《聖濟總錄》~ 卷第二 (23)
卷第二 (23)
1. 丙辰歲圖
太陽寒水司天，太陰濕土在泉，中見太羽水運，歲水太過，氣化運行先天，太過而同天化，是謂天符，平水之歲也。水運平者，命曰靜順之紀，藏而勿害，治而善下，五化咸整，其氣明，其性下，其用沃衍，其化凝堅，其政流演，其候凝肅，其令寒，其類水，其應冬，其谷豆，其果慄，其實濡，其蟲鱗，其畜彘，其色黑，其味鹹，其音羽，其數六，其物濡，其在人也。其藏腎，其主二陰，其養骨髓，其病厥，此歲運之化也。
白話文：
太陽寒冷的水支配著天空，太陰濕潤的土處於泉水，中間看見太羽水的運作，歲水過於旺盛，氣化運行先天，太過而同天化，這就是天符，是平水之年。水的運行平順，叫做靜順的紀年，收藏而不傷害，治理而善於下放，五種變化都整齊，它的氣勢明亮，它的性質向下，它的作用滋潤廣泛，它的變化凝結堅固，它的政事流傳廣遠，它的徵候凝結肅殺，它的命令嚴寒，它的種類是水，它的應期是冬天，它的穀物是豆類，它的果實是堅果，它的實質是滋潤的，它的蟲類是鱗蟲，它的家畜是豬，它的顏色是黑色的，它的味道是鹹的，它的聲音是羽聲，它的數目是六，它的物品是滋潤的，它存在於人的身體中。它的臟腑是腎，它的主要功能是二陰，它的養分是骨髓，它的疾病是厥症，這是歲運的變化。
天地之氣，太陽在上，左厥陰，右陽明，故天政所布其氣肅，太陰在下，左少陽，右少陰，故地氣靜而其令徐，寒臨太虛，其政大舉，陽氣不令，澤無陽焰，則火發待時，少陽中治，時雨乃涯，止極雨散，還於太陰，云朝北極，濕化乃布，澤流萬物，寒化六，雨化五，正化度也。鱗蟲靜，倮蟲育，歲物之宜也。
白話文：
天地之氣，太陽在上，左厥陰，右陽明，所以天之政令所行布的氣是肅殺的，太陰在下，左少陽，右少陰，所以地氣安靜，其政令運行得緩慢，寒氣降臨到無垠的虛空中，其氣勢盛大，陽氣的政令不能行使，澤澤中沒有陽焰，那麼火勢就會等待時機而發，少陽中和地管理，及時地降雨，雨停了以後，還歸於太陰，雲霧朝向北極，濕潤的變化出現了，澤潤萬物，寒冷變化為六，雨水變化為五，這是正當的變化法則。鱗蟲進入冬眠，倮蟲開始繁殖，這是一年四季的正常現象。
鱗蟲不成，燥毒不生，地氣制之也。寒敷於上，雷動於下，水土合德，上應辰星鎮星，其谷玄黅，寒濕之氣，持於氣交，民病寒濕，發肌肉萎，足痿不收，濡瀉血溢，是歲水在上，土在下，土勝水，天氣虛，水運符天，其氣自平，不資化源，惟抑運水，扶其不勝，無使暴過而生其疾，歲宜以苦燥之溫之，食玄黅之谷，以全其真，避虛邪之氣，以安其正，運與寒同，宜燥熱化，故曰其化上苦熱，中鹹溫，下甘熱，藥食宜也。歲半之前，太陽主之，太陽有本標之化，當其時寒熱得中者，天之和氣至也。
白話文：
鱗病蟲子不能生成，燥熱有毒的病氣也不能產生，是地氣控制了它們。寒氣壓制在上，雷聲震動在下，水土合和相得，在天上呼應辰星和鎮星，這一年穀物顏色玄黑。寒濕之氣，夾持在天地交合之間，人們容易患寒濕病，肌肉萎縮，足部痿弱不能收縮，出現水腫和血溢。這一年水在上，土在下，土克水，天氣虛弱，水運與天時符應，水氣自然平衡，不需要另行化解。只要抑制水運，扶持它不足之處，不讓它過度泛濫而生出疾病，這一年宜用苦味燥溫之藥來溫暖身體，多吃玄黑的穀物，以保持其真氣，避開虛邪之氣，以安定正氣。水運與寒冷相同，應該用燥熱來化解，所以說這種病變在上面化成苦熱，中間化成鹹溫，下面化成甘熱，適合用藥物和飲食來治療。這一年的一半以前，太陽主宰，太陽有本有標的變化，此時寒熱適中的人，是天之和氣所致。
歲半之後，太陰主之，太陰之化從本，當其時濕化應者，地之令也。初之氣，自乙卯年大寒日寅初，至是歲春分日子初。凡六十日八十七刻半，主位太角木，客氣少陽火，中見水運，少陽中治，地氣遷，氣乃大溫，草乃早榮，民乃厲，溫病乃作，身熱頭痛嘔吐，肌腠瘡瘍，宜調少陽之客。以咸補之，以甘瀉之，以咸耎之，歲谷宜玄，間谷宜豆，則火不為邪。
白話文：
孩子一歲半以後，太陰主宰他的身體。太陰的變化遵循根本規律，此時應以溼化來順應地氣。這一段時間的開始，是從乙卯年大寒日寅時開始，到本年春分日子時結束。總共持續六十天八十七刻半。這段時間的主位是太角木，客氣是少陽火，其中夾雜著水運，少陽在中間旺盛，地氣變暖，氣候變得溫暖，草木開始早早地生長，人們容易生病，溫病開始流行，症狀包括身熱、頭痛、嘔吐、肌膚瘡瘍。這時應該調治少陽的客氣，用鹹味來滋補，用甘味來瀉火，用鹹味來收斂。這一年，主食應以黑色穀物為主，間作豆類，這樣可以防止火邪。
二之氣，自春分日子正，至小滿日戌正，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣陽明金，中見水運，大涼反至，民乃慘，草乃遇寒，火氣遂抑。民病氣鬱中滿，寒乃始，宜調陽明之客，以酸補之，以辛瀉之，以苦泄之，歲谷宜玄，間谷宜黍，則燥不為邪。
白話文：
從春分日正到小滿日戌正，共計六十多天，少徵火為主位，陽明金為客氣，水運在其中運轉，大涼反至，人民感到悲慘，草木遇到寒冷，火氣因此被抑制。人們會得鬱悶、腹滿的病。此時應調節陽明客氣，用酸性藥物來補，用辛性藥物瀉，用苦性藥物泄。當年的主要農作物宜種植黑色的農作物，間種黃黍，這樣燥氣就不會成為邪氣。
三之氣，自小滿日亥初，至大暑日酉初，凡六十日有奇，主位少徵火，客氣太陽水，中見水運，氣與運相符而布天政，寒氣行，雨乃降，民病寒反熱中，癰疽注下，心熱瞀悶，不治者死，宜調太陽之客，以苦補之，以咸瀉之，以苦堅之，以辛潤之，歲谷宜玄，間谷宜稷，則寒不為邪，是氣也。用寒遠寒，無犯司氣之寒。
白話文：
三之氣，從小滿節日的亥時初刻，到大暑節日的酉時初，共有六十一晝夜，主令是少徽火，客氣是太陽水，中間夾雜著水運，氣候和運氣相互符合而運行，寒氣流動，雨水降落，人們容易患上寒症併發熱症，癰瘡疽毒集中在下面，心中燥熱煩悶，不治療就會死亡，適合調和太陽的客氣，用苦味藥材來補益，用鹹味藥材來瀉下，用苦味藥材來堅固，用辛味藥材來滋潤，當年的穀物應以黑色的小米為主，間接的穀物以黃米為宜，這樣寒氣就不會成為邪氣，這就是這種氣候的特徵。用寒冷的方法來治療寒症，不要冒犯了寒氣的統帥。
四之氣，自大暑日酉正，至秋分日未正，凡六十日有奇，主位太宮土，客氣厥陰木，中見水運，水生木，風濕交爭，風化為雨，乃長乃化乃成。民病大熱少氣，肌肉萎足痿，注下赤白，宜調厥陰之客，以辛補之，以酸瀉之，以甘緩之，歲谷宜黅，間谷宜稻，則風不為邪。
白話文：
從大暑日的酉正時分，到秋分日的未正時分，共計六十多天，主位是土氣，客氣是厥陰木氣，其中又有水運，水生木，風濕交爭，風化為雨，於是長養、變化、成就。人們容易得大熱病，氣虛少氣，肌肉消瘦，足部痿弱，大小便赤白異常，應該調養厥陰的客氣，用辛味藥補益，用酸味藥瀉出，用甘味藥緩和。這一年適宜種植黃色的穀物，間種稻穀，這樣風就不會成為邪氣。
五之氣，自秋分日申初，至小雪日午初，凡六十日有奇，主位少商金，客氣少陰火，中見水運，大火所居，陽復化，草乃長乃化乃成，民乃舒，宜調少陰之客，以咸補之，以甘瀉之，以酸收之，歲谷宜黅，間谷宜豆，則熱不為邪。
白話文：
從秋分日申初到小雪日午初，共六十一天的時間，由少商金主位，少陰火為客氣，中間見水運，大火所居，陽氣又開始轉化，草木開始生長、變化、成熟，人也開始放鬆。應該調治少陰之客氣，用鹹味來滋補，用甘味來瀉下，用酸味來收斂。收穫的穀物宜為黑色，間種的穀物宜為豆子，這樣熱氣就不會造成疾病。
終之氣，自小雪日午正，至大寒日辰正，凡六十日有奇，主位太羽水，客氣太陰土，中見水運，水運得位，濕土居之，地氣正，濕令行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘淒，寒風以至，反者孕乃死，宜調太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之，歲谷宜黅，間谷宜麻，則濕不為邪，此六氣之化也。歲行平水之化，天符為執法，邪或中之，民有卒急之病，故經曰中執法者，其病速而危。
白話文：
終之氣，從小雪日正午到 大寒日辰時，共六十多天，主位是太羽水，客氣是太陰土，其中看到水運，水運得位，濕土居之，地氣正，濕令行，陰凝太虛，埃昏郊野，民乃慘淒。寒風以至，反者孕乃死，宜調太陰之客，以甘補之，以苦瀉之，以甘緩之。歲谷宜黅，間谷宜麻，則濕不為邪，此六氣之化也。歲行平水之化，天符為執法。邪或中之，民有卒急之病，故經曰中執法者，其病速而危。