《雞峰普濟方》~ 卷第一 (13)
卷第一 (13)
1. 病生於和氣不須深治
凡人三部脈大小沉浮遲疾同等，不越至數勻和者，雖病有寒熱不解，此為陰陽和平之脈，縱病必愈。此乃感小邪之氣，故不可深治大攻，吐瀉發汗，若藥勢過多，反致危損，切切禁之。脈如應四時氣候平勻者，雖有小邪寒熱，此乃無妄之疾，勿藥有喜，不可拘以日數次第強為攻發，必別緻大患，深思深思。見方士誤醫致夭枉者甚多，故立此篇，宜在細意而辯之。
白話文：
如果一個人的三部脈搏的大小、沉浮、遲疾都相同，而且都在正常範圍內，即使有寒熱不適的症狀，這也是陰陽平衡的脈象，縱使生病也一定會痊癒。這類情況通常是感染了輕微的邪氣，因此不需要進行大劑量的攻補、吐瀉發汗等治療，否則藥性太過反而會造成危險和損害，一定要注意避免。
如果一個人的脈搏像四時氣候一樣平穩，即使有輕微的邪氣寒熱，這也是無妄之疾，不需要用藥治療，也不要拘泥於治療的日期和次序，強行攻補發汗，否則必定會造成嚴重的後患，一定要深思熟慮。
我見過很多誤診的患者，導致夭折和冤枉的事情發生，因此特地寫下此篇，希望大家能夠細心辨別，謹慎治療。
2. 本病中別生滯礙
夫治病之要切在精詳虛實、冷熱、寒溫、陰陽，計踵脈息時候，並在前文細述。然慮有於本病中別生滯礙，即時變動，兼本病同起，須備急難，先從危急證候去其邪由，然後調治本病，即得萬全。若也七情妄起，五臟暴傷，不慎寒熱誤中，邪由百疾斯攻，伎方有失，便生他病。
白話文：
治療疾病的基本要點在於精準地判斷虛實、冷熱、寒溫、陰陽，計算病人的脈搏、呼吸及時間，在前文已詳細說明。然而，我們擔心在原有的疾病中可能會出現新的阻礙，並即時地發生變化，再加上原有的疾病同時發作，那麼就必須先從危急的證狀中去除病邪，然後再治療原有的疾病，這樣才能獲得完全的康復。如果七情妄發，五臟受到劇烈的損傷，不小心受到寒熱的侵襲，百病的病邪就會攻擊身體，個人的治療方法就會出錯，就會生出其他的疾病。
如其以寒療熱，以熱攻寒，則為順治。設或藥病偏勝，毒邪轉深，更在醫攻別作更新之意，亦不廢於繩墨，則治療必獲十全。今述應用經驗奇偶方，並治風勞氣冷，備難救急，調治疾邪淺深，具列如下。
白話文：
如果用寒性藥物來治療熱性疾病，用熱性藥物來治療寒性疾病，這就是順應治療。如果藥物和疾病一方偏勝，毒邪加深，那麼醫生就要另外思考，另闢蹊徑，採用新的治療方法，也不要拘泥於固定的治療模式，這樣才能保證治療的完全成功。現在我整理了一些奇特的、偶爾用到的藥方，這些藥方可以治療風寒、勞倦、氣虛、寒冷等疾病，可以備用以應付緊急情況，可以根據疾病的淺深來調整治療方法，具體如下。
3. 五膈
古方論膈氣乃有五種：謂憂膈、恚膈、氣膈、寒膈、熱膈也。夫胸中氣結煩悶，飲食不下，羸瘦無力，此名憂膈；心下實滿，食不消化，噫輒醋心，大小便不利，此名恚膈；胸脅逆滿，咽喉閉塞，噫聞食臭，此名氣膈；心腹滿脹，咳逆腸鳴，食不生肌，此名寒膈；五心中熱，口舌生瘡，骨煩體重，唇乾口噪，背痛胸痹，此名熱膈。
白話文：
古書上說：膈氣有五種，分別是憂鬱膈氣、惱怒膈氣、氣滯膈氣、寒冷膈氣、燥熱膈氣。
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憂鬱膈氣：胸中氣結、心情煩悶、飲食不下、身體消瘦無力。
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惱怒膈氣：心下部位感覺實滿、飲食不消化、打嗝有酸腐味、大小便不通暢。
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氣滯膈氣：胸脅部位逆滿、咽喉閉塞、打嗝聞到食物的臭味。
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寒冷膈氣：心腹部位滿脹、咳嗽、腸鳴、飲食不能長肌肉。
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燥熱膈氣：五臟感到燥熱、口舌生瘡、骨頭疼痛、身體沉重、嘴脣乾裂、口渴、背部疼痛、胸部閉塞。
4. 五噎
夫噎病亦有五種：謂氣噎、憂噎、食噎、勞噎、思噎。噎者，乃噎塞不通，心胸不利，飲食不下也。治法各隨其證候而治之。
白話文：
噎病有五種：氣噎、憂噎、食噎、勞噎、思噎。噎病是指咽喉阻塞不通，胸悶不適，飲食都難以吞嚥的疾病。治療方法要根據具體證狀來確定。
5. 痰飲
古之論痰飲有五種：有痰飲、有懸飲、有溢飲、有支飲、有留飲。又有痰痹、有痰冷、有痰熱、有痰厥、有痰實候。夫痰飲之候，其人素盛今瘦，胸脅脹滿，水穀不消，結在腹脅，水入腸胃漉漉有聲，身重多唾、短氣、好眠，甚則上氣嘔逆，其形如腫，以其飲水留滯而成痰也。下後水留在脅下，咳唾引痛，謂之懸飲。
白話文：
古時候，人們將痰飲分為五種：痰飲、懸飲、溢飲、支飲和留飲。另外還有痰痹、痰冷、痰熱、痰厥和痰實等候。痰飲的症狀是，患者體質原本壯實，現在消瘦，胸脅部位脹滿，吃進去的食物不能消化，積存在腹脅部位，水液進入腸胃時發出漉漉的響聲，患者身體沉重，經常吐唾沫，氣短、嗜睡，嚴重時會出現上氣嘔吐的症狀，外形就像腫了一樣，這是因為飲水停滯而形成痰飲的原因。下焦（腎、膀胱、大腸）留下水液在脅肋之下，咳嗽吐痰會伴有疼痛，這就是懸飲。
飲水過多，溢行四肢，當汗出而不汗出，謂之溢飲。其人咳逆倚息，短氣不得臥，其形如腫，謂之支飲。留飲者，其人背寒，手足冷，噫氣酸息，腹滿吞酸是也。痰癖之候，飲食停聚在於脅肋，痃癖而痛，時有水聲。痰冷之候，痰水結聚停在胸膈，令人吞酸，氣逆，色變青，不能飲食。
白話文：
1、**溢飲：**飲水過多，水分溢流到四肢，汗液應該排出，但卻不出汗，稱為溢飲。患者會出現咳嗽、逆氣、呼吸困難、不能平躺，身體看起來浮腫，稱為支飲。
2、**留飲：**患者背部寒冷，手腳冰冷，打嗝、呼吸有酸味，腹部脹滿吞吐酸水。
3、**痰癖：**食物停滯在脅肋部位，導致疼痛，有時會出現水聲。
4、**痰冷：**痰水結聚在胸膈，讓人吞吐酸水、氣逆，臉色蒼白，不能飲食。
痰熱之候，身體虛熱，逆害飲食。蓋由陰陽痞膈，飲食不散，熱氣與痰水相搏而成也。痰厥之候，由痰水結聚，陰氣逆衝於頭目，令人頭痛、胸滿、短氣、嘔吐白沫。痰實之候，心腹痞滿，氣息不利，頭痛、目眩，常欲嘔逆，或發寒熱。大抵諸候皆由氣脈閉塞，津液不通所致也。
白話文：
痰熱的時期，身體虛熱，抵抗正常的飲食。這是因為陰陽不調、痞塞、飲食不能消化吸收，熱氣和痰水互相搏擊而成的。痰厥的時期，痰水積聚，陰氣逆衝於頭目，令人頭痛、胸滿、呼吸急促、嘔吐白沫。痰實的時期，心腹痞滿，氣息不利，頭痛、目眩，常常想嘔逆，或者發寒熱。總之，這些症狀都是由氣脈閉塞、津液不通所引起的。