用來約束其他經絡。陽蹺脈從腳後跟開始，沿著外腳踝向上行走到身體左右兩側；陰蹺脈從腳後跟開始，沿著內腳踝向上行走到身體左右兩側；它們的作用是讓身體靈活自如。陽維脈從所有陽經的交會處開始，從外腳踝向上行走到衛氣部分；陰維脈從所有陰經的交會處開始，從內腳踝向上行走到營氣部分；它們是身體的綱領和維繫。所以任脈和衝脈主宰身體前部的陰氣，督脈主宰身體後部的陽氣，這是以南北來劃分的。
帶脈橫束諸脈，以六合言也。陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰，以東西言也。陽維主一身之表，陰維主一身之裡，以乾坤言也。是故醫而知乎八脈，則十二經、十五絡之大指得矣。仙而知乎八脈，則虎龍升降、玄牝幽微之竅妙得矣。
白話文：
帶脈橫向包裹住其他經脈，這是以天地四方來說明。陽蹺脈主管身體左右兩側的陽氣，陰蹺脈主管身體左右兩側的陰氣，這是以東西來說明。陽維脈主管身體的表面，陰維脈主管身體的內部，這是以天和地來說明。因此，醫者如果理解這八條經脈，就能把握住十二經脈和十五絡脈的基本原理。而修仙者如果理解這八條經脈，就能領會到精氣神運行的奧妙。
3. 任脈循行主病歌（經文附註內）
任脈起於中極下（中極，穴名，在臍下四寸。任脈起於其下，由少腹內胞門之宮、會陰之分上行，而外出循曲骨上毛際至中極），上行腹裡循關元（同足厥陰、太陰、少陰並行腹裡，循臍下三寸之關元，小腸之募，三陰、任脈之會），循內上行會衝脈，浮外循臍至喉咽，別絡口唇承漿已，過足陽明上頤間，循面入目至睛明，會督為陰脈海傳（《靈樞·五音五味篇》曰：衝脈、任脈，皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海；其浮而外者，循腹上行會於咽喉，別而絡唇口，至承漿而終；上頤循面入目至睛明，會於督脈，總為陰脈之海也。按：任脈由腹上行會於咽喉，別而絡唇口。
白話文：
任脈從中極穴以下開始（中極穴位於肚臍下方四寸。任脈從中極穴以下開始，由小腹內的子宮、陰道分岔向上走行，外出沿着大腿內側彎曲的骨骼上方，一直到中極穴），向上走行經過腹腔，沿着關元穴（和足厥陰經、太陰經、少陰經一起經過腹腔，經過臍下三寸的關元穴，是小腸的腧穴，是三條陰經和任脈的交匯處），繼續向上走行，與衝脈交匯，浮出體外，沿着肚臍到喉嚨，分出一支連接口脣的承漿穴止於承漿穴，經過足陽明經，向上到下頜之間，沿着面部進入眼睛，到達睛明穴，與督脈交匯，彙集了各條陰經的經脈（《靈樞·五音五味篇》說：衝脈、任脈都起於子宮中，向上沿着背部內側走行，是經絡中的大河；它們浮出體外，在腹腔上方走行，會於喉嚨，分出一支連接脣口，止於承漿穴；向上到達下頜，沿着面部進入眼睛，到達睛明穴，與督脈交匯，彙集了所有陰經的經脈。註：任脈從腹腔向上走行，會於喉嚨，分出一支連接脣口。
血氣盛則肌肉熱，血獨盛則滲灌皮膚、生毫毛；婦人有餘於氣，不足於血，以其月事數下，任沖並傷，故脈不營於口唇，則髭鬚不生），男子內結七疝病，女人帶下瘕聚團（任脈自前陰上行於腹，故男女之為病如此）。
白話文：
當血氣旺盛時，肌肉會發熱；當只有血旺盛時，會滲透到皮膚、長出汗毛；女性如果氣多血少，是因為月經經常流失，影響到任脈和沖脈，所以脈絡不會運行到口脣，導致長不出鬍鬚。男性會出現七疝病，女性會有帶下和瘕聚（任脈從女性下陰向上運轉到腹部，所以男女出現這些病症的原因也因此不同）。
4. 任脈穴圖
（脈長四尺五寸）
凡此任脈之行，從胞中上注目，長四尺五寸，總二十四穴。按：《氣府論》曰：任脈之氣所發者二十八穴。本經原缺一穴，實只二十七穴；內齦交一穴，屬督脈；承泣二穴，屬足陽明、蹺脈；故只二十四穴。
白話文：
凡是任脈的運行，從子宮內向上經過眼睛，長度四尺五寸，總共有二十四個穴位。根據《氣府論》記載：任脈的氣所發出的穴位有二十八個。本經原本缺失了一個穴位，實際上只有二十七個穴位；內關交這個穴位屬於督脈；承泣這兩個穴位屬於足陽明經和蹺脈；所以實際上只有二十四個穴位。
5. 任脈穴歌
任脈中行二十四，會陰潛伏兩陰間，曲骨之上游中極，關元石門氣海邊，陰交神闕水分處，下脘建里中脘前。上脘巨闕連鳩尾，中庭膻中玉堂里，紫宮華蓋運璇璣，天突廉泉承漿止。
白話文：
任脈中央貫穿全身二十四個穴位，從會陰穴起，暗行在兩陰經之間，經過曲骨穴上方，流過中極穴，抵達關元、石門、氣海穴附近，與陰交穴、神闕穴、水分穴相交。經過下脘穴後，進入建裏穴，再經過中脘穴。上脘穴與巨闕穴相連，與鳩尾穴相接，貫通中庭穴、膻中穴、玉堂穴。經過紫宮穴、華蓋穴，運行璇璣穴，最後止於天突穴、廉泉穴、承漿穴。
6. 取穴分寸並別
會陰：（一名屏翳。）在大便前、小便後，兩陰之間。任脈別絡，俠督脈、衝脈之會。一云任督沖三脈所起，任由此而行腹，督由此而行背，沖由此而行少陰之分。
白話文：
會陰穴：又名屏翳穴，位於大便前、小便後的兩陰之間。任脈的支脈在此會合，與督脈、衝脈相交。另一種說法認為，任脈、督脈、衝脈三條經絡都從這裡開始，任脈從此處行於腹部，督脈從此處行於背部，衝脈從此處行於少陰分脈。
曲骨：在橫骨上，中極下一寸，毛際陷中動脈。任脈、足厥陰之會。
中極：（一名玉泉，一名氣原。）在臍下四寸。膀胱募也。足三陰、任脈之會。
白話文：
曲骨：位於恥骨上方，中極穴下一寸，在陰毛邊緣的凹陷處，能觸摸到脈搏跳動的地方。這是任脈和足厥陰經的交會點。
中極：又名玉泉或氣原，位於肚臍下方四寸的位置。這是膀胱的募穴，也是足三陰經和任脈的交會處。
關元：（一名次門，一名下紀。）在臍下三寸。此穴當人身上下四旁之中，故又名大中極，乃男子藏精、女子蓄血之處。小腸募也。足三陰、陽明、任脈之會。（《千金》云：治久痢百治不瘥，灸三百壯，分十日灸之；又治冷痢腹痛，及臍下結痛，流入陰中，發作無時，仍灸天井百壯。《神農經》云：治痃癖氣痛，可灸二十一壯。）
石門：（一名命門，一名丹田，一名精露，一名利機。）在臍下二寸。三焦募也。
白話文：
關元穴：
（又名次門、下紀）在肚臍下方三寸處。這個穴位位於人體上下四旁的中心，因此又名大中極。它是男性儲藏精華、女性儲藏血液的地方，也是小腸的反應點。足三陰經、足陽明經和任脈在這裡交會。
（《千金方》記載：治療久痢，其他方法治療無效時，可灸關元穴三百壯，分十天灸之；還可治療冷痢腹痛，以及肚臍下方結塊疼痛，疼痛流竄入陰部，發作不定，可灸天井穴（關元穴別名）一百壯。
《神農經》記載：治療疝氣和氣痛，可灸關元穴二十一壯。）
氣海：（一名脖胦，一名下肓。）在臍下一寸半宛宛中。肓之原也，為男子生氣之海。（刺八分，灸五壯。此氣海也，凡臟氣憊，一切真氣不足，久疾不瘥者，悉皆灸之。《甲乙經》曰：刺一寸三分，一日灸百壯。昔柳公度曰：吾養生無他術，但不使元氣佐喜怒，使氣海常溫爾。
白話文：
氣海穴：（又叫脖胦、下肓。）位於肚臍下一寸半的柔韌部位。它是肓脈的起始處，是男性真氣的貯藏之所。（刺入八分，灸五壯。這就是氣海穴，凡是臟腑氣虛，一切真氣不足，長久疾病難愈的，都可以灸這個穴位。《甲乙經》說：刺入一寸三分，一日灸百壯。過去柳公度說：我養生沒有別的祕訣，只是不讓真氣受到喜怒的影響，讓氣海穴保持溫熱罷了。
今人既不能不以元氣佐喜怒，若能時灸氣海使溫，亦其次也。予舊多病，常若氣短，醫者教灸氣海，氣遂不促，自是每歲一二次灸之，則以氣怯故也。）
白話文：
現代人無法避免情緒波動會影響元氣，如果能定期施灸氣海穴讓它溫暖，也能起到輔助作用。我以前身體常感到不適，常常覺得氣短，醫生教我艾灸氣海穴，呼吸困難的症狀就減輕了。從那之後，我每年都會灸一次或兩次氣海穴，因為我天生氣虛的緣故。
陰交：（一名少關，一名橫戶。）在臍下一寸，一曰當膀胱上際。三焦募也。任、沖、少陰之會。（刺八分，灸五壯，一曰灸百壯。主治衝脈生病，從少腹衝心而痛，不得小便，疝痛，陰汗，濕癢，奔豚，腰膝拘攣，婦人月事不調，崩中，帶下，陰癢，產後惡露不止，繞臍冷痛。）
白話文：
陰交穴
（別名：少關穴、橫戶穴）
位置： 位於肚臍下方一寸，相當於膀胱上緣的位置。
歸屬： 三焦經的募穴。
連通經絡： 任脈、衝脈、少陰腎經。
針刺手法： 針刺深度八分，灸法五壯，一說可灸百壯。
主治疾病：
- 衝脈病變，從小腹衝擊心臟而疼痛。
- 小便閉結。
- 疝氣疼痛。
- 陰汗。
- 濕疹瘙癢。
- 奔豚病（女性月經失調）。
- 腰膝僵硬麻木。
- 女性月經不調。
- 子宮出血。
- 白帶過多。
- 陰部瘙癢。
- 產後惡露不止。
- 肚臍周圍冷痛。
神闕：（一名氣舍。）當臍中。（灸三壯，禁刺，刺之令人惡瘍潰矢，死不治。一曰納炒乾淨鹽滿臍，上加厚姜一片蓋定，灸百壯，或以川椒代鹽亦妙。《千金》云：納鹽臍中灸三壯，治淋。又：霍亂納鹽灸二七壯。又：灸神闕，主治陰證傷寒，中風不省人事，腹中虛冷傷憊，腸鳴泄瀉不止，水腫鼓脹，小兒乳痢不止，腹大風癇，角弓反張，脫肛。婦人血冷不受胎者，灸此永不脫胎。
白話文：
神闕穴：又稱氣舍，位於肚臍中央。
- 禁忌針刺，否則會導致潰爛的箭傷、死亡無法救治。
- 一種說法是：將炒熱的乾淨鹽放入肚臍，用薑片蓋上，灸百次。或用川椒代替鹽也很有效。
- 《千金方》記載：肚臍放鹽灸三次，可治療淋病。霍亂時放鹽灸二十至二十七次。
- 灸神闕穴可治療：
- 陰證傷寒
- 中風昏迷
- 腹中虛冷、虛弱
- 腸鳴腹瀉不止
- 水腫脹滿
- 小兒持續性腹瀉
- 腹大、風癲
- 角弓反張
- 脫肛
- 婦人血氣虛寒不懷孕，灸此穴後可不再流產。
此穴在諸傢俱不言灸，只云禁針。《銅人》云：宜灸百壯。有徐平者，卒中不省，得桃源為灸臍中百壯始蘇，更數月復不起。鄭糾云：有一親卒中風，醫者為灸五百壯而蘇，後年逾八十。向使徐平灸至三、五百壯，安知其不永年耶。故神闕之灸，須填細鹽，然後灸之，以多為良。
白話文：
這個穴位在過去的醫書中都沒有提到要灸，只說不能針灸。《銅人》一書中記載：應該灸百次。《傷寒卒中論》的徐平說，有人中風昏迷不省人事，得到桃源灸臍中百次才甦醒，過後幾個月又再次昏迷不起。鄭糾說：有位親人中風，醫者灸了五百次才甦醒，後來活到八十多歲。如果徐平當時灸到三、五百次，誰知道他不能長壽呢？所以灸神闕穴，需要填上細鹽，然後再灸，灸得越多越好。
若灸至三五百壯，不惟愈疾，而且延年；若灸少，則時或暫愈，後恐復發，必難灸矣。但夏月人神在臍，乃不宜灸。）
白話文：
如果艾灸達到三百到五百壯，不僅能治癒疾病，還能延年益壽。如果艾灸太少，則有時會暫時痊癒，但後來可能復發，到時再艾灸就較困難了。但夏季時人的元氣在臍中，因此不適合艾灸。
水分：（一名分水，一名中守。）在下脘下一寸，臍上一寸。當小腸下口至是而泌別清濁。水液入膀胱，渣滓入大腸，故曰水分。
白話文：
水分（又稱分水、中守）：位於下脘下方一寸，臍上方一寸。當小腸下端到達此處，會分出清濁液體。水液進入膀胱，渣滓進入大腸，因此稱為水分。
下脘：在建里下一寸，臍上二寸。當胃下口、小腸上口。足太陰、任脈之會。
建里：在臍上三寸，中脘下一寸。
白話文：
下脘：位於建里的下方一寸，肚臍上方兩寸的地方。這是胃的下口和小腸的上口所在的位置，也是足太陰脾經和任脈的交會處。
建里：位於肚臍上方三寸，中脘下方一寸的地方。
中脘：（一名太倉，一名胃脘，一名上紀。）在上脘下一寸，臍上四寸，居岐骨與臍之中。胃之募也，為腑之會。手太陽、少陽、足陽明所生，任脈之會。（此穴刺八分，灸七壯；一云二七壯，至百壯。此為腑會，故凡腑病者當治之。）
白話文：
中脘穴： 別名「太倉」、「胃脘」、「上紀」。位於上脘穴下一寸，肚臍上方四寸，橫膈骨和肚臍的中間。是胃氣聚集的地方，也是腸胃經絡的交匯點。手太陽經、手少陽經、足陽明經在此交會，任脈也匯聚於此。
（針灸此穴時，針刺深度為八分，艾灸七壯；另一種說法是灸二十七壯，最多可灸一百壯。由於此穴是腑臟經絡的交匯點，因此凡是臟腑疾病，都可以通過治療此穴進行調理。）
上脘：在巨闕下一寸五分，去蔽骨三寸，臍上五寸。足陽明、手太陽、任脈之會。（《千金》云：日灸二七壯至百壯，三報之。《神農經》云：治心疼積塊嘔吐，可灸十四壯。《玉龍賦》云：閤中脘，治九種之心疼。）
白話文：
上脘穴：位於巨闕穴下方一寸五分，離蔽骨三寸，臍上五寸。是足陽明胃經、手太陽小腸經、任脈三條經絡交匯的穴位。（《千金要方》記載：每天灸27壯，連續灸到100壯，共灸三療程。《神農本草經》記載：治療心疼、積塊、嘔吐，可以用艾灸，施灸14壯。《玉龍賦》記載：閤中脘穴，治療九種心疼。）
巨闕：在鳩尾下一寸。心之募也。（《千金》云：治吐逆不下食，灸五十壯。又：治卒忤，灸百壯。《神農經》云：治小兒諸癇病，如口噦吐沫，可灸三壯，艾炷如小麥。）
白話文：
**巨闕穴：**位於鳩尾穴下方一寸處。是心臟的募穴。
《千金方》記載：
- 治療嘔吐、食不下嚥：灸50壯。
- 治療中風：灸100壯。
《神農經》記載：
- 治療小兒各類癲癇病症，如口角歪斜、吐沫：可灸3壯，艾炷的大小如小麥。
鳩尾：（一名𩩲骬，一名尾翳。）在臆前蔽骨下五分。人無蔽骨者，從岐骨際下行一寸，《甲乙經》曰一寸半。膏之原也。（禁刺灸。此穴大難下針，非甚妙高手，不可輕刺也。）
中庭：在膻中下一寸六分陷中，仰而取之。
白話文：
鳩尾穴：又名「𩩲骬穴」、「尾翳穴」，位於胸骨正前方，距胸骨下緣五分。如果沒有胸骨下緣，則從肩鎖骨關節下緣向下量一寸。《甲乙經》記載為一寸半。它是胸中陽氣會聚的本源。（此穴禁止針灸。該穴位針刺難度極高，非經驗豐富的針灸師不可輕易針刺。）
膻中：（一名元兒，又一名上氣海。）在玉堂下一寸六分，橫兩乳間陷中，仰而取之。（禁刺，灸七壯。此穴乃氣之會也，凡上氣不及下氣、嗌氣、膈氣、痛之類，均宜灸之。）
白話文：
膻中穴：
（又名元兒穴、上氣海穴。）位於兩乳連線的中間，玉堂穴下方一寸六分，仰臥時在兩乳之間的凹陷處。
（禁止針刺，可灸七壯。這個穴位是氣的匯聚處，凡是上氣不接下氣、咽喉氣痛、隔膜氣痛等症狀，都適合灸這個穴位。）
玉堂：（一名玉英。）在紫宮下一寸六分陷中，仰而取之。（刺三分，灸五壯，一云少灸。主治胸膺滿痛，煩咳喘急，喉痹咽壅，水漿不入等證。）
白話文：
玉堂穴：又稱玉英穴。位於肚臍正上方一寸六分處的凹陷中，仰臥取穴。（針刺深度三分，艾灸五壯，也有說法是略微灸一下。主治胸悶疼痛，煩躁咳嗽氣喘急促，喉嚨腫痛咽喉阻塞，無法進食等症狀。）
紫宮：在華蓋下一寸六分陷中，仰而取之。（刺三分，灸五壯，治同玉堂。）
華蓋：在璇璣下一寸陷中，仰而取之。（刺灸主治同上。）
璇璣：在天突下一寸陷中，仰而取之。（刺灸主治同上。）
天突：（一名玉戶。）在結喉下三寸宛宛中。陰維、任脈之會。（《神農經》云：治氣喘咳嗽，可灸七壯。）
白話文：
紫宮穴位於華蓋穴下方一寸六分凹陷處，向上取穴。
華蓋穴位於璇璣穴下方一寸凹陷處，向上取穴。
璇璣穴位於天突穴下方一寸凹陷處，向上取穴。
天突穴，又名玉戶，位於喉結下方三寸凹陷處。陰維脈和任脈在此交會。《神農本草經》記載：可灸七壯，治療氣喘咳嗽。
廉泉：（一名本池，一名舌本。）在頷下結喉上中央舌本下，仰而取之。陰維、任脈之會。（按：《刺瘧論》所載曰：舌下兩脈者，廉泉也。《氣府論》曰：足少陰舌下各一。《衛氣篇》曰：足少陰之標，在背腧與舌下兩脈。然則廉泉非一穴，當是舌根下之左右泉脈，而且為足少陰之會也。）
白話文：
廉泉穴： （又稱本池或舌本穴。）位於下巴下方、喉嚨上方正中央，舌頭正下方。仰頭時取穴。為陰維脈和任脈交會的地方。 。（注：《刺瘧論》中記載：舌頭下方兩條脈絡，就是廉泉穴。《氣府論》中記載：足少陰經在舌頭下方各有一條脈絡。《衛氣篇》中記載：足少陰經的標穴，位於背部的腧穴和舌頭下方兩條脈絡。因此，廉泉穴並非單指一個穴位，而是指舌根下方左右兩側的脈絡，且是足少陰經的交會穴。）
承漿：（一名天池，一名懸漿。）在頤前下唇稜下陷中。足陽明、任脈之會。（刺二分，留五呼，灸三壯。主治偏風半身不遂，口眼喎斜，口噤不開，暴喑不能言，刺三分，徐徐引氣而出，及治任之為病，其苦內結，男子為七疝，女子為癥聚。一云療偏風口喎面腫，消渴飲水不休，口齒疳蝕生瘡，灸之亦佳，日可七壯，至七七壯止，即血脈宣通，其風應時立愈，艾炷不必大，但令當脈，即能愈疾。《千金》云：小兒唇緊，灸三壯。
《百證賦》云：瀉牙疼而即移。）
白話文：
承漿穴（別名天池、懸漿）
位置：位於下巴前端，下嘴脣稜線下的凹陷處。
經絡：足陽明胃經、任脈交會。
刺法：針刺深度二分，留針五呼息，灸三壯。
主治：
- 半身不遂偏風
- 口眼歪斜
- 口噤不開
- 暴喑不能言。針刺深度三分，緩緩引氣而出，並治療任脈病變。
- 體內氣血鬱結，男子表現為七疝，女子表現為積聚。
- 偏風口歪面腫，消渴多飲水，口齒生瘡。艾灸此穴也有效，每日七壯，連續七天，共七七四十九壯，可通血脈，風病應時痊癒。艾炷不必大，對準經絡即可治病。
- 《千金要方》記載：小兒脣緊，艾灸此穴三壯。
任脈之別，名尾翳，下鳩尾，散腹。實則腹皮痛，虛癢搔，取之所別。（注：尾翳，誤也。任脈之絡名屏翳，即會陰穴，在大便前、小便後兩陰之間，任督沖三脈所起之處。此經由鳩尾下行散腹，故為病若此，而治之者，當取所別之會陰也。）
白話文：
任脈的一條支脈，名叫「屏翳」，它從鳩尾骨以下，分佈在腹部。如果這條支脈不通暢（實證），會引起腹壁疼痛；如果這條支脈氣血不足（虛證），會引起腹部瘙癢，想要治療這些問題，可以取穴會陰。