《聖濟總錄》~ 卷第四 (3)
卷第四 (3)
1. 逆從
病有小大，則以感於邪者。有淺有深，治有逆從，則以達於理者，有正有權，蓋微者逆之，逆者正治，此理之正也，甚者從之。從者反治，此理之權也。假有疾勢未亟，要在折其氣而排去之，惟能知治寒以熱，治熱以寒，則相為制伏者，易為功。
白話文：
疾病有大有小，主要取決於邪氣的影響程度；疾病有淺有深，治療時或逆或從，在於把握恰當的原則；疾病有正有邪，正氣弱時用逆法治之，邪盛時用正法治之，這是治療原則的正規；病情危急時用從法治之，從法治之實際上是相反治療，這是治療原則中的權宜之計；假若病情還不緊急，治療的關鍵在於抑制病邪的氣勢並將它排出體外；只要懂得用熱來治療寒病，用寒來治療熱病，那麼就能夠相互制伏，比較容易奏效。
假有疾勢過甚，要在順其性而調和之，惟能知熱因寒用，寒因熱用，則氣體相求者，得其宜，且逆者正治，其為制伏，自有差數，從者反治，則一同二異，二同三異，又有從少從多之不齊。然則裁製方劑者，固宜深思之熟計之也。
白話文：
如果疾病勢態過於嚴重，就要順應疾病的性質，調和治療。只有懂得熱病用寒藥，寒病用熱藥，這樣氣體相求，才能恰到好處。而且，逆證要用正治法，它的制伏作用，自然有差異；從證要用反治法，則有相同、相異之處，相異、相同之處，又有從少從多之不齊。所以，裁製方劑的人，一定要深思熟慮，仔細考慮。
2. 奇偶
陽數奇，陰數偶，善用藥者，性理有畏惡，氣味有薄厚，須其相當，然後合而服之，氣之高下，病之遠近，證之中外，勢之緩急，隨宜致用，則所施無不當矣，古人有奇偶之制，君臣贊助之意也。
白話文：
陽數為奇數，陰數為偶數。善於使用藥物的人，要懂得藥物的特性和相互作用，並且根據不同的情況，將藥物配伍使用。藥物的性質有升、降、浮、沉，藥物的氣味有香、臭、厚、薄，要根據病人的狀況，將藥物配伍使用，才能起到治療作用。藥物的配伍，要考慮到藥物的性質、氣味、藥效、以及病人的病情，才能起到最好的治療效果。古人有奇偶之制，就是指藥物的配伍要陰陽平衡，君臣相輔。
又有小大之殊，或單行，或復用，數止一二者，其制小，一三五而成者，其制中，一三九而後備者，其制大，小則數多而氣味厚，大則數少而氣味薄，以奇治近，以偶治遠，順陰陽也。汗者不以奇，下者不以偶，和陰陽也，補上治上制以緩，補下治下制以急，治之常也，近而奇偶，必小其服，遠而奇偶，必大其服，所以從權也。用奇偶而至於從權，則方制本奇，而輕重之數偶者，尤其所宜。
白話文：
中藥有大小之分，有單獨使用的，也有合在一起使用的。數目只有一兩個的，方劑小。數目是三個或五個的，方劑中等。數目是三個或九個以上的，方劑大。方劑小，藥物種類多，氣味濃烈；方劑大，藥物種類少，氣味淡薄。用單數治近處的病，用雙數治遠處的病，這符合陰陽的規律。用汗法治病不用奇數，用瀉法治病不用偶數，這也符合陰陽的規律。補上焦的病用藥要緩和，補下焦的病用藥要急峻，這是治療的常規。對近處的病，用單數或雙數，一定用小劑量；對遠處的病，用單數或雙數，一定用大劑量，這是權變的原則。使用單數或雙數而至於權變，那麼方劑的本質是單數，而加減的藥物數目是偶數，這是最合適的。
故曰奇之不去則偶之，偶之不去則反佐以取之，所謂寒熱溫涼，從其病也。
3. 輕重
治法有以五毒攻其病者，其用毒之約，大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八，無毒治病，十去其九，是則有毒雖善，曾不若無毒之為全也。或不得已而用毒攻毒者，亦在權其輕重而已，故曰因其輕而揚之，因其重而減之，可汗可下，不可妄施；可越可引，不可倒置。制有奇偶，雖在審其遠近，然奇之不去則偶之，偶之不去則反佐以取之，猶不可執一也。
白話文：
某些治療方法會利用五種毒藥來攻克疾病，用毒的方法是：大毒治療疾病，十次能治癒六次；一般毒藥治療疾病，十次能治癒七次；小毒治療疾病，十次能治癒八次；無毒治療疾病，十次能治癒九次。由此可見，有毒的藥物雖然效果好，但也比不上無毒的藥物安全。如果不得已而必須用毒藥攻毒，也應該根據疾病的輕重來權衡。因此，在治療疾病時，要根據疾病的輕重來調整用藥的劑量，不可亂用。某些藥物可以發汗，也可以瀉下，但不可隨便使用。某些藥物可以通經活絡，也可以引經，但不可顛倒使用。在治療疾病時，要根據疾病的遠近來選擇用藥，如果奇經不通，就用偶經的藥物來治療；如果偶經不通，就用相反的藥物來治療。但是，在治療疾病時，也不能拘泥於一種方法，應該根據疾病的實際情況來靈活運用各種治療方法。
性有溫涼，雖在適其寒熱，然治寒以熱，必涼而行之。治熱以寒，必溫而行之，又欲其調和也，以至服有小大，用有多寡，隨宜制權，以適事為故，惟通變者能之。