《經脈圖考》~ 卷三 (2)
卷三 (2)
1. 正筋別本標
足太陽之正，別入於膕中，其一道下尻五寸，別入於肛，屬於膀胱，散之腎，循膂當心入散；直者，從膂上出於項，復屬於太陽，此為一經也。（此膀胱與腎為表裡，故其經脈相為一合也。
白話文：
足太陽經的正經，分支進入小腿肚，一條分支向下五寸，進入肛門，屬於膀胱經，散佈到腎臟，循著脊骨到達心臟散佈於胸部；直行的分支，從脊骨上部到達後頸，再返回太陽經，這是一條經脈。（膀胱經和腎經表裡相合，所以它們的經脈互相交會。）
足太陽之正入膕中，與少陰合而上行，其別一道下尻五寸，當承扶之次，上入肛門內，行腹中，屬於膀胱，散於腎，循膂當心入散，上出於項，而復屬於本經太陽，此內外同為一經也。）
白話文：
足太陽經的正脈進入膕部（膝後窩），與少陰經合流向上行，它的分支脈絡向下行五寸，在承扶穴附近，進入肛門內，沿腹中行走，與膀胱相連，散佈在腎臟，沿着脊柱兩旁向上，經過心臟內部，進入咽喉，再繼續向上，由後頸部穿出，與足太陽經本經相連接，也就是說，足太陽經的內行脈絡和外行脈絡是同屬一條經絡的。
足太陽之筋，起於足小指，上結於踝，邪上結於膝，（足太陽之筋，起於足小指爪甲之側，即足太陽經脈所止之處至陰穴次也；循足跗外側，上結於外踝崑崙之分，乃邪上跗陽而結於膝膕之分。結，聚也。）其下循足外踝，結於踵，上循跟，結於膕；（其下，足跗之下也；踵即足跟之突出者，跟即踵上之鞭筋處也，乃僕參、申脈之分；結於膕，委中也。膕，音國；鞭，硬同。
白話文：
足太陽經的經筋，從小腳趾開始，往上連接腳踝，再向上連接膝蓋。（足太陽經的經筋起於小腳趾指甲旁邊，也就是足太陽經脈結束的次陰穴；沿著腳背外側，向上連接外踝的崑崙穴，然後偏向太陽經而連接膝蓋後側。結：聚集的意思。）經筋向下沿著腳外踝，連接腳後跟，再向上沿著腳後跟，連接膝蓋後側；（其下：指腳背以下；踵：腳後跟突出的部分；跟：踵上面的腳筋處，也就是僕參和申脈的分界點；連接膝蓋後側：指委中穴。委中：發音同「國」；鞭：發音同「硬」。）
）其別者結於腨外，上膕中內廉，與膕中並，（此即大筋之旁出者，別而為柔軟短筋，亦猶木之有枝也。後凡言別者、支者，皆仿此。此支自外踝別行，由足腨肚之下尖處，行少陽之後，結於腨之外側，絡穴飛陽之分，乃上膕內廉，合大筋於委中而一之也。）上結於臀，（尾骶骨旁會陽之分也。
白話文：
其他的（經筋）在小腿外側形成，從小腿後方中間的內側緣開始，與小腿後方中間的（經筋）並行（這就像肌腱旁有分支，這些分支比肌腱柔軟短，就像樹木有樹枝一樣。後文凡是提到「別」或「支」的，都是指這種情況。這條分支經筋從外踝分出，經過小腿肚下方的尖端，沿著少陽經的後面運行，在小腿外側形成，連接到「飛陽」穴的部位，然後向上延伸到小腿後方的內側緣，與大腿後方的肌腱在「委中」穴匯合成一條）。向上延伸到臀部（骶尾骨旁，是陽經會合的地方）。
臀，音屯。）上挾脊上項，（夾脊背，分左右上項，會於督脈之陶道、大椎，此皆附脊之剛筋也。）其支者，別入結於舌本；（其支者，自項別入內行，與手少陽之筋結於舌本，散於舌下，自此以上皆柔軟之筋，而散於頭面。）其直者，結枕骨，上頭下顏結於鼻；（其直者，自項而上，與足少陰之筋合於腦後枕骨間，由是而上過於頭前，下於顏，以結於鼻下之兩旁也；額上曰顏。）其支者，為目上綱，下結於頄；綱，綱維也，所以約束目睫，司開闔者也。
白話文：
臀部（讀作「屯」），上方連接脊椎和頸部兩側（夾住脊背，分左右兩側上頸，會合於督脈的陶道穴和大椎穴，這些都是依附於脊椎的堅硬筋脈）。它的分支，則向內散入，與舌根相連；（其分支，從頸部向內散入，與手少陽經的筋脈連於舌根，散佈到舌頭下面，從這裡往上都是柔軟的筋脈，而且散佈到頭部和臉部。）它的直脈，則連於枕骨，向上到頭部，向下到臉部，並與鼻子相連；（其直脈，從頸部向上，與足少陰經的筋脈會合於腦後枕骨之間，然後向上經過頭部前面，向下到臉部，與鼻子下面的兩側相連；額頭以上稱為「顏」。）它的分支，形成眼上方的綱維，向下與頄骨相連；綱維就像約束的繩索，用來約束眼睫毛，掌管眼睛的開合動作。
目下曰頄，即顴也。此支自通頂於腦者，下屬目本，散於目上，為目上綱；下行者，結於頄，與足少陽之筋合。頄，音求。）其支者，從腋後外廉，結於肩髃；（又其支者，從挾脊循腋後外廉，行足少陽之後，上至肩，會手陽明之筋，結於肩髃。）其支者，入腋下，上出缺盆，上結於完骨；（此支後行者，從腋後、腋下向前，邪出陽明之缺盆，乃從耳後直上，會於手太陽、足少陰之筋，結於完骨。完骨，耳後高骨也。
白話文：
太陽穴以下稱為頄，也就是顴骨。這條經脈起源於頭頂，連接到腦部，向下屬於眼睛，在眼睛的上方散開，成為眼睛上方的總綱；向下走的支脈，連接到頄，與足少陽經的筋會合。（頄，讀音為「求」。）
這條經脈的支脈，從腋窩後面的外緣開始，連接到肩髃。（另外一條支脈，從頸椎兩側，沿著腋窩後面的外緣，行於足少陽經之後，向上到達肩膀，與手陽明經的筋會合，連接到肩髃。）
這條經脈的支脈，進入腋窩下方，向上穿過缺盆，連接到完骨。（這條支脈向後行，從腋窩後方、腋窩下方向前，斜出陽明經的缺盆，直接向上到達耳後，與手太陽經、足少陰經的筋會合，連接到完骨。完骨是耳後突出的骨頭。）
）其支者，出缺盆，邪上出於頄。（此支前行者，同前缺盆之筋岐出別上頤頷，邪行出於頄，與前之下結於頄者相合也。）
白話文：
（這一分支）從缺盆處出來，邪氣向上從頄穴出（這分支中的前進分支，與前面缺盆出的肌腱一樣，分叉之後上到頤頷，邪氣從頄穴出，與前面與頄穴相接的部分相合）。
足太陽之別，名曰飛陽，去踝七寸，別走少陰，實則鼽窒、頭背痛，虛則鼽衄，取之所別也。（足太陽之絡，名飛陽，在足外踝上七寸，別走足少陰者也；此經起於目內眥，絡腦行頭背，故其病如此；治此者，當取所別之飛陽。）
足太陽之本，在跟以上五寸中；（跗陽穴也。）標在兩絡命門。命門者，目也。（即睛明穴。）
白話文：
足太陽經的別絡，稱為飛陽，位於腳踝外側向上七寸處。它與足少陰經相通。如果飛陽經絡不通暢，就會出現肌肉抽筋、頭痛、背痛等實症。如果飛陽經絡虛弱，就會出現鼻出血等虛症。治療時，應當取用飛陽經絡與足少陰經相通的部位。
2. 腎經循行經文
腎足少陰之脈，起於小指之下，邪走足心，出於然谷之下，循內踝之後，別入跟中，以上腨內，出膕內廉，上股內後廉，貫脊屬腎絡膀胱；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡心，注胸中。
白話文：
腎經（足少陰經）的經脈，起始於小指下方，循行足心，從然谷下方出來，沿著內踝後方，有一支脈入腳後跟，另一支循小腿內側，出膝蓋內側，上行於大腿內側後緣，貫穿脊椎連接腎臟，再經絡膀胱；主脈上行從腎臟穿過肝臟橫膈膜，進入肺臟中，沿著喉嚨，挾持舌根；有支脈從肺臟出來，連接心臟，分佈於胸中。
3. 腎經穴圖
左右共五十四穴，脈長六尺五寸
白話文：
左右共有五十四個穴位，經脈總長六尺五寸。
4. 腎臟經文
腎者，作強之官，伎巧出焉。腎附於脊之十四椎下。是經常少血多氣。其合骨也，其榮發也，開竅於二陰。《難經》曰：腎有兩枚，重一斤二兩，主藏精與志。華元化曰：腎者，精神之舍，性命之根也。
白話文：
腎臟是強壯的器官，具有創造力。腎臟附著在脊椎的第十四節椎骨下方。它通常儲蓄較少的血液，但有很多氣。它與骨骼相應，它的榮華表現為頭髮的生長，並在兩個陰部(指生殖器)開竅。
《難經》中說：腎臟有兩個，重約一斤二兩，主要儲藏精液和意志。
華元化說：腎臟是精神的住所，生命之根。
腎有兩枚，形如豇豆，相併而曲，附於脊之兩傍、相去各一寸五分；外有黃脂包裹，各有帶二條，上條繫於心，下條趨脊下大骨，在脊骨之端，如半手許；中有兩穴，是腎帶經過之處，上行脊間至腦中，連於髓海。
白話文：
腎臟有兩個，形狀像豇豆，靠在一起彎曲，附著在脊椎兩側，相距一寸五分；腎臟外面包裹著黃色的脂肪，各有兩條韌帶，上面的韌帶連接在心臟，下面的韌帶朝著脊椎下方的骨頭，在脊椎骨的頂部，長度約半個手掌；腎臟中間有兩個孔穴，是腎臟韌帶穿過的地方，韌帶往上延伸到脊椎之間，最後到達腦部，連接到腦髓。
5. 腎經循行主病總歌
足腎經脈屬少陰，斜從小指趨足心（足太陽之脈，終於足小指，而足少陰脈於小指下接之，斜走足心湧泉穴），出於然骨（在內踝前大骨下）循內踝，（之後別）入跟（中）上腨（內出）膕內（廉）尋（自復溜交信，過足太明之三陰交，以上腨內之築賓，出膕內廉之陰谷），上股（內）後廉直貫脊（結於督脈之長強，貫脊中而後屬腎），屬腎下絡膀胱深（前當關元、中極之分，而絡於膀胱。
白話文：
足腎經脈屬於少陰系統，斜行從小指走向足心（足太陽經脈終於足小指，而足少陰脈在下接小指，斜行到足心湧泉穴），從然骨（位於內踝前大骨下方）沿著內踝，（之後分支）進入腳跟內側上方的凹陷處（內出），再進入小腿內側後緣（廉），從復溜穴與足三陰經交會，經過小腿內側的築賓穴，從小腿後側內緣的陰谷穴出來，向上沿著大腿後側內緣直抵脊椎（與督脈中的長強穴相連，貫通脊中，最終屬腎），屬於腎的經脈，向下與膀胱相連（通過關元、中極穴位，與膀胱相連）。
滑氏曰：由陰谷上股內後廉，貫脊會於長強，還出於前，循橫骨而上至肓俞之次、臍之左右，屬腎下臍，至關元、中極之分而絡膀胱也），直者從腎（肓俞之分）貫肝膈，入肺（中）挾舌（本）循喉嚨（自肓俞上行，循商曲等穴，至俞府而上循喉嚨，並人迎、挾舌本而終。按：足少陰經，考之本篇及經別、經筋等篇，皆言由脊裡上注心肺，而散於胸中。
白話文：
滑氏說：經絡從陰谷穴向上經過大腿內側後方，貫穿脊柱會合於長強穴，再從前面出來，沿著橫骨向上至肓俞穴附近、肚臍兩側，屬於腎，向下到臍下、關元穴、中極穴的分界，並絡屬膀胱經。直行的經絡從腎（肓俞穴分界）貫通肝臟隔膜，進入肺（部）旁挾舌根，沿著喉嚨向上（從肓俞穴向上，沿著商曲等穴位，到俞府穴後向上沿著喉嚨，並經過人迎穴、挾舌根穴止於舌頭。注：足少陰經，根據本篇及經別、經筋等篇的考證，都是說經絡從脊椎內側往上注於心肺，而散佈於胸腔中。
惟《骨空論》曰：衝脈起於氣街，並少陰之經，俠臍上行，至胸中而散。故《甲乙經》曰：於俞府下至步廊等六穴，皆云足少陰脈氣所發；幽門至橫骨等十一穴，皆云衝脈、足少陰之會；故滑氏注如此，實本《甲乙》、《銅人》諸書，而《甲乙》又本於《骨空論》也），支者從肺絡心上，注胸（膻中）交於手厥陰（其支者，自神藏之際，從肺絡心注胸中。以上俞府諸穴，少陰經止此，而接乎手厥陰經也）。
白話文：
《骨空論》記載：衝脈從氣街出發，和足少陰經並行，經過肚臍上行，到胸腔後分散。因此，《甲乙經》說：從俞府穴以下到步廊穴等六個穴位，都是足少陰經發出的氣；從幽門穴到橫骨穴等十一個穴位，都是衝脈和足少陰經交會的穴位；所以滑氏的註解是這樣，實際上是根據《甲乙經》、《銅人》等著作，而《甲乙經》又根據《骨空論》。衝脈的分支從肺部經過心上，注入胸腔（膻中穴），與手厥陰經相交。（衝脈的分支從神藏穴附近的地方，從肺部經過心臟注入胸腔中。以上俞府等穴位，是足少陰經的終點，而與手厥陰經相連接。）
此經多氣而少血，是動病飢不欲食（腎雖陰臟，元陽所居，水中有火，為脾胃之關；陰動則陽衰而脾困，真火不能溫養化源也），面如漆柴（水色黑，陰邪見也，腎藏脾精，衰則枯如柴而無發生也）咳唾（有）血，喝喝而喘（真陰損則虛火上奔，子病及母也）坐（而欲）起輒（陰處不能靜也），兩目䀮䀮（如）無所見（目瞳子者，骨之精也，腎精內奪則䀮䀮如無所見，故凡目多昏黑者，必真水虧也），心（如）懸（心腎不交，則精離散）若飢（陰虛則內餒，故常若飢狀；土邪淫勝，病本於腎也）皆精失，善恐（心惕惕）如人將捕之（腎在志為恐，腎氣怯，故為病如此），咽腫舌乾兼口熱，上氣（腎水上溢為腫）心痛或心煩（本經之脈循喉嚨、俠舌本；其支者，從肺出絡心，故為病如此），黃疸（陰虛陽實為黃疸，云腎水乘脾，或為女勞疸）腸澼（陽邪自表入臟，並聚於陰，留薄下集，則為腸澼）及痿（骨痿）厥（下不足則上逆），脊股後廉之內痛（皆經脈所過），嗜臥（多陰少陽，精神匱也。《逆調論》曰：腎者水臟，主津液，主臥與喘也）足下熱痛切（脈起足心）。
白話文：
這條經脈多氣血少，因此活動時容易餓卻不想吃東西。（腎臟雖然是陰性臟腑，但也是陽氣所居之地，如同水中藏有火，是脾胃的關卡；陰性活動時陽氣就會衰弱，脾胃就會受到影響，真火不能溫暖和滋養消化系統。）臉色像漆器或乾柴一樣黑暗。（水屬黑色，陰邪之氣顯露出來，腎臟儲存著脾臟的精華，腎臟衰弱，脾臟就會像乾柴一樣枯萎，無法滋生。）咳血、呼吸急促且有痰鳴聲。（真陰受損，虛火向上竄，子經脈影響到母經脈。）坐下時想要起身就喘不過氣。（陰氣無法安靜地待在下面。）兩眼昏花，像是看不見東西。（瞳孔是骨髓的精華，腎精被內奪，瞳孔就會昏花，看不見東西。因此凡是眼睛昏花黑暗的，必定是真水虧損。）心臟像是懸在半空中。（心腎不交，精氣就會散失。）像是飢餓的樣子。（陰虛則內臟空虛，所以常有飢餓的感覺；濕邪過盛，病根源自腎臟。）所有精氣都流失了，容易恐懼（心臟戰戰兢兢），就像有人要抓自己一樣。（腎臟主掌恐懼的心志，腎氣虛弱，所以會表現出這樣的症狀。）咽喉腫脹、舌頭乾燥，同時伴有口熱，氣往上衝。（腎水上溢造成腫脹。）心臟疼痛或煩躁不安。（經脈循著喉嚨和舌根；經脈的分支從肺部出來，連接心臟，所以會產生這樣的症狀。）黃疸。（陰虛陽實會導致黃疸，腎水侵犯脾臟或女性勞累導致黃疸。）腹瀉。（陽邪從外而入，聚集在內臟，並聚於陰分，停留下來向下積聚，就會形成腹瀉。）以及肌肉萎縮、陽氣不足。（下部不足，就會逆衝到上部。）脊柱和小腿後側內側疼痛。（這些部位都是經脈經過的地方。）喜歡睡覺。（多陰少陽，精神不足。《逆調論》說：腎臟屬水，主掌體液，也主掌睡眠和呼吸。）足底發熱、疼痛。（脈絡起於足心。）