《本草單方》~ 序一
序一
1. 序一
繆仲淳既歿數年，其著書多盛行於世，而所摘錄《本草單方》朱黃甲乙，狼籍篋笥中。康文初、莊斂之搜討詮次，窮歲月之力而後成書，於執侯梓而傳之，於是繆氏之遺書粲然矣。仲淳以醫名世幾四十年，醫經經方兩家浩如煙海，靡不討論貫穿，而尤精於本草之學，以謂：古三墳之書，未經秦火者，獨此耳。《神農本經》朱字譬之六經也；名醫增補《別錄》，朱墨錯互，譬之註疏也。
《本經》以經之、《別錄》以緯之，沉研鑽極，割剝理解，神而明之，以觀會通。《本草經疏》之作，抉摘軒岐未發之秘，東垣以來未之前聞也。出其餘力集錄單方，剟其舛駁，搴其蕪穢，其染涉生民者甚至。此書成而《經疏》之能事始畢，仲淳可以無憾於地下矣。三君之功豈曰小補之哉！仲淳電目戟髯，如世所圖羽人劍客者，談古今國事成敗，兵家勝負，風發泉湧，大聲殷然，欲壞牆屋。酒間每慷慨謂余曰：傳稱上醫醫國，三代而下，葛亮之醫蜀，王猛之醫秦，由此其選也。
以宋事言之，熙寧之法，成方以致病者也；元佑之政，執古方以治病者也。紹述之小人，不診視病狀，何如而強投以烏頭、狼毒之劑，則見其立斃而已矣。子有醫國之責者，今將謂何？余沉吟不能對。仲淳酒後耳熱，仰天叫呼，痛飲沾醉乃罷。嗚呼，仲淳既老病以死，而余亦連蹇，放棄效忠州之，錄方書以終殘年。
因是書之刻，念亡友之墜言，為廢書嘆息者，久之。仲淳諱希雍，吾里之右族也。僑居長興，後徙於金壇。老焉，葬在陽羨山中。餘地日光為文以志之。
崇禎六年十二月虞山老民錢謙益敘
白話文：
繆仲淳過世幾年後，他寫的書大多在世間廣為流傳，但是他摘錄的《本草單方》卻像朱砂、黃連、甲、乙分類的書籍，散亂地堆放在箱子裡。康文初、莊斂之二人盡力搜集整理，花了很長的時間才把這本書完成，然後交給刻印書的人出版，這樣一來，繆仲淳的遺作才得以清楚地展現出來。
繆仲淳以醫術聞名於世將近四十年，對於醫學經典和古代的藥方，他都廣泛地研究探討，沒有不深入理解的，尤其精通本草學，他認為：古代三墳的書，沒有經過秦始皇焚書的，只有本草的書。《神農本草經》的文字，就像是六經一樣重要；後世名醫增補的《別錄》，像用朱砂和墨水互相註解一樣，就像是對經典的註疏。
他把《本經》當作經線，《別錄》當作緯線，深入研究，徹底理解，並且融會貫通。《本草經疏》這本書的寫作，揭示了軒轅黃帝和岐伯未曾公開的秘密，也是李東垣以來從未有人講過的。他用剩餘的時間收集整理單方，刪除其中的錯誤和不足，去除其中的雜亂無章之處，這件事關係到人民的生活非常重要。這本書完成後，《經疏》的功效才算完整，繆仲淳在地下也可以沒有遺憾了。這三位先生的功勞，怎能說是小小的幫助呢！
繆仲淳眼睛炯炯有神，鬍鬚像戟一樣直立，就像世人所畫的羽人劍客一樣，他談論古今國事的成敗，兵家的勝負，口若懸河，聲音洪亮，好像要把房屋都震壞。喝酒時，他經常慷慨地對我說：古書上說上等的醫生可以治理國家，三代之後，像諸葛亮治理蜀國，王猛治理秦國，都是因為他們有才能。
以宋朝的事情來說，熙寧變法時用的藥方，反而導致疾病；元祐年間的政治，則是堅持使用古代的藥方來治病。那些只會因循守舊的小人，不診斷病人的狀況，就隨意給病人服用烏頭、狼毒這些劇毒的藥劑，只會看到病人立刻死亡而已。肩負治理國家責任的人，現在應該怎麼做呢？我深思了很久，也無法回答。繆仲淳喝酒後，臉紅耳熱，仰天大叫，痛飲大醉後才罷休。唉！繆仲淳年老多病而死，而我也因為遭遇挫折，放棄了報效國家的想法，只能整理藥方書來度過殘年。
因為這本書的刊刻，我想到亡友說過的話，為那些被廢棄的書籍感到嘆息，很久都不能平靜。繆仲淳名諱希雍，是我們家鄉的名門望族。他原本住在長興，後來搬到金壇，在那裡終老，葬在陽羨山中。我特地用文字來記錄這件事。
崇禎六年十二月，虞山老民錢謙益寫的序。