《雞峰普濟方》~ 卷第一 (6)
卷第一 (6)
1. 傷滯
人之腑臟皆因觸冒以成疾病，而脾胃最易受觸。蓋日用飲食，稍或過多，則停積難化；冷熱不調，則吐嘔泄痢。膏粱者為尤甚。蓋口腹縱恣，不能慎節，近用消化藥。或論飲食既傷於前，難以毒藥反攻其後，不復使巴豆、硇砂等藥，止用曲孽之類。殊不知古人立方，用意各有主。
白話文：
人的腑臟疾病都是因為接觸風寒而引發的，其中脾胃最容易遭受侵犯。因為日常飲食，稍有不慎吃得過多，就會積食難以消化。冷熱不調，就會出現嘔吐、腹瀉和痢疾。富貴人家的人尤其嚴重。因為他們放縱口腹之慾，不節制飲食，經常服用消化藥。有人說飲食既已傷身，難道用毒藥來反攻倒算嗎？不再使用巴豆、硇砂等藥，只用曲孽之類的藥。殊不知古人開立藥方，各有其用意和主治。
對曲孽只能消化米穀，如肉食有傷，則非硇砂、阿魏等藥不能治也。至於魚蟹過傷，則須用橘皮、紫蘇、生薑。果菜有傷，則須用丁香、桂心。水飲傷，則須用牽牛、芫花。固不可以一概論也。必審其所傷之因，對用其藥，則無不愈。其間輕重，則隨患人氣血以增之而已。又有一等虛人，沉積不可直取，當以蠟匱其藥。
白話文：
曲孽病只能消化米穀，如果吃了肉食就會受到傷害，這時除了硇砂、阿魏等藥物，其他的藥物都不能治療。至於魚、蟹吃多了會受到傷害，這時需要用橘子皮、紫蘇、生薑。而果菜類食物吃多了，這時需要用丁香、桂心。水飲病受到傷害，這時需要用牽牛、芫花。但不能一概而論，一定要根據病人的受傷原因，對症下藥，才能治癒。治療的輕重，則根據病人的氣血來增減藥。另外還有一種虛症人，體內積聚的病邪很深，不能直接用藥治療，這時需要用蠟把藥包裹起來，讓藥慢慢融化吸收。
蓋蠟能黏逐其病，而又久留腸胃間，又不傷氣，能消磨至盡也。又有脾氣偏虛，飲食遲化者，止宜助養脾胃，則自能消磨，不須用克化藥。耳病久成積聚癥瘕者，則又須用三稜、鱉甲之類。寒冷成積者，輕則附子、厚朴，重則礬石、硫黃。瘀血結塊者，則用桃仁、大黃之類。
醫者宜審詳之。
白話文：
蜜蠟具有粘稠性，可以附著在病竈上，並且在腸胃中停留很長時間，而不會損傷人體正氣，可以將病竈消磨至無。還有一些脾氣虛弱、飲食不化的人，只適合服用補養脾胃的藥物，這樣才能將病竈消磨掉，不需要服用克化之藥。耳病如果已經形成積聚癥瘕，那麼就需要服用三稜、鱉甲之類的藥物。如果是由於寒冷引起的積聚，那麼輕症可以服用附子、厚朴，重症可以服用礬石、硫黃。如果是由於瘀血結塊引起的，那麼就可以服用桃仁、大黃之類的藥物。
醫者應仔細審查。
2. 外感內生諸疾
四時之中，有寒暑燥濕風氣相搏，喜變諸疾，須預察之。稍失防閒，則並能中人。又有時行疫癘瘴瘧等疾，遞相傳染者。而人之五臟，有大小高下堅脆端正偏傾；六腑亦有長短薄厚緩急，稟賦不同，各如其面目。有疾恙，至少者，終身長抱一疾者；其飲食五味禽魚蟲菜果實之屬性，有偏嗜者；金石草木血肉苦辛之藥，素有服餌者。又有貴者後賤，富者乍貧。
白話文：
在一年四季之中，常會有寒、暑、燥、濕、風等氣候相互交替，很容易引起各種疾病。因此我們需要提前做好預防，稍微不小心，就會生病。此外，還有時時流行的瘟疫、瘴氣、瘧疾等疾病，會互相傳染。而人體的五臟六腑，大小、高低、堅脆、端正、偏傾等特性也不盡相同。不同的人，體質各異，就像人的面貌各不相同一樣。有的人有疾病，雖然很輕微，但卻伴隨一生。在飲食上，有的人偏愛某種食物，比如五味、禽魚、蟲菜、果實等。也有的人長期服用金石草木、血肉苦辛等藥物。此外，有的人可能會從富貴到貧賤，從富有到貧窮。
有常貴常富者，有暴富暴貴者，有暴苦暴樂者，有始樂終苦者，有離絕蘊結憂恐喜怒者。故常富者惡勞，驕惰者情消。多事則神勞，多語則氣諍，多笑則腑傷，多恐則志懾，多樂則意逸，多喜則錯忘，多怒則百脈不定，多惡則憔悴無歡，多好則昏迷不定。此又非外邪所中，而得之於內者也。
良工必精審察其由，先知病者臟腑經絡受病之所由，又別外感內生之所致，則可舉萬全矣。
白話文：
有一些人經常富貴，有一些人突然暴富暴貴，有一些人突然貧困悲苦，有一些人開始快樂但最後卻很悲苦，有一些人則遠離塵俗而鬱結憂愁恐懼喜怒。所以，經常富貴的人厭惡勞動，驕傲懶惰的人感情會消失。事情太多則精神勞累，話語太多則氣息爭吵，笑得太多則腑臟受傷，恐懼太多則意志被嚇倒，快樂太多則意念放逸，喜歡太多則錯亂遺忘，憤怒太多則脈絡不定，厭惡太多則憔悴不歡，愛好太多則昏迷不定。這些都不是因為外界的邪氣引起的，而是由內在產生的。
好的工匠必定精細審察問題的由來，預先知道病人的臟腑經絡受病的原因，再仔細辨別是外感因素還是內生因素所致，這樣才能做到萬無一失。