《種杏仙方》~ 卷四 (3)
卷四 (3)
1. 作金鈴法
此藥用五分，加麝香一分，如黃豆大，以綿裹住，用線扎之。以金三錢，打成薄片，將藥居中，焊成圓彈。或用銀亦可。常掩袖中。遇春而尋堤柳，逢夏則覓流鶯，乘興取藥，暗索金彈，握之在手。須臾熱氣直透胸中，緩緩流行，歸於腎海，敗陽似鐵錘，痿莖如鋼釘，不惟己樂，紅粉亦欣。兩情戀戀，雎鳥關情，誠人間之雅藥，乃洞府之仙風。
價值雖萬金而莫傳，惟有德而方授。後學幸獲，謹守勿輕。
凡媾精一度經停，二度胎成，三度孕成，不宜再行。若行四度，必產雙生，恐傷母體，反失人倫。其功如神，如兔見鷹，百發百中，萬無一失。要泄須食棗一枚，即解之。
詠制紅棗詩
峴山一帶假桑花，清節橫揮鎮月斜。多少名園培正果，何分百姓帝王家。
紅棗製法
琥珀精（即小紅棗，能泄氣。核小而甜者，去核）一百個
練風霜（即白砂糖，能回陽。細而白者，夜露一宿，日曬一朝，醋浸一宿）取稠膏二兩用
蕃釐石（即食鹽，能泄腎水。同甘草二兩炒，去甘草不用）鹽用八錢
上三味，各如法制。共攪一處，裝入豬肚內，用綿線縫合，放大米內蒸熟，取出，仍裝磁器內，封口三七日，將棗用釅茶洗淨收之。若食一枚，興陽立敗而不舉矣。
詠煮金鈴鐺法詩
一握渾身氣遂通，上天梯樹方靈。這般理趣誠然少，舉世何人解此風。
上用金鈴鐺一個，洗淨，埋土中一宿。假如頻使年久，用之不效，是為藥力泄盡氣也。仍以川椒湯再洗淨，埋土中一宿，取出放磁器內，以醋貯滿，重湯煮，緩聽鈴內有響聲為度。取出收之。再用之時照前。神效莫測。
詠驗藥預知詩
臞仙曾贈白釐翁，夜放輝光照月明。不是神功流腎海，粉貓走入黑籠叢。
此藥合成，誠恐心疑，畏尚有毒，遂將藥一分拌入飯中，與白貓食之，三日淫度無休，飲茶即止。旬日變黑，冬要當風，夏要入水，是其驗也。妙不可言，秘當珍重。
邀月仙人捻桂花，塵籠不覺老春斜。閒中笑取一杯飲，多少佳人極口誇。
先師曰：世間方術雖多，效應絕少。好事者往往酷求，未曾有得。吾非上獲老龍授之，豈能知其詳也。先師問曰：男子陽痿，女子絕產，何也？老龍答曰：男子未及二八，色心一動，精泄於外，以損乾陽，故致中年而陽痿也。女年未及二七，欲心一起，血溢於外，以傷坤水，故致中年絕產也。
此中丞《寶秘錄》論之。男幼損，身嗜欲貪淫，視如泛常，略無節制，日積月累，釀成疾患，百方弗痊，非賴此方，莫能救援。依法修治，瞬息見功。先師曰：誠確論也，丁寧反復，恐誤後學，造法於後。
白話文：
這個方法被稱為[作金鈴法]。藥物使用量為五分，加入麝香一分，大小約如黃豆，用棉花包裹緊密，並用線繩紮好。取三錢的金屬，打成薄片，將藥物置於中央，焊接成圓形小球。也可以使用銀來代替。日常可藏於袖中。春日尋覓河畔柳，夏日聆聽黃鶯啼，興致來時，取出藥丸，悄悄地握住金球。不久，熱氣會直達胸口，然後緩緩地在全身流動，最後歸於腎臟，原本虛弱的陽具變得堅硬如鐵，不僅自己享受，伴侶也會感到高興。兩人的感情更為深厚，這真是人間的良藥，仙界的風情。
雖然這藥價值連城，但不能隨意傳授，只授予有德之人。後學有幸獲得，應謹慎保守，不要輕易示人。
每次性行為後應休息一次，第二次可能導致懷孕，第三次則確定懷孕，不宜再行房事。若進行第四次，必然會產下雙胞胎，恐傷害母親身體，反而失去人倫之義。這種藥物的效果如神，如同兔子見到鷹，百發百中，萬無一失。如果想要降低效果，只需食用一顆棗子即可。
紅棗的製作方法：
所需材料為小紅棗一百顆（去核），白砂糖二兩（需經過夜露、日曬和醋浸泡處理），以及食鹽八錢（需與甘草一同炒過，然後去除甘草）。將這些材料混合在一起，放入豬肚中，用綿線縫合，放入米中蒸熟。取出後，再次放入容器中，密封三七日，最後用濃茶清洗棗子並保存。如果食用一顆，便能抑制陽具勃起。
金鈴鐺的煮製方法：
首先，將金鈴鐺洗淨，埋在土中一夜。如果頻繁使用且時間已久，發現效果減弱，這表示藥力已耗盡。這時，應用花椒湯再次清洗，埋在土中一夜，然後取出，放入容器中，倒入足夠的醋，再用溫水加熱，直到聽到鈴內有響聲為止。取出後保存，下次使用時同樣操作，效果神奇難以估計。
藥物驗證預知詩：
臞仙曾贈予白釐翁，夜晚放出的光輝照亮了月亮。如果不是神力流經腎臟，粉貓不會走進黑暗的籠子。
合成此藥後，可能會擔心有毒。於是將藥物的一份拌入飯中，讓白貓食用，結果三天內貓的性行為不斷，喝茶後才停止。十天後，貓毛色變黑，冬天喜歡迎風，夏天喜歡入水，這是藥物效果的驗證。效果妙不可言，必須保密珍重。
先師說：世間的方術雖然眾多，但真正有效的卻很少。有追求的人常常苦苦尋求，但從未有人得到。我並非從老龍那裡獲得，否則怎能知道詳細的配方呢？先師問：為什麼男性會出現陽痿，女性會絕育呢？老龍回答：男性還未到十六歲，一旦產生色慾，精液就會外泄，損壞乾陽，因此到了中年就會出現陽痿。女性未到十四歲，一旦產生慾望，血液就會外溢，傷害坤水，因此到了中年就會絕育。
這些理論出於中丞的《寶祕錄》。男性年輕時過度縱慾，視之為平常，毫無節制，日積月累，最終形成疾病，即使多方治療也無法痊癒，除非依靠這個方法，否則無法挽救。依法製備，很快就能見效。先師說：這是確實的論點，我反覆叮嚀，以免誤導後學，所以在後面提供了具體的方法。
2. 造酒法
照前製藥，令成塊，取紙包，裝絹袋內，以線增口，墜於瓶底。四下用無灰好酒百壺，醋和泥封口，晝以日曬而攝其精，夜以露敷而浥其液。如此五次，其香噴鼻。取服半盞，老翁變作少年郎，老嫗化為青春女，敗陽猖獗敵百妓，痿莖顛狂戰千女。頻攻頻勝，越戰越強。良久精凝，目明如電，渾身汁汗出。
能消痔漏癰疽，化痰痞，治疥癬，去風邪，療左癱右瘓；調血氣而除胎前產後之疾。熱淋、白濁，並皆治之，冷痛、赤白帶下，時刻見功。百日，諸疾無侵，行如奔馬。發白復黑，齒落更生。如此三年，長生不老。返本還元，乃號地仙。種子人間，驅赭使而成形，遺名天下。
激將軍而聽令，隨用隨生，功效無窮矣。載酒載歌，樂有餘焉。闡明不昧，以廣其傳，繼業流行，有補於世。
靖和庚子八月下浣南溟山人蛟螭謹識
總括藥方西江月
藥共三十二味，各依品料炮蒸。石燕海馬辨雌雄，前後增減已定。問君共得多少？一十四兩五分。井河乳便拌調勻，蜜酒酥油協用。
凡修此劑，精白虔誠，審藥真正，辨陰陽奇偶。凡諸腦損陽而莫用，諸血敗血而休餐。單日為陽，產男有準，雙日為陰，生女無差。雄者腰子可重，雌者單胞可輕。赭使時驅，身氣壯盛，咀嚼日久，蓬萊相迎。勞中有逸，怒處成歡。氣歸元海，服握千朝。我命在我，不在於天。
宋真宗皇帝御贊
嫦娥喜竊月中砂，笑取斑龍頂上芽。漢帝桃花敕特降，梁王竹葉誥曾加。須臾度過真堪羨，衰老還童更可誇。中有一般超絕處，能教霜雪黑如鴉。
先師秘言：為人乏嗣者有五：一曰精冷，二曰腎寒，三曰天騙，四曰皮漏，五曰陽痿。詳究聖典，故有此說，乃從人而修之。以及五乏源，若後，茲人必誠必敬，祝於天日之下，啟於列星之前。或服或握，兩途符節。驗火種薪，猶粟造飯；入山求石，涉海求津，編籬為戶，引水為池，夫豈難乎！謹志。
朱晦翁曰：世人陽疾有數：一曰幼搖太過而損其神；二曰落草受風而傷其真；三曰酒勝泄頻而耗其精；四曰食飽無度而喪其氣；五曰暴怒顛狂而失其筋；六曰濕寒乘興而傷其髓；七曰悲泣過多而叛其心；八曰歡樂甚極而失其節；九曰當泄不泄而虧其脾；十曰當行不行而搖其脅；十一曰思慮太過而悖其情，十二曰飢極使房而患其性。似多端犯而致疾，萬藥千方療莫能效，非世乏此方，乃修合誤而閉其門也。
古人云，用藥如用兵，存亡以此，不可苟也。蓋藥之主，始各不同，然皆以腎氣為主，理氣調精，無不效耳。
白話文：
[造酒法]
依照先前的方法製藥，使其凝結成塊狀，再使用紙包裹，放入絹製的袋子中，用線縫緊袋口，然後沉入瓶底。在四周放置一百壺未摻雜灰份的高品質酒，用醋和泥封住瓶口。白天讓其在日光下曝曬，吸取精華；夜晚則讓露水浸潤，增加其液體含量。這樣反覆五次，製成的酒香氣撲鼻。
服用半杯，即可使年老的男性恢復年輕力壯，年老的女性回春。對抗衰退的性能力，可以與眾多女性交歡。持續不斷的戰鬥，越戰越勇。經過一段時間後，精力會更加集中，視力如電，全身會冒出汗水。
這種酒能治療痔瘡、漏癰、癰疽等疾病，也能化解痰塊，治療皮膚病，祛除風邪，改善偏癱。它能調節血氣，去除產前產後的疾病。對於熱淋、白濁等疾病也有療效，對於冷痛、白帶異常等問題，效果立竿見影。長期服用，可以防止各種疾病，行動如奔馬一般迅速。能使白髮轉黑，掉落的牙齒再次生長。持續三年，就能達到長生不老的效果。回歸根本，稱為地仙。在人間播種，驅使赭使，留下名聲。
激勵軍隊，聽從命令，隨時可用，效果無窮。邊飲酒邊唱歌，充滿樂趣。闡明其作用，以便廣泛傳播，繼續流行，對世界有所貢獻。
靖和庚子八月下浣，南溟山人蛟螭謹記。
總括藥方西江月
該藥包含三十二種成分，每種都按照特定的比例炮製。辨別石燕海馬的雌雄，調整配方的增減。你得到多少呢？大約是一十四兩五分。用水、蜂蜜、酒、酥油調和均勻。
製作這劑藥物時，必須精神專注，確認藥材真實無誤，分辨陰陽奇偶。如果腦部受損，導致陽痿，就不能使用。血液異常，也不能服用。單日是陽性，懷孕男孩的可能性較大；雙日是陰性，懷孕女孩的可能性較大。雄性的腰子可能較重，雌性的單胞可能較輕。經常服用，身體會變得強壯，長期咀嚼，就能到達蓬萊仙境。勞動中享受逸樂，憤怒中找到歡樂。氣息回到原海，服侍千朝。我的命運掌握在自己手中，不由天定。
宋真宗皇帝御賜讚語
嫦娥喜愛竊取月中的砂礫，笑著摘取斑龍頂上的嫩芽。漢帝特地下令賞賜桃花，梁王也曾經頒布竹葉的誥命。短暫的時間就足以令人羨慕，衰老的人也能恢復青春。其中最出色的地方，就是能讓頭髮從霜雪般的白髮，變為烏黑。
先師祕密傳言：缺乏子孫的原因有五個：一是精冷，二是腎寒，三是先天不足，四是漏癰，五是陽痿。詳細研究古籍，因此有這樣的說法，需要根據個人情況來調整。對於這些原因，如果後代，必須保持誠信和敬畏之心，在天日下祈禱，在列星前啟示。可以口服，也可以握在手裡，兩種方式都有符節。就像用火種點燃柴薪，就像用粟米煮飯；進入山中尋找石頭，渡海尋找津渡，編織籬笆作為門戶，引水作為池塘，這些難道很難嗎？謹慎地記錄下來。
朱晦翁說：世人患有陽痿的原因有很多：一是幼年時過度搖晃，損傷了神經；二是出生時受到風吹，傷害了真元；三是喝酒過量，頻繁排泄，消耗了精氣；四是飲食過度，喪失了氣息；五是暴怒顛狂，失去了肌肉力量；六是濕寒乘興，傷害了骨髓；七是悲泣過多，叛離了心靈；八是歡樂至極，失去了節制；九是應該排泄時不排泄，虧欠了脾臟；十是應該行走時不行走，搖晃了脅骨；十一是思慮過度，違背了情感；十二是飢餓到極點時進行性行為，導致性功能障礙。看似多種原因導致疾病，萬藥千方治療都無法有效，不是因為世上缺乏這種方法，而是因為製作方法錯誤，關閉了門路。
古人說，用藥如同用兵，生死存亡在此，不能輕易。藥物的主要作用各不相同，但都以腎氣為主要目標，調節氣息和精氣，無不有效。